عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا وَأُجُورَكُمْ بِذِكْرَىٰ أَرْبَعِينِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَام)، عَظَّمَ اللَّهُ الأَجْرَ لِسَيِّدَتِنَا زَيْنَبَ (عَلَيْهَا السَّلَام)، وَأَعَانَ اللَّهُ قَلْبَ مَوْلَانَا صَاحِبِ العَصْرِ وَالزَّمَانِ (عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَى فَرَجَهُ الشَّرِيف)، وَعَظَّمَ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمُ الأَجْرَ وَالثَّوَاب.

Channel
العِتْرَةُ
@Al3traa
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
445subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001175571149 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Al3traa |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Al3traa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:22 | 445 | -2 |
| 29 Aug 2026, 12:29 | 447 | -1 |
| 14 Aug 2026, 01:06 | 448 | -1 |
| 7 Aug 2026, 08:21 | 449 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:17 | 449 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
أرْبعون يوْمًا لِقَاء لَايشبه لِقَاء أربعون يومًا وَعَاد اَلجُرح لِلجرح أربعون يومًا زَينَب بِدون إِخْوتهَا أربعون يوْمًا وَعَاد الضَّعن خالٍ مِن رُقيَّة أربعين الجرح .. ساعد الله قلبك يامولاتي يا جبل الصبر..
الرُؤوسُ في طريقِها للأبدانِ السّليبة، ستعودُ للتُّراب بعد أنْ تجرّحت تفاصيلها، وتَقَشّرَت ملامحُها، بعد أربعينَ عذابٍ خلّفّتها رِماحٌ ورياحٌ حارّة، تتوسّطُهُم أضلاعٌ زينبيّةٌ هشّمتها سياطٌ ورفساتٌ. - هذهِ حوراءُ الهاشميين، تُسابِقُ دموعَها نحوَ كَربلاء، أيُّهما يصلُ ليشكي أولاً.
أَرْبَعِينَ يَوْمًا عَنْ اَلْفِرَاقِ ! عَادَتْ لَهُ تُهَرْوِلُ تَشُكُوا ، لَهُ ظُلْمُ اَلشَّامِ وَغُرْبَتِهَا وَأَزِقَّتِهَا اَلْمُرْعِبَةِ وَالسِّيَاطِ اَلْمُؤْلِمَةِ وَرَحِيلِ رُقَيَة .
بأربعينك، خويه مشّاية أعتنيلك..
File, posted without a caption
إني أريدُ أماناً يا ابنَ فاطمة.. مُستمسكًا بيدي من طارقِ الزَّمن.. الأمانَ الأمانَ، يا صاحبَ الزمان.
مِنْ حيثُ لا أدري رتِّبْ لي لقاءً وتحنَّنْ على قلبي بالوصولِ إليك حبيبي حُسين
سُئِل الإمام الحسن (عليه السّلام): ما الحزم؟ قال:"..الاحتراس من جميع النّاس".
«يا ابنَ آدم! مَنْ مثلُك؟ وقد خلّى ربّك بينه وبينك متى شئتَ أن تدخل إليه، توضّأتَ وقمتَ بين يديه، ولم يجعل بينك وبينه حجابًا!» -الإمام الحسن المُجتبى صلوات الله عليه..
اطلبوا من الإمام الحَسن (عليه السّلام) أن يلهمكم اتّخاذ القرارات الصّائبة، أن تعرفوا متىٰ تعلنون الحرب، ومتىٰ يكون الصّلح هو الخيار الأمثل في جميع جوانب حياتكم.
كان الإمام الحسن (عليه السّلام) يفضّل أن يكتب له المحتاجون حاجتهم في ورقة.. فسئل عن ذلك، فأجابهم أنّه لا يريد للسائلين أن يريقوا ماء وجههم؛ ليحفظ كرامتهم. وروي أنّ الإمام (عليه السّلام) قد تعرّض للسبِّ من قِبل رجل من أهلِ الشّام كان مخدوعًا بتضليلات معاوية بن أبي سفيان، فابتسم الإمام (عليه السّلام) في وجهه وقال له بأُسلوب هادئ: "أظنّك غريبًا؛ فلو أنّك سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، وإن كنت جائعًا أطعمناك، وإ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Al3traa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العِتْرَةُ” (@Al3traa), 445 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Al3traa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.