. #السنة المصافحة عند اللقاء وليس الانحناء أو التقبيل : • قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، الرَّجلُ منَّا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أينحَني لَهُ ؟ • قالَ : لا ، قالَ : فيَلتزمُهُ ويقبِّلُهُ ؟ قالَ : لا ، • قالَ : فيأخذُ بِيدِهِ ويصافحُهُ ؟ قالَ: نعَم. {📖| صحيح الترميذي(2728)}. -

Channel
❞ مَـنَــارَةُ الـسَـبِـيْـلِ ❞
@Almanarrh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,868subscribers
-120 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001513858375 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Almanarrh |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Almanarrh |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 20:59 | 3,868 | -16 |
| 12 Sept 2026, 20:36 | 3,884 | -5 |
| 9 Sept 2026, 07:15 | 3,889 | -15 |
| 4 Sept 2026, 06:36 | 3,904 | -10 |
| 31 Aug 2026, 16:45 | 3,914 | -6 |
| 28 Aug 2026, 13:33 | 3,920 | -12 |
| 25 Aug 2026, 21:37 | 3,932 | -7 |
| 23 Aug 2026, 02:55 | 3,939 | -14 |
| 19 Aug 2026, 10:58 | 3,953 | -9 |
| 16 Aug 2026, 19:37 | 3,962 | -9 |
| 13 Aug 2026, 12:44 | 3,971 | -10 |
| 10 Aug 2026, 18:01 | 3,981 | -4 |
| 8 Aug 2026, 03:57 | 3,985 | -3 |
| 7 Aug 2026, 05:15 | 3,988 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:03 | 3,988 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
. #اجعل هذا الكلام فـي. قلـبـك : • عِش كريم النَّفس، متغافلًا عن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فالأمر كلُّه لله، وأنت عبده لا عبد سواه، • فما ينفعك مدحهم إن أقصاك، وما يضرُّك قدحهم إن أدناك، فانظر مقامه منك، لتعرف مقامك منه، • فرُبَّ مدفوعٍ عن الأبواب عند الله مرفوعٌ، ورُبَّ مرفوعٍ عن باب الله مدفوعٌ. {📖| الشيخ صالح العصيمي حفظه الله}. -
- #سنن_مهجورة : [ دعاء الأرق وقلة النوم ] • أن خالد بن الوليد اشتكى إلى النبي ﷺ أنه لا ينام من الأرق، فقال له النبي ﷺ: • «اللهم ربّ السماوات السبع وما أظلّت، وربّ الأرضين وما أقلّت، وربّ الشياطين وما أضلّت، كن لي جاراً من شرّ خلقك كلهم جميعاً، أن يفرط عليّ أحدٌ منهم أو أن يبغي عليّ، عزّ جارك، وجلّ ثناؤك، ولا إله غيرك». {📖| للإمام الترمذي رحمه الله}. -
- •،إن كنتَ لاتستطيع أن تقوم قبل الفجر فصلّ القيام قبل أن تنام. إن لم تطق أن تستثمر ساعة الجمعة الأخيرة كلها في الدعاء، فلاتترك الدعاء ولو بعشر كلمات. إن لم تقرأ جزءاً من القرآن يومياً فاقرأ نصفه أو ربعه أو حتى صفحة.. • كثير من الناس يحصر نفسه في خيارين إما الكمال أو لاشيء، فيقضي أكثر عمره في اللاشيء..، #ولو بدأ بالقليل لحصّل الكمال أو خرج بنتيجة. .
