محمود شاكر الباعث لغيرة الشباب على لغتهم وأمتهم العربية والإسلامية، وكان يعطي تحصين ألا تُخترق هذه الأمة، ولذلك كتب كتاب "رسالة في الطريق إلى ثقافتنا" 🎙الشيخ صالح آل الشيخ

Channel
قناة الغفران
@Al_Rasskhoon
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
425subscribers
-1 since we began measuring on 31 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001901984269 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Al_Rasskhoon |
| Created | Between 1 March 2023 and 31 January 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 31 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Al_Rasskhoon |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 13:39 | 425 | -1 |
| 31 Aug 2026, 20:00 | 426 | no change |
| 31 Aug 2026, 19:45 | 426 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 6m 04s
- Average length
- 3m 02s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} نزلت هذه الآية في (مكة) في أشد فترات الاستضعاف التي عاشها المسلمون ، والعجيب أنها لم تنزل على سبيل التسكين أو التصبير أو التفاؤل أو الإحتمالية ، إنما نزلت على سبيل اليقين الذي لا شك ولا ريب فيه (سيُهزم الجمع). فأي هـزيـمة لـقوة عـظـمى امـتلكت كـل مصـادر الـقوة (قـريش) ؟!! وأي انتصار لعُصبة مستضعفة لا تملك أي مقومات مادية غير قلب مفعمٌ بالإيمان (المسلمين) ؟!!! ولـكن الل…
•|[ شاعر النيل حافظ إبراهيم ( السلفي الوهابي) : شاعر النيل حافظ إبراهيم يسخر من الأضرحة والنذور التي ينذرها القبوريون للأموات ( المقصود : السيد أحمد البدوي) رغم أن الفقراء من الأحياء أولى بها! ويقرؤون عند أضرحتهم الآيات ! ويطلقون عليهم الألقاب الفخمة الضخمة فهذا هو( القطب) وهذا (باب المصطفى) صلى الله عليه وسلم وهو وسيلة لقضاء الحوائج!. أحيـاؤنا لا يُرزقون بدرهمٍ وبألفِ ألفٍ تُرزق الأمـواتُ من لى بحظِّ النائمين بحف…
قد ماتَ قومٌ وما ماتت فضائلُهم وعاش قومٌ وهم في الناسِ أمواتُ.. ليس البقاء بطول العمر. ولا بعلو المنزلة عند الناس. وإنما البقاء بما يتركه العبد بعده من خيرٍ أو شر. قال الله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾. فاحرص أن يكون لك بعد موتك أثرٌ يسرُّك إذا لقيت ربك. فربُّ ميتٍ ما زالت حسناته تُكتب. وربُّ ميتٍ ما زالت سيئاته تُجدد. فالدنيا أيامٌ معدودة. وأما الآثار.…
كلمة التوحيد... الكلمة التي عليها النجاة ليس في الدنيا كلمةٌ أعظم من هذه الكلمة. ولا أشرف منها. ولا أثقل منها في الميزان. ولا أحب إلى الله منها. إنها كلمة التوحيد. لا إله إلا الله. الكلمة التي قامت بها السماوات والأرض. ومن أجلها خلق الله الخلق. قال سبحانه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾. ومن أجلها أرسل الله الرسل. وأنزل الكتب. قال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ ر…
Photo, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
وقال الشيخ ابنُ باز رحمه الله فتاوى نور على الدرب (4/ 151): «الذي يَسُبُّ الدِّينَ أو يَسُبُّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعظَمِ النَّاسِ مُحاربةً لله ورَسولِه، ومن أعظَمِ النَّاسِ فسادًا في الأرضِ، فلا تُقبَلُ توبتُه بعد القُدرةِ عليه، بل يجِبُ تنفيذُ حُكمِ اللهِ فيه، وهو القَتلُ؛ حتَّى لا يتجَرَّأَ النَّاسُ على سَبِّ الدِّين، أو سَبِّ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
قال ابنُ عثيمين رحمه الله في شرح العقيدة السفارينية ص391: «من سَبَّ اللهَ أو رَسولَه ثمَّ تاب، فالصَّحيحُ قَبولُ توبتِه، ثمَّ إن كان في حَقِّ اللهِ ارتفع عنه القَتلُ؛ لأنَّه إنَّما يُقتَلُ لحَقِّ اللهِ، وقد عفا اللهُ عنه، وإن كان في حَقِّ الرَّسولِ، فهو مؤمِنٌ، ولكِنْ نَقتُلُه، ثمَّ نُغَسِّلُه ونُكَفِّنُه ونصَلِّي عليه»
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
المسجد الأقصى... المسجد الذي عظَّمه الله ليس شرف البقاع بما تهواه النفوس. ولا بما يعظمه الناس. وإنما شرفها بما شرَّفها الله به. فإن الله يفضل من الأزمنة ما يشاء. ويفضل من الأمكنة ما يشاء. ويفضل من عباده ما يشاء. وهو سبحانه الحكيم العليم. ومن أعظم البقاع التي عظَّمها الله... المسجد الأقصى. ذلك المسجد الذي قرن الله ذكره في آية سورة الإسراء. فقال سبحانه: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ ال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Al_Rasskhoon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الغفران” (@Al_Rasskhoon), 425 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Al_Rasskhoon.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.