Channel
@Andeishema
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
296subscribers
-3 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002115134928 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Andeishema |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Andeishema |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 13:58 | 296 | -1 |
| 25 Aug 2026, 05:35 | 297 | -1 |
| 17 Aug 2026, 19:56 | 298 | -1 |
| 11 Aug 2026, 05:15 | 299 | no change |
| 11 Aug 2026, 05:02 | 299 | first reading |
20 posts held, back to 10 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
120 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 77 | 64.2% | |
| 👍 | 26 | 21.7% | |
| 😢 | 17 | 14.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 120 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 December 2024 to 30 December 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💠اینترنت، فرصتها و چالشها ✍محمدیاسین حقدوست 🔹سالهاست که غرب در پی تحقق دهکده جهانی است. آن ها خودشان را کدخدای این دهکده می دانند؛ اما مانع بزرگی بنام اسلام را در مقابل خود میبینند؛ سبک زندگی دینی با آموزه های غربی سازگار نیست؛ سالیان دراز است که غرب قصد کرد این مانع را از سر راه خود بردارد، ویکی از اصلی ترین راهکارهای غرب برای رسیدن به هدف فاسد کردن مسلمانان است. غربی ها معتقدند که اگر بتوانیم جوانان مسلما…
❤4👍3
💠برف نشانه ای از رحمت الهی و جلوه پاکی ✍ امیرحمزه جباری 🔹برف، این نعمت زیبای الهی، همواره جلوهای از رحمت و عظمت خداوند است که زمین را با لباسی سفید و پاکیزه میپوشاند. چند روز پیش، در منطقه ما برف بارید و همه جا را زیبا و دلنشین کرد. این سفیدی بینقص، گویی پردهای از آرامش و طهارت بر طبیعت کشیده است. 🔹برف تنها یک پدیده طبیعی نیست، بلکه فرصتی برای تأمل در عظمت خلقت الهی است. خداوند در قرآن کریم میفرماید: «وَأَنْ…
❤3
💠ایرانیان داستان و باستان ✍خالد زارعی 🔹در این مطلب، توضیحاتی درباره شب یلدا و فلسفههای بیان شده در منابع فرهنگشناسی ارائه میکنم. امیدوارم این مسئله برای شما قابل تأمل باشد و پاسخ مناسبی به همراه داشته باشد. 🔸ابتدا تعریفی از شب یلدا را مرور کنیم. این نقلقولها مستند به منابع معتبر است: 🔻۱. برهان قاطع: برهان قاطع یک واژهنامه زبان فارسی است که در سال ۱۰۳۰ هـ.ش به دست محمدحسین بن خلف تبریزی (متخلص به برهان) در حید…
❤4
جريدة ثقافية-إخبارية نصفشهرية لجامعة أحناف-خواف العدد التاسعة الجريدة تهدف نشر الفكر الإسلامي والدعوة والأخبار الصحيحة في إيران خاصة في خراسان. #الفكرة https://t.me/al_fekrah
❤4
💠 مولوی ابراهیم باخدا آزاد شد احناف خواف| مولوی «ابراهیم باخدا»، یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف، که روز شنبه (یکم دیماه ۱۴۰۳) پس از احضار از سوی دادگاه ویژه روحانیت مشهد بازداشت شده بود، غروب امروز چهارشنبه پنجم دیماه با قید ضمانت آزاد شد. https://t.me/al_fekrah 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf
❤10👍1
💠داستان یکی از اولیاءالله ✍فرزاد نهتانی 🔹بزرگی میگوید: باری دو رکعت نماز بدون رعایت خشوع خواندم و برای مردهای که از کنار قبرش گذر کردهبودم، بخشیدم. آن مرده در خوابم آمد پرسیدم تو کیستی؟ گفت: همان کسی هستم که ثواب دو رکعت نمازت را به او بخشیدی. 🔹آنگاه گفت: تو در دلت آن دو رکعت را بی ارزش پنداشتی اما برای ما از پادشاهی روی زمین بیشتر ارزش داشت چنانکه اگر پادشاهی را بما می دادند آن اندازه راضی نمیشدیم که دو رکعت…
👍5❤2
اندیشه ما pinned a photo
💠تداوم بازداشت یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف احناف خواف| مولوی «ابراهیم باخدا»، یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف، روز شنبه (یکم دیماه ۱۴۰۳) پس از احضار از سوی دادگاه ویژه روحانیت مشهد، بازداشت شد و همچنان در بازداشت بهسر میبرد. گفته میشود مولوی باخدا پس از بازداشت، به زندان وکیلآباد مشهد انتقال داده شده است. گفتنیست؛ مولوی ابراهیم باخدا علاوه بر تدریس در حوزه علمیه احناف خواف، در دوهفتهنامه داخلی…
😢17❤4
💠پیروزی مردم و مجاهدان سوریه نماد صبر، مقاومت و ایمان ✍ابراهیم باخدا 🔹در دنیای معاصر، شاهد مصائب و چالشهای فراوانی هستیم که مردم سراسر جهان، وبه ویژه مسلمانان، با آنها دست و پنجه نرم میکنند. یکی از نمونههای بارز این چالشها، بحران سوریه است که سالها مردم این سرزمین را درگیر خود کرده بود. اما امروز، پس از سالها ظلم و ستم، مردم و مجاهدان شجاع سوریه با صبر، مقاومت و ایمان توانستند به پیروزی دست یابند. این پیروزی…
❤5👍1
💠کرامت چیست؟ ✍ محمد مکفی رودی 🔹کرامت در لغت به معنای: سخاوت، بخشندگی، بزرگواری، جوانمردی و ... . و در اصطلاح عبارت است از: وقوع امور خارقالعادهای که از سوی خداوند متعال به بندگان خاص و اولیای او عطا میشود. این امور معمولاً فراتر از تواناییهای طبیعی انسان هستند و نشانهای از تقرب آن فرد به خداوند محسوب میشوند. 🔻ویژگیهای کرامت: 🔹خارقالعاده بودن: کرامتها اموری هستند که با قوانینِ طبیعیِ شناخته شده قابل توجیه …
❤6👍1
دوهفته نامهی حوزهی علمیهی احناف خواف شمارهی هجدهم دوهفتهنامهی «اندیشه ما» با رویکردی اعتدالی در جهت نشر مفاهیم دینی و اجتماعی گام برمیدارد. #اندیشه_ما https://t.me/Andeishema
❤7
💠گشت وگذاری در امارت اسلامی افغانستان (3) ✍عبدالستار نیکخوی 🔹پس از بازدید از قلعه، به همراه میزبان محترم به منزل رفتیم؛ بعد از ظهر قرار ملاقات با والی و استاندار محترم هرات را داشتیم لذا بعد از صرف ناهار قدمزنان به سمت استانداری هرات که مقام ولایت نامیده میشد و در نزدیکی محل اقامت ما قرار داشت به راه افتادیم، گروه دیگری از علمای جوان تایباد نیز برای این قرار ملاقات به ما ملحق شدند؛ پس از عبور از تفتیش بدنی مختصر …
❤6
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Andeishema. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اندیشه ما” (@Andeishema), 296 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Andeishema.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.