. #تأملات_قرآنية : { ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﺫُﻭﻥَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻣَﺎ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒُﻮﺍ ﻓَﻘَﺪِ ﺍﺣْﺘَﻤَﻠُﻮﺍ ﺑُﻬْﺘَﺎﻧًﺎ ﻭَﺇِﺛْﻤًﺎ ﻣُّﺒِﻴﻨًﺎ } • ﻭﺍﻷﺫﻳﻪ : ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻱ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺑﻤﺎ ﻳﺘـﺄﻟﻢ ﻣﻨﻪ ﻗﻠﺒﻴــﺎً، ﺃﻭ ﺑﻤﺎ ﻳﺘـﺄﻟﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﺪﻧﻴـﺎً، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺴﺐ ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺸﺘﻢ ، • ﺃﻭ ﺑﺎﺧﺘﻼﻕ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ،أﻭ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﺴﺪﻩ ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺄﺫﻯ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، • ﻭﻫﺬﺍ ﻛــﻠــﻪ ﺣـــــﺮﺍﻡ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ تعالى ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳ…
. #لمَّا ماتَ رسولُ الله : • اعتزلَ بلال بن رباح الأذان، فكلَّما سألوه أن يؤذِّن لهم قال: ماتَ صاحبي! • فلمَّا فُتحت الشَّام واجتمع نفرٌ كثيرٌ من الصَّحابة مع سيِّدنا عمر بن الخطَّاب، فاقَهم الشَّوق موازينه لسماعِ نداء بلال، فقام إليه أبو عبيدة وقال: أذِّن يا بلال فاليومُ نصرٌ وفتحٌ للمسلمين! • فلمَّا قام بلال وقال "الله أكبر..الله أكبر" ما بقيَ أحدٌ كان أدركَ رسول الله وبلالٌ يؤذِّن له إلا وبكى شوقًا لرسولِ الل…
- #وَلِلْقَلْبِ السَّلِيمِ عَلَامَاتٌ تَدُلُّ عَلَيْهِ ومن هذه العلامات: • أن يكون قلبا مترحلًا عن الدنيا، متجافيا عنها، غير مغتر بها، عالما بحقيقة حالها، وأنها دار الفناء والزوال، وأنها مرتحلة وليست باقية. • كما قال علي رضي الله عنه :«ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ؛ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدّ…
- #فتاوى_عن_الجمعة : • إذا دَخَلَ رَجُلٌ المسجد والإمامُ يَخْطُبُ فهل يُسَلِّمُ ؟ الجواب: لا يُسَلِّمُ، ولو سَلَّمَ لَا يَسْتَحِقُ رَدًّا؛ لأنَّ الكلام والإمام يخطب يومَ الجمعةِ مُحَرَّمٌ، وَمَنْ تَكَلَّمَ يومَ الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يَحْمِلُ أسفارًا، هكذا جَاءَ الحديثُ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم والذي يقول له : أَنْصِتْ : لَيْسَتْ له جُمُعَةٌ. • هل يَجِبُّ على المسافرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ يُصَلِّ…
- #اعلموا وعلموا أولادكم أنَّ القُرآن وظِيفة العُمر! • وأنَّه مُقدم علىٰ الدِّراسة، وليسَ في إجَازة الصَيف فَقط، وأنَّ الوَقت المُخصص للقُرآن لا يُؤثر علىٰ المُذاكَرة بل هُو يَزيد كُل شَيء بَركة. • وأنَّ التَّرنم بالقُرآن ألذ وأطيب مِن كُل غِناء! و القَلب الذي لا يَسكُن فِيه القُرآن يَتربع فِيه الشَّيطان، وأنَّ كَل آية يَتعلمها خيرًا له مِن مَكاسب الدُّنيا ويَرتفع بها دَرجة في الجنَّة. #فيَا ل…
- #أجمل ما قيل_عن عوض الله : • قال النبي ﷺ: «إنَّكَ لن تدَعَ شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ إلَّا أعطاكَ اللَّهُ خيرًا منهُ».. • والعوض من الله أنواعٌ مختلفة، وأجلُّ ما يُعوَّضُ به المرء : الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب به، وقوته، ونشاطه، وفرحه، ورضاه عن ربه تعالى. {📖| الفوائد، ابن القيّم (١٥٧)}. -
- #قال مكحول رحمه الله: • الجنين في بطن أمه لا يطلب، ولا يحزن ولا يغتم، وإنما يأتيه رزقه في بطن أمه من دم حيضتها، فمن ثم لا تحيض الحامل. • فإذا وقع إلى الأرض استهل وصرخ، واستهلاله استنكار لمكانه الجديد. فإذا قطعت سرته حوّل الله رزقه إلى ثديي أمه حتى لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم. ثم يصير طفلاً يتناول الشيء بكفه فيأكله. • فإذا هو بلغ..قال: أنّى لي بالرزق؟ أي من أين لي؟ ويسيء الظن بربه، ويظن أنه لن يرزقه. •،فيقول مكحو…
- #إحدى الفتيات دعت فقالت: • أرجو مِنَ الله أَن يَرزقني عِلمًا يَجعَل مِن ذُرِّيَّتي مَن يَقولُ: (حفظتني أمي القرآن وأجازتني فيه وبكتاب كَذا و كَذا، وعلمتني كذا وكذا، وكانت سببا في استقامتي بعد الله وحبي للعلم، تقومني إذا اعوججت وتداويني إذا مرضت، هي شيختي وطبيبتي ومعلمتي، وأتمنى أن أصبح مثل أمي). • اللهم ك أمنا عائش في علمها وطبها وفقهها وحنكتها وذكائها. #لله درها ! -
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Almanarrh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Apdalmagld · 58,062
Telegram ranks this channel #37 of 85 here — alongside 84 others — read 22 August 2026
@vvlllocoo · 24,690
Telegram ranks this channel #42 of 83 here — alongside 82 others — read 15 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“❞ مَـنَــارَةُ الـسَـبِـيْـلِ ❞” (@Almanarrh), 3,868 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Almanarrh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.