Channel
@Abqsalfy
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
361subscribers
+10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002492340795 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Abqsalfy |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 4 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Abqsalfy |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 16:39 | 361 | +1 |
| 11 Sept 2026, 00:00 | 360 | -2 |
| 24 Aug 2026, 05:08 | 362 | +5 |
| 16 Aug 2026, 01:44 | 357 | +6 |
| 8 Aug 2026, 06:47 | 351 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:05 | 351 | first reading |
19 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
48 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 47.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 23 | 47.9% | |
| custom 5215416948317256567 | 16 | 33.3% | |
| 🍓 | 8 | 16.7% | |
| 🔥 | 1 | 2.08% |
Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 48 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
"أتذكر خُطُواتك الأولى في طريق حفظ القرآن؟ انظر أين كنت، وكم قطعت، وأين وصلت؟ مضت الليالي والأيام التي كنت تتصبَّر فيها وتجاهِد وتُكابد فيها فتورًا وملذَّات. لو ركَنت إليها واستسلمت لصدَّتك عن القرآن وأبعدتك عن الطريق ولما وصلت إلى ماوصلت إليه بعد توفيق الله وتيسيره. فاثبت حتى جنَّة الفردوس بإذن الله"
custom 52154169483172565671
كيفَ أحاسبُ نفسي ؟! •بدايةً بالفرائض: فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه إما بقضاء أو إصلاح . •المناهي: فإن غرتك نفسك والهوى والشيطان بفعل شيء مما نهاك الله عنه فتداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحيات . •محاسبة النفس على الغفلة: فالذكر والإقبال على الله تعالى مما يتدارك به المسلم غفلته . •محاسبة النفس على الجوارح: إلى أين خطت رجلاك ؟ وماذا بطشت يداك ؟! أو سمعت أذناك ؟ أو أو 📚ابن القيم || إغاثة اللهفان : (٨٣/١ ).
custom 52154169483172565673
مَا دُمتَ عَلىٰ التَّوحيدِ فَأنتَ بخَيرٍ وَإنّ صُبَّ عَليكَ البَلَاءُ صَبّا
🍓2
كم مرة بكينا بحرقة لأن باباً أُغلق في وجوهنا؟ كم مرة ألححنا في الدعاء نطلب وظيفة معينة، أو فرصة محددة، أو شخصاً بعينه، وكأن الحياة ستنتهي من دونهم؟ نحن نرى المشهد من زاوية ضيقة جداً، ولا ندرك أننا أحياناً نستميت في طلب هلاكنا! وهذا ما وضحه الإمام القرطبي ببراعة في تفسير الآية: {وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ}.. حين بيّن أن الإنسان لقصور نظرته قد يدعو بشيء يعتقد جازماً أنه قمة الخير له، وهو …
🍓2
"يا ربِّ قد قصَّرت فاغفِر ما مضَىٰ واشمَل فُؤادي رَحمةً قبل القُفول! وأعِن دُروبي أن تُلازم هديَهُ علِّي أكُون بجنَّةٍ قُربَ الرَّسول .."
👍2
ان ضاقت بك الدُنيا يوماً فـ تصدق .🍃!
إذا علم العبد هذا استراح: " يا بني، إنما قربت النعمة من فلان لأن القدر يسوقها إليه، وإنما بعدت النعمة عن فلان لأن القدر يسوقها إلى غيره، وإذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه، فربما سعى الفرد بكل سبب فلم يفلح، ثم يقع له سبب لم يمتهد له وسيلة قط فإذا هو عند بغيته" - الرافعي | المساكين.
🍓1
سَكَبْتُ مِدَادَ الرُّوحِ فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ .. لِيَبْقَى صَنِيعِي شَاهِداً حِينَ أُفْـــــقَدُ إِذَا ارْتَحَلَتْ نَفْسِي وَأَقْفَرَ مَوْطِنِي .. تَمُرُّ عَلَى آثَارِيَ النَّاسُ تَشْــــــــــــهَدُ
🍓2👍1custom 52154169483172565671
سَتُحْذَفُ الحِسَابَات، وَتَعَطَّل القَنَوَات وَتُمْحَىٰ الكَلِمَـات، وَيَبْقَى مَا كُتِبَ لِلَّهِ خَالِصًا فِي صَحَائفَ اَلْأَعْمَالِ إِلَى قِيَامِ اَلسَّاعَةِ .
custom 52154169483172565672🍓1👍1
. في هذه الساعة المباركة، حيث الأبواب مشرعة بين السماء والأرض، لا يسع المرء إلا أن يرفع طموح دعائه، ويستشعر عظَمة من يُحيي الأرض بعد موتها. اللهم اجعل دعواتنا مقبولة، وأمنياتنا مقضية، وقلوبنا بك واثقةً مطمئنة.
custom 52154169483172565672
ثمة طمأنينة خفية تنزل مع ضوء الجمعة، تذكرنا بأن أجمل ما نهديه لأنفسنا هو الهدوء. أن نبتعد قليلاً عن ضجيج التفكير، ونطوي حيرة الأيام، ونلجأ إلى زاويتنا الدافئة بين آيات الكهف، وعطر القهوة، وكثرة الصلاة على النبي ﷺ... هناك فقط تستريح القلوب، وتدرك أن كل ما عند الله خير، وأن السكينة هي السكن الحقيقي للأرواح. أنار الله جمعتكم بالرضا، وطيب أوقاتكم بالصلاة والتسليم على نبينا محمدﷺ."
👍4
.....💥إعـــــــلان💥 ...... لأهل عدن وماحولها ✺ــــــــــــــ✹ـــــــــــــــ✺ 📜 ضمن سلسلة محاضرات أهل السنة والجماعة السلفيين الأسبوعِيَّة في #مدينة_عدن_السلفية: •|| ستگون بإذن الله تعالىٰ محاضرة بين مغربٍ وعشاء: 🗓 في يوم غدٍ الجمعة: الموافِق: ٢٤ ـ من شهر صفــــــــــــــــــــر ـ ١٤٤٧ ـ ه 🎙للشيخين الفاضلين: ـ ١ أبي سليمان سلمان العماد ـ حفظه الله تعالىٰ ـ ـ ٢ وأبي الحارث صادق البيتي ـ حفظه الله ورعاه ـ 🕌 ف…
👍2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Abqsalfy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عَـبَــقُ السَّلَـ📚ـفـِيَّــة” (@Abqsalfy), 361 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Abqsalfy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.