Channel
@Almo313tather
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
77subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001659037540 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Almo313tather |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Almo313tather |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 05:19 | 77 | +1 |
| 23 Aug 2026, 04:57 | 76 | -1 |
| 15 Aug 2026, 15:56 | 77 | -2 |
| 9 Aug 2026, 19:32 | 79 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:17 | 79 | first reading |
17 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
«مُروا شيعتَنا بزيارةِ قَبرِ الحسينِ (عليه السلام)، فإنَّ إتيانَهُ يَزيدُ في الرِّزقِ، ويَمدُّ في العُمرِ، ويَدفعُ مَدافعَ السُّوءِ، وإتيانُهُ مُفترضٌ على كُلِّ مُؤمِنٍ يُقِرُّ للحسينِ بالإمامةِ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ». الإمام الباقِر عليه السّلام، تهذيب الأحكام | ج ٦
أرجو ألّا يغيب عن ذهنك، ضمن دروس عاشوراء، اختيارُ الصاحب. أَعِدِ التدقيقَ بشأن أولئك الّذين يلازمون ساعاتك وأيّامك، وتفقَّد ماذا أضافت صحبتُهم إليك. فأولئك الّذين ما إن اختاروا مصاحبةَ الحسين (عليه السّلام) كأنّهم اختاروا الجنّة مباشرةً!. ذلك الّذي قال له: "أكلتني إذًا السِّباع حيًّا إن أنا فارقتك"، أو عن ابتهاج حبيب بن مظاهر حين خرج من الخيمة ضاحكًا قبل أن يستـ.ـشـ.ـــهد بساعات، فيبادره يزيد بن الحصين قائلًا: "ما …
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
متبرِّئة من هذه الحكومة الخاضعة التي لا تكترث لدمـ..ـــائنا، وفي أعناقها مسؤولية هذا الـ.ـــ.ـدم إلى يوم الدين. هذه الحكومة التي لا تعتزّ بشـ..ـــهدائها، لا أنتمي إليها، ولا تعنيني، ولا تمثّلني. "اللهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَأهلَهُ، وَتَجعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إلى طاعَتِكَ وَالقادَةِ إلى سَبيلِكَ وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَال…
يا شبَاب الشّيعة تعلَّم الثّبات فِي مُعتركاتِ الحَياة، لا تَكُن هشًّا تَميلُ بك رياحُ الفِتن حيثُما شائَت، ولا مَهزوزًا ضَعيف العَقيدة غَضًّا، تسلّح بِنافعِ العلمِ وازدَد بصيرَةً تُمحّص بِها مَوارِدك، عَليك تُعقد آمالُ الأُمّة، إليكَ يَرنو مُنقذُ البشريّة، وعَلى كاهِلكَ رسَالةُ الأنبياءِ لا تتذرّع بما يُلمّ بالإنسانِ من نائِبات، أليس الشَّقاءُ دأبها؟ ولا تُلهِك سَفاسِف الأمورِ التي دسّها عدوّك فِي دَقائِق عُمرِك، ولا…
اسألك ألّا ينقضي عمري دون أن تبكي عيناي بُكاءً يليقُ بمصائبِ محمّدٍ وآلِ محمّد، أسألك أيّامًا لا تمرّ دون ذِكرِ محمّدٍ وآلِ محمّد، هَبْ لي قوّةَ (سِلمٌ لِمن سالمكم)، وامنحني صفاءَ القلب، حيث تتجلّى صدقُ المحبّة في أفعالي. -هالة الجبوري
إِذَا لَقِيَ أَحَدُکُمْ أَخَاهُ فَلْيُقَبِّلْ مَوْضِعَ النُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ. - الإمَام الحَسَن المُجتبىٰ عَليْه السّلام.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
عَلّمتنِي السيّدَةُ رُقيّةُ مَا مَعنى أن يَبذِل الإنسانَ مُهجَتهُ لإمامِ زَمانه، وكيفَ لهُ أن يصعَد فِي مراقِي التّضحِيةِ والفِداءِ لأجلِه ٥ صَفر الخَير | استِشهادُ عَزيزةِ الحُسين، السيّدةُ رُقيّة عليها السّلام
بغضّ النظر عن طبيعة ردود الأفعال.. فإن الذين يدافعون عن العقيدة و الدين، وعن كتاب الله عزّوجل، انما يقفون في الجانب الصحيح من التاريخ، فسينتصر دين الله و شريعته، و سيزول الشيطان و من يمثّله، و ما يمثلّ من كفرٍ، و فسقٍ، و فجورٍ، و فاحشة. فالله سبحانه و تعالى كتب (لأغلبنّ انا و رُسُلي) ثم كتب -و الكتابة هي الاثبات- (أنّ الأرض يرثها عبادي الصالحون). نعم، سينتصر الحق، و دينُ الله، وسيزهق الباطل، .. إلا أن السؤال: من سي…
اللهم إنا أصبحنا منك في نعمة وعافية وستر فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة. اللهم ما أصبح بنا من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك. فلك الحمد ولك الشكر. يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
هنيئًا لكَ يا سَيّد، بِسماعِك لدُعاءِ النُدبَةِ اليَوم من حَرمِ جدّكَ الرّضا عليهِ السّلام
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Almo313tather. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,336,990 of 1,630,085 entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آلُِغدِيرٍ الُِمهـدِوي³¹³” (@Almo313tather), 77 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Almo313tather.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.