Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
21 measurements spanning 78 days, net -256. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,945–3,277 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 21
Measured (UTC)
Subscribers
Change
24 Oct 2026, 15:59
2,983
-11
21 Oct 2026, 23:41
2,994
-11
18 Oct 2026, 17:36
3,005
-12
16 Oct 2026, 03:27
3,017
-13
13 Oct 2026, 01:57
3,030
-16
6 Oct 2026, 20:00
3,046
-25
29 Sept 2026, 13:57
3,071
-40
15 Sept 2026, 18:58
3,111
-12
12 Sept 2026, 07:41
3,123
-14
8 Sept 2026, 03:15
3,137
-26
6 Sept 2026, 12:22
3,163
no change
2 Sept 2026, 18:43
3,163
-12
30 Aug 2026, 21:54
3,175
-5
27 Aug 2026, 19:57
3,180
-5
24 Aug 2026, 10:57
3,185
-22
20 Aug 2026, 08:03
3,207
-3
17 Aug 2026, 10:22
3,210
-12
13 Aug 2026, 16:05
3,222
-6
10 Aug 2026, 23:55
3,228
-8
8 Aug 2026, 03:54
3,236
first reading
Engagement
20 posts held, back to 22 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
20m 55s
Average length
4m 11s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
18 reactions across 12 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
14
77.8%
👍
4
22.2%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 August 2026 to 2 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
"اللهم إنا نستغفرك استغفار من غرق في بحار ذنبه فنادى: 'لا إله إلا أنت سبحانك'.
اللهم طهر أرواحنا من علائق الدنيا، واجعل استغفارنا غيثاً يحيي هشيم قلوبنا، ويمحو ندوب خطايانا.
يا رب.. خذ بأيدينا من شتات أنفسنا إليك، ومن ضيق آمالنا إلى سعة عفوك، حتى تصفو الروح وتستنير البصيرة."
الاهي وخالقي وربي
أتيتك حين هجعت أنفس العباد، أتيتك وكلي حياء منك لكثرة اهمالي وتقصيري، أتيتك وقلبي وجل منك يرتجف خوفا من أن أكون ممن تمقتهم او لم تعد تبالي بهم فعاقبتهم بعاقبك فلم يهتدوا بهداك ولم يستنيروا بضياك، أتيتك وكلي أمل وثقة أنك أعظم وأكرم وارحم من أن تضيعني أو تتركني أو تطردني، كلي ثقة أنك سترحمني وتعلمني وترشدني.
يارب أتيت أبث لك حزني وأشكو لك همي، فقد أرهقني وأثقلني، يتيم عشت من صغري وحيد، أفتش كيف أفعل …
كل واحد ينتبه قبل السقوط
الله هو المطلع الرقيب والعليم بكل شيء يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور وحتى ماتوسوس كل نفس، لذلك فالخوف الحقيقي من الله ورقابته النافذة، قد نستطيع أن نغالط الناس ونخفي أشياء كثيرة ونظهر عكس ما نرنوه ونفكر فيه، لكن الله يعلم ولن نستطيع أن نخفي عنه شيء مهما فعلنا، لذلك الله هو الرقيب علينا رقابة شديدة يتبعها شغل وعمل على قدر صدقك معه وصفاء نيتك وسلامة قلبك، فأخبرنا في كتابه أنه يدافع عن عباده و…
فما دام والدنيا مع الناس فانية
فالافضل لنا نبقى مع الله مجاهدين
وما دام والأيام مُره وحالية
فحظ الذي يبقوا مع الله صادقين
من الناس لا تخفى على الله خافية
فيا غبن من كانوا من الناس غافلين
في البعث نتحاسب على كل ثانية
(وياليتني ) نحذر نكن غد قايلين
فمن يشتي الراحة وجنات عالية
(سلامٌ عليكم) في رضى الله صابرين
ومن أجل نسلم من لظى نار حامية
نكن يا احب الناس لله طايعين
تعي دائم التذكير أذان واعية
فمن قبل نفخ الصور (…
الله ما أجمل المقطع كيف قرب لنا الخداع الاعلامي وخطورته. شاهدوا كيف فرق الجميع وشتتهم وهزمهم بالخداع
إذا كان هذا الخداع في ذلك الزمان فكيف سيكون اليوم في هذا الزمن بالذات مع التطور والامكانات ووووو الخ.
الله الله في الوعي وكم هناك من قصص وشواهد
🌴 حكمة اليوم 🌴
عن امير المؤمنين علي (عليه السلام)
قال (عليه السلام)
من ذكر الله في السر فقد ذكر الله كثيراً ، إن المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله ((يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا)).
هناك وهناك وووو الخ من الأمور التي تشيب بالرأس ولكن إذا تأملنا قليلا كتاب الله لعرفنا أننا لم نكتشف شيء خارج السنن، يعني تخيل عندما تجي تقل ياخي به مكر وخداع وووو الخ اقلك صح الله قال عن المنافقين كذا وكذا وكذا باترد لي غير المشكلة ان به ناس محسوبين علينا اقلك صح والمنافقين هم فئة تعيش بين المؤمنين، طيب وبه وبه وبه، نعم صدقت القول ولكن تذكر ان الله قال بايستبدل وبايميز وبايثبط وووو الخ، وكذلك اخبرنا عن يوم القيامة سي…
المشروع القرآني يعود بنا إلى القرآن الكريم:
- للحصول أيضاً على أعلى مستوى من الوعي، والبصيرة، والنور، والحكمة، والرشد، والهداية، وهذه كلها قد فقدها معظم أبناء هذه الأمة، يعني: فقدوا الوعي، البصيرة، النور، الحكمة، الرشد، الهداية، ونحن بحاجة ماسَّة أن نتحرك بوعي عالٍ عن العدو، عمَّا ينبغي أن نعمل، عن مسؤوليتنا، عن الواقع الذي نعيشه، عن الأوضاع من حولنا، عن التهديدات والمخاطر... الوعي في كل شيء.
- ثم أيضاً لزكاء النفوس،…
نعم نعاني ونعاني كثيراً ولكن عندما نشاهد أللي في الباطل معاني واللي بعد حاله معاني واللي في لهو الحياة معاني، لذلك نتلذذ بالصبر في سبيل الله ونتذوق المعاناة في رضى الله، لأن الكل يعاني والفرق ترجون من الله مالا يرجون.
#طوبى_لمن_صبر
#وبشر_الصابرين
الجمهورية الإسلامية الإيرانية الآن تدك قواعد المجرم الأمريكي في المنطقة ..
العزة لله ولرسوله وللمؤمنين
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AlhseenYemees. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🇵🇸 مدرسة الحسين 🇾🇪” (@AlhseenYemees), 2,983 subscribers as measured 24 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlhseenYemees.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.