Channel
@AlbasiraGaza
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
21subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003923433400 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AlbasiraGaza |
| Created | Between 1 April 2026 and 3 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AlbasiraGaza |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 07:39 | 21 | +2 |
| 11 Aug 2026, 17:31 | 19 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:31 | 19 | first reading |
10 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 10 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
بسم الله نبدأ.. وبه نستعين. يسعدنا أن نطلق معكم سلسلتنا التوعوية: [مخالفات عقائدية]؛ لنقف فيها على عبارات وسلوكيات شاعت بين الناس، نُصَحِّحُهَا بالرفق، وننيرها بالدليل . ونستفتح المقطع الأول بموضوع يمس واقعنا اليومي كثيراً: (الحلف بغير الله).. فما حكم ذلك شرعاً؟» د. صلاح نور الدين نور
«ذكرٌ مهجورٌ عظِيمُ الأَجْر»
قال الإمام أحمد "رحمه الله": "الناس يحتاجون إلى العلم مثل الخبز والماء؛ لأن العلم يحتاج إليه في كل ساعة، والخبز والماء في كل يوم مرة أو مرتين". (طبقات الحنابلة: ج١، ص٣٩٠)
ساعةُ رجاءٍ وإجابة أدْرِكوا أوقاتَ الفَضْلِ في يومِ الجمعة؛ فمَنْ أقبلَ على اللهِ بدعائه وطاعته في هذه الساعة، استجابَ اللهُ رجاءَه وحقّقَ له مُرادَه. لا تنسوا رفْعَ أكفّكم بالدعاء. أكاديمية البصيرة للعلوم الشرعية
الخميس 6 أغسطس 2026 استقبلت أكاديمية البصيرة للعلوم الشرعية، ممثلة بمديرها د. عبد الله غباين، وفداً كريماً من كلية الدعوة الإسلامية؛ ممثلة بمديرها د. عبد القادر سالم وذلك لبحث سُبل التعاون المشترك في إقامة برامج علمية شرعية. وقد رحب مدير الأكاديمية بالوفد الزائر، مثمناً جهودهم المباركة في خدمة العلم الشريف، ومؤكداً حرص الأكاديمية على تعزيز الشراكات العلمية والتربوية بما يعود بالنفع على طلبة العلم.
قال ابن قدامة المقدسي في وصيته رحمه الله: "فلا تُضَيِّعْ جَوَاهِرَ عُمُرِكَ النَّفِيسَةَ بغير عمل، ولا تُذْهِبْهَا بغير عِوَضٍ، وَاجْتَهِدْ أن لا يَخْـــــلُوَ نَفَسٌ من أَنْفَاسِك إلا في عمل طاعة أو قُرْبَةٍ تَتَقَرَّبُ بها، فَإِنَّكَ لو كانت معك جَوْهَرَةٌ من جَوَاهِرِ الدنيا فَضَاعَتْ منك؛ لَحَزِنْتَ عـــليها حزناً شَدِيداً، بل لو ضاع منك دينار لَسَــاءَكَ، فكيف تُفَرِّطُ في سَاعَاتِك وَأَوْقَاتِك؟ وكيف لا تَحْزَن…
الصفة الصحيحة لوضع اليدين في الصلاة | الدكتور صلاح نور
صور من اليوم الدراسي الثاني للدبلوم التأصيلي العلمي | أكاديمية البصيرة للعلوم الشرعية
أَفْضَلُ مَا يُأْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ من أذكار الصباح والمساء التي لا ينبغي لمسلم أن يفرّط فيها: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ» (100 مَـرَّة) في الحديث الشريف: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا…
مشاهد من انطلاق اليوم الدراسي الأول للدبلوم التأصيلي العلمي، أكاديمية البصيرة للعلوم الشرعية.
Showing the 10 most recent of 10 posts we hold for @AlbasiraGaza. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أكاديمية البصيرة للعلوم الشرعية” (@AlbasiraGaza), 21 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlbasiraGaza.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.