Channel
@Al_Ra_allah
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
184subscribers
-3 since we began measuring on 28 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002074262224 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Al_Ra_allah |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Al_Ra_allah |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 13:01 | 184 | -3 |
| 28 Aug 2026, 14:00 | 187 | no change |
| 28 Aug 2026, 13:46 | 187 | first reading |
20 posts held, back to 18 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
9 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 55.6% | |
| 👍 | 2 | 22.2% | |
| 🤩 | 2 | 22.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 January 2025 to 22 June 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
رابط الاشتراك في دورة شرح الأربعين النّوويّة التي سيقدّمها الشّيخ علاء حامد، ننصح بها جميع النّاس مهما كانت درجة التزامك وعلمك الشّرعيّ. https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScpXne7uPoHkrke7V1YjQxoMdbXxSi3ZnIBilppOYUOZ95gMA/viewform?fbzx=-6205594573813882801
❤2
┈┉┅━❀🍃 إعلان 🍃❀━┅┉┈ دورة حفظ متن الأربعين النّوويّة. ▪️دورة تابعة لقناة نسَائم الإسْلام، نحفظ فيها الأربعين النّوويّة للإمام يَحيى بن شرف النّوويّ وزيادات ابن رجب، بمعدلّ خمسة أحاديث أسبوعياً، كلّ يوم يحفظ الطّالب حديثاً، والجمعة يستريح، أمّا السّبت فيومُ استدراك ومراجعة، على أن يسمع الطّالب الحديث اليوميّ بمتنه وراويه ومخرّجه لمعلّمه في مجموعة الواتساب. ▪️يُرسل للطّالب الحديث مكتوباً ومسموعاً، يلزم بحفظ المكتوب، …
👍1
الفائدة الثامنة الأخيرة: ورد أن الصحابي ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه كان يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّة أن يكافئه، وذلك لوفائه صلى الله عليه وسلم. فقال صلى الله عليه وسلم: يا ربيعة سلني ماشئت؟!، فقال: أسألك مرافقتك في الجنة، قال صلى الله عليه وسلم: فأعني على نفسك بكثرة السجود. وهذا ملمّح لشيء جديد، فليس معناه أن تكون طلباتك عالية فقط، بل لا بدّ أن تكون أعمالك عالية أيض…
الفائدة السابعة: تعلّم العلم فإنّك لا تدري متى تحتاج إليه؟! ولا تحتقرنّ أحداً من النّاس، فقد يكون قلبه كقلب العجوز، فالطّريق إلى الله طريق قلوب. وعلق قلبك بالله وحده، فالأمر كله بيده.
تنتهي القصّة الثانية بثمان فوائد يوم الأربعاء، على أن ننشر القصة الثالثة قريباً، بعد انتهاء امتحاناتكم.
