Channel
@Asolta3alem
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,032subscribers
+0 since we began measuring on 24 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001765795811 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Asolta3alem |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 24 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Asolta3alem |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 81% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 08:21 | 1,032 | -2 |
| 12 Sept 2026, 22:41 | 1,034 | -2 |
| 8 Sept 2026, 14:19 | 1,036 | -1 |
| 3 Sept 2026, 14:15 | 1,037 | -1 |
| 31 Aug 2026, 03:03 | 1,038 | +6 |
| 28 Aug 2026, 07:12 | 1,032 | +1 |
| 25 Aug 2026, 03:18 | 1,031 | -1 |
| 24 Aug 2026, 14:01 | 1,032 | first reading |
20 posts held, back to 6 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
86 reactions across 15 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 84.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 73 | 84.9% | |
| 🥰 | 6 | 6.98% | |
| 👍 | 5 | 5.81% | |
| ❤🔥 | 2 | 2.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 86 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 May 2026 to 23 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نبدأ مجلس جديد أوفلاين في اكتوبر كل اثنين صباحًا لكتاب نقرره بإذن الله
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
صباحًا = نهارًا قرب الظهر.
نبدأ أيهم قريبًا -كلاهما مدفوع-
The shares total 103%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
من شرحنا على مقدمة كتاب "معارج التشوف إلى حقائق التصوف" هذه أفكار السادة الحضور عن التصوف، وقد حاولنا جمعها من أجل مناقشة هذه الأفكار وتنظيمها. وهذا ما نتبناه، قبل أن نشرع في الشيء يجب أن نستوثق من صحة ما نشرع فيه، والعلم الحق هو الذي يستطيع أن يدفع عن نفسه كل شُبهة، فإن كان "التصوف" حقًا فينبغي أن يدفع عن نفسه الشبه، ويوضح لنفسه مساره، ويستقبل جميع الإشكالات بصدر رحب وإن لم يفعل انعزل عن الناس، واندثر، ولا نبتنى ا…
❤1
التصوف كلمة مذمومة؟ نعم، لكن ما هو التصوف حتى نعرفه، هل هو الميولات والرقصات كما يتوهم البعض؟ الحقيقة لا، التصوف هو العلم النادر الذي اندثر -للأسف- من علوم الشريعة أو كاد، فهو روح الدين، وغايته، ومُنتهاه. هو العلم الذي يُعرّف الإنسان كيف يتعامل مع نفسه، ومع أفكاره وخواطره، وما هي الأفكار التي تأتيه وكيف يتعامل معها. كيف يتعامل مع شهواته، كيف يتعامل مع رغباته المُلحة، والمتكثّرة، والدائمة، هل لهذا علاج، وكيف يُعالج؟ ك…
❤9
نشرع بإذن الله السبت القادم في شرح كتاب أولي في نحو طريق التصوف العلمي مُحاولين التكشيف عن نظرياته وفهمه لا سلوكه وتجربته، فالتصوف ينقسم قسمين، أولهما النظريّ، وهو العلم الذي يبحث في مسائل سلوك الطريق الإلهي ومقدماتها، ومبادئها، وأصول السلوك فيها. والثاني: هو التصوف العملي، وهو السلوك الفعلي، والعلاج الحقيقي على يد الطبيب الماهر المتفحص. ولكلٍ رتبته، ولكلِ واحدٍ منهم عملٌ في نفسه. وهذا الكتاب هو الذي يُحقق المبادئ…
❤4
من الدورات المركونة في الدرج.
❤4🥰2
مولانا وسيدنا ومُعلمنا الشيخ العلامة محمد أبو الوفا الأزهري. خير من يستحق لقب العالم الكامل الهُمام في هذا العصر، وقد طرقنا كثيرًا من الأبواب حتى خِلنا أن الكلام عن العلم ما هو إلا محض رسوم، وأن العلم قد انتهى وارتفع من هذه البقعة، وأن ما كُتب في سير العلماء محض خيالات يُلقيها المؤرخين ليصدوا الناس عن إزدراء العلماء، لكنها لم تكن، ولن تكون. حتى جاد علينا المولى وألقنا في طريق سيدنا العلامة فرأينا من العلم مالم نرى،…
❤5
الفلسفة : علم فاحص عن حقائق الأشياء الواقعية ، تحقيقا أو زعما ، علما أو عملا . وتنشعب إلي أغصان وفنون ، وتتفاوت بين المحصلين في ظهور وكمون ، منها ما يسبقها كالمنطق ، ومنها ما يلحقها كفروعها وثمارها في العلوم العملية والنظرية ، ومنها ما هو متنها وصُلبها كالحِكَم الثلاث ، وتختلف غايات الدارسين لها ، بين غايات ذاتية وعرضية ، وتتفاوت منافعهم منها : منكوسة وسوية . ولابد قبل الشروع في التفاصيل ، من معرفة مجمل الأقاويل ، وه…
من مجالس (عقائد أهل السنة) هناك ميزان نقيس به هذه المجموعة من الأحكام الي لا بد أن نخرج بها في عالم العقل. هذا الميزان له مثقال واحد مفرد، قطعة واحدة ترتد لها جميع الأحكام وهي ما نزن به وما نقارن كُل حكم عليه، وهو "أن النقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان" لكن لا يتيسر لنا جميعًا طوال رحلة العلم أن نخوض مضمار هذا التفكيك لكن سوف نقوم بإعداد خمسة مثاقيل جاهزة جميعها مركبة من قانون اجتماع النقيضين، فعلينا أن نعرف كيف تركب…
👍2❤1
بإذن الله قريبًا سوف نعلن عن مجالس لقراءة كتاب في "تاريخ علم النفس الحديث" المجالس -مدفوعة- تفاصيلها تنزل تباعًا بإذن الله.
❤7
يُشبه كثير من مدارس العلاج النفسي المعاصر بالمذهب الباطني القديم. حينما تتعرض لما قرره الباطنية في فهم النصوص، واستغفال العقول ببعض المعاني التي يجدها الإنسان في باطنه عن طريق صناعة خياله ووهمه له، لا يتسرب إليك شكٌ من أن الباطنية مذهبٌ قائم الآن بشدة وبقوة، ولم يندثر، بل ما نصنعه هو باطنية جديدة في كثير من النظريات والممارسات التي افتقرت للأساس المنهجي العقلي والفلسفي والشرعي التي تقوم عليه، وصارت عبارة عن مجموعة م…
👍3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Asolta3alem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 3 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
نبدأ مجلس جديد أوفلاين في اكتوبر كل اثنين صباحًا لكتاب نقرره بإذن الله
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
نبدأ أيهم قريبًا -كلاهما مدفوع-
The shares total 103%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
التربية بالعقاب
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 6 May 2026 to 23 August 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أصول التعلم والتربية” (@Asolta3alem), 1,032 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Asolta3alem.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.