Channel
@Ali_alhid
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
166subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002866055791 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ali_alhid |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Ali_alhid |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 13:18 | 166 | +3 |
| 8 Sept 2026, 04:19 | 163 | +1 |
| 23 Aug 2026, 18:18 | 162 | +1 |
| 8 Aug 2026, 17:01 | 161 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:47 | 161 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
19 reactions across 8 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 68.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 13 | 68.4% | |
| 💯 | 4 | 21.1% | |
| ⚡ | 1 | 5.26% | |
| 👏 | 1 | 5.26% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 19 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
مناسبات القرآن ========== من علوم القرآن التي تعتمد على التفكير والتدبر في تلمس لطائف القرآن الكريم، ويعرفه العلماء بأنه: العلم الذي تعرف به علل ترتيب أجزاء الكلام، وارتباط بعضها ببعض. وهو علم جليل القدر، قال الزركشي: «واعلم أن المناسبات علم شريف تحزر به العقول، ويعرف به قدر القائل فيما يقول». ويعتمد هذا العلم على ترجيح القول بأن ترتيب سور القرآن توقيفي، ولا يمكن لكل أحد أن يحسنه قال الزركشي أيضا: «وقد قل اعتناء المف…
في القرآن المكي معالم السير في الدعوة إلى دين الله في البلدان التي تكون شوكة الإسلام فيها ضعيفة، فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يدعو ويصبر ويثبت أصحابه رضي الله عنهم، ولم ييأس يبذل قصارى جهده في بث الإسلام ولقاء الناس وعرض الدعوة إليهم، والخروج في المواسم للقاء قبائل العرب، فما أحوج المسلم في البلدان الغربية أو الشرقية أو غيرها أن يتدبر السور المكية للسير في أنوارها لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، كل ذلك ي…
قيل فيه أمدح بيت: قول زهير بن أبي سُلمى: تــراه إذا ما جئتــه متــــهللا كأنك تعطيه الذي أنت سائله
اعتنى أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتابه (مجاز القرآن) بالشواهد الشعرية عناية كبيرة فقد بلغت الشواهد الشعرية كما في ترقيم الدكتور فؤاد سزكين ٩٤٩ شاهدا شعريا وكذا أكد الدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري ذلك الرقم فقال في كتابه (الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم): «وقد زاد عدد شواهده الشعرية على ٩٠٠ شاهد». ومعمر في صنيعه هذا لم يكن أول من اعتنى بتوظيف الشعر في تفسير القرآن الكريم، لكنه كان مقتديا بعمر بن الخطاب وابن ع…
👍1
قال أبو عمرو بن العلاء: «العلماء بالشعر أعز من الكبريت الأحمر»
إلى الباحثين في الدراسات القرآنية واللغوية هذا الجهد العظيم #لأول_مرة_كاملاً التفسير البلاغي للقرآن الكريم في (٦٨) مجلد رابط التحميل: https://holyquran.shj.ae/publications/rhetorical-interpretation كل مجلد يتم تحميله على حدة في ملف مضغوط ثم يتم فك الضغط ببرنامج Winrar أو اضغط على الرابط الآتي: https://t.me/hanyDorgham جزى الله خيرا من رفعه وقربه للقراء والباحثين. #علي_الحيد
(الآن حصحص الحق): أي تبين واتضح وظهر الحق. #غريب_القرآن
قال الشوكاني: «من تذكر اعتبر، ومن اعتبر استدل على المطلوب».
أقدم خالص الشكر والتقدير للأخ الأستاذ الفاضل: #عبدالرحمن_الزين الذي يقوم بالإشراف على بوت القناة من أجل تسهيل الفائدة لمن شاء الله له أن يستفيد، كما أسأل الله تعالى أن يبارك فيه وفي أهله وأولاده، وأن يجزيه خير الجزاء. علي الحيد
👍3💯2⚡1
قناة علي بن عبد الله الحيد pinned «🌿 بين يديك مكتبة علمية متكاملة... بضغطة زر. يسرُّنا أن نقدِّم لكم بوت قناة الشيخ علي بن عبدالله الحيد، ليكون دليلك السريع إلى العلم الشرعي الموثوق، والمحتوى العلمي المؤصل. 📖 يضم البوت: ◾ الدروس العلمية. ◾ الفوائد المنتقاة. ◾ المقالات النافعة. ◾ الإصدارات العلمية…»
🌿 بين يديك مكتبة علمية متكاملة... بضغطة زر. يسرُّنا أن نقدِّم لكم بوت قناة الشيخ علي بن عبدالله الحيد، ليكون دليلك السريع إلى العلم الشرعي الموثوق، والمحتوى العلمي المؤصل. 📖 يضم البوت: ◾ الدروس العلمية. ◾ الفوائد المنتقاة. ◾ المقالات النافعة. ◾ الإصدارات العلمية الموثقة. ◾ وصولًا سريعًا وسهلًا إلى محتوى الشيخ. 🤖 ابدأ رحلتك مع العلم من هنا: https://t.me/Ali_alhid_bot 📲 وانشر الرابط؛ فلعل الله أن يجعل لك بكل من انتفع ب…
👍5
عطاء بن أبي مسلم الخراساني لم يسمع من ابن عباس، كما ذكر غير واحد من أهل الحديث كأبي داود والدارقطني، والمزي والذهبي. بينما عطاء بن أبي رباح أحد كبار تلاميذ ابن عباس الذين أخذوا عنه العلم من تفسير وغيره، والله أعلم. #علي_الحيد
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ali_alhid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة علي بن عبد الله الحيد” (@Ali_alhid), 166 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ali_alhid.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.