👍1
الفائدة السادسة: لم يكن أحد يعلم بمكان القبر سوى تلك العجوز، فلماذا لم يوحِ الله إلى سيدنا موسى عليه السلام مكان القبر؟! لأنّ الله أراد حكمة معيّنة، فأراد أن تحصل هذه القصّة بهذه المقادير الدقيقة، وأراد الله أن ترى كل الدّنيا هذه العجوز من عظيم شأنها، وأراد الله أن يجعلها رفيقة موسى في الجنّة، فالله ساقها لذلك، ليعلّمنا علوّ الهمّة. إذا أراد الله أن يرفع شأن إنسان فلا يمنعه مانع. فها هي قصة يوسف عليه السلام مثلاً، أر…
❤1
الفائدة الخامسة: من الفوائد أن سيدنا موسى عليه السلام كان مع بني إسرائيل أثناء سفرهم، ورغم أنه نبي مرسَل إلا أنهم أضلوا الطريق، ولم يشفع لهم وجود نبيّ معهم في ذلك، فلمَاذا؟! لأنه لا محاباة في سنن الله في هذه الحياة الدنيا، فليس لله أبناء ولا أقرباء، لن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً. حتى لو كان أبوك شيخاً فلا يغرنّك هذا، التّعويل على عملك أنت، وذكر ابن القيم في كتابه الداء والدواء أن غالب أبناء الشيو…
الفائدة الرابعة: في هذه القصة نتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم الوفاء، فكان أحسن الناس قضاء، كان لا يعطيه أحد شيئاً إلا كافأه عليه. وقف صلى الله عليه وسلم على المنبر وقال: ما من أحد له يد علينا إلا كافأناه عليها ما خلا أبا بكر فإن له عندنا يداً يكافئه الله بها يوم القيامة. وكذلك أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا -ناقة صغيرة-، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ أَبَا رَاف…
الفائدة الثالثة: إن الحياة فرصة. فمثلاً تأتيك فرصة الحج أو العمرة، فلتكن فرصة لتغيرك إلى الأفضل. اشحن نفسك إيمانياً قبل الذهاب، احضر محاضرات ومواعظ حول الحج وروحانياته، جهّز نفسك قبل السّفر بأسابيع كي تستغلّ الفرصة أيما استغلال. إن أتاك رمضان فليكن فرصة لتغيرك إلى الأفضل. إن في رمضان إعانة غير معقولة من الله تعالى، تجد نفسك تصوم بكل سهولة، الأمر متعب نعم، لكنه أسهل بكثير جداً مما لو كنت ستصوم عشرة أيام فقط في غير رم…
الجواب: أريد مساعدة النّاس وتخفيف آلامهم ودخولي في قوله تعالى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} حسناً جميل جداً، وبهذا العمل الصّالح تدخل الجنّة (مع بقيّة الأعمال، إنّما نقول هذا لضرب المثال فقط). حسناً افرض الآن أنّك لم تدخل كلّيّة الطّبّ، بل دخلت كلّيّة التّربيّة والتّعليم، هل نقول إنّ الجنّة ذهبت منك؟! الجواب: لا بالطّبع، بل يمكن الوصول إلى الجنّة بالتّعليم. فما أود قوله من كل هذا الكلام،…
وقد كان عمر بن عبد العزيز يقول يا رَجاء: إنَّ لي نفساً توّاقَة؛ تاقت إلى فاطمة بنت عبدالملك، فتزوّجتهَا، وتاقَت نفسي إلى الإمارة؛ فَولّيتهَا، وتاقت نفسي إلى الخلافة؛ فأدركتُها، وقد تَاقَت نفسي الآن إلى الجنّة، فأرجو أنْ أُدركهَا، إنْ شاء الله عزَّ وجلّ. حديث: أصدق الأسماء إلى الله. عَن أبي وهب الْجُشَمِي قَالَ: قَالَ رسولُ اللّٰه صلَّى اللّٰه عليه وسلَّم: «تسمَّوا بأسماء الْأَنْبِيَاء، وَأحبُّ الْأَسْمَاء إِلَى الله…
الفائدة الثانية: تعلمنا العجوز أن المنافسة الحقيقية هي المنافسة على الآخرة والوصول للجنة. قال أحد السلف: «إذا استطعت أن لا يسبقك أحد إلى الله فافعل». وإذا سألت عظيماً فلتسأل شيئاً عظيماً. سيأتي معنا مستقبلاً قصة الذي أزاح غصناً عن طريق المسلمين فأدخله الله الجنة، فهو قد عمِل على قدر طاقته، والله يعطي على قدر كرمه، فاسأله وألحّ عليه واعلم أنّه لا يعجزه شيء. قال الشيخ سمير مصطفى: "كنت أسير في الطريق يوماً فوجدت زجاجاً …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Al_Ra_allah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علّمني رسولُ اللّٰه ﷺ (تابعة لنسَائم الإسلام)” (@Al_Ra_allah), 184 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Al_Ra_allah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.