Channel
@Athariyya04
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
174subscribers
+15 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002517164479 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Athariyya04 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Athariyya04 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 07:01 | 174 | +1 |
| 9 Sept 2026, 23:41 | 173 | +16 |
| 1 Sept 2026, 08:14 | 157 | -2 |
| 25 Aug 2026, 12:45 | 159 | +2 |
| 19 Aug 2026, 09:03 | 157 | -2 |
| 8 Aug 2026, 17:31 | 159 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:33 | 159 | first reading |
20 posts held, back to 2 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
الغُربة ليست في تقصير الثياب، وإطالة اللِّحى، وارتداء النقاب، أو في القيام بشعائر الدين. إنما الغُربة الحقيقية أن لا تجد شخصًا تشاركه همَّك، وتستشيره في أمورك. أن تجد نفسك بين قومك وكأنك مريضٌ مُعدٍ، وقد طُردتَ وأُقصيتَ، ويُستهزأ بك، ويُسخَر منك، ويُبلَّغ عنك، لأن عقيدتك تُجبرك على أن تكون على هذه الحال... Gariplik; paçaları kısaltmakta, sakalları uzatmakta, peçe takmakta veya dinin şiarlarını yerine getirmekte deği…
قالَ مُغِيرَةُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ يَقُولُ لِي احْفَظْ عَنِّي كُلَّ أَخٍ وَجَلِيسٍ وَصَاحِبٍ لَا تَسْتَفِيدُ مِنْهُ خَيْرًا فِي أَمْرِ دِينِكَ فَفِرَّ مِنْهُ Mâlik bin Dînâr’ın damadı Muğîre bin Ebî Sâlih şöyle dedi Mâlik bin Dînâr bana şöyle derdi Benden şu sözü ezberle Din konusunda kendisinden hayır elde edemediğin her kardeşten her meclis arkadaşın…
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله: بُشْرَى لِمَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ، بُشْرَى لِمَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ، بُشْرَى لِمَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ. Şüphesiz biz Allah'a aidiz ve şüphesiz O'na döneceğiz. İmam Mâlik رحمه الله şöyle buyurmuştur: "Sünnet üzere ölen kimseye müjdeler olsun. Sünnet üzere ölen kimseye müjdeler olsun. Sünnet üzere ölen kimseye müjdeler olsun.…
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا وَدَّعْتُ مَالِكًا قَالَ لِي: «لَا تَجْعَلْ ظَهْرَكَ لِلنَّاسِ جِسْرًا يَجُوزُونَ عَلَيْهِ إِلَى مَا يُحِبُّونَ، فَإِنَّ أَخْسَرَ النَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ.» İbn Vehb رحمه الله şöyle demiştir: "İmam Mâlik'e veda ettiğimde bana şöyle dedi: 'Sırtını, insanların arzularına ulaşmak için üzerinden geçecekleri bi…
اعرفي أمَّ المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها. اعرفيها، فإنها أمٌّ لهذه الأمة، وقدوةٌ لكلِّ امرأةٍ مسلمة. اعرفيها، لتدركي مكانةَ المرأةِ الصالحةِ، المطيعةِ لله، وما أعدَّه الله لها من رفعةٍ وفضل. اعرفيها، فإنها قدوتُكِ في الصبر على البلاء، والفقر، والمرض، والمحن. اعرفيها، لتعلمي كيف أصبحت فتاةٌ صغيرةُ السنِّ، قليلةُ التجربة، أحبَّ الناس إلى رسولِ الله ﷺ. اعرفيها، فإنها قدوتُكِ في الشجاعة والثبات. اعرفيها، فإنها صبرت…
أحسنوا إلى الناس الذين لا تعرفون قصصهم، فإنكم لا تدرون أيَّ حزنٍ يحملونه في صدورهم. ولا سيما إذا كان أخًا لكم في الإسلام؛ فقد قلَّت ابتسامته، وعجز عن التعبير عما في نفسه، ولم يَعُد يرجو خيرًا من الناس. فهو يخلو في زواياه مع ربِّه، مفتقرًا إلى كل خيرٍ يأتيه منه سبحانه. قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: قال سفيان الثوري رحمه الله: «أحسنوا إلى أهل السنة، واعرفوا لهم حقَّهم؛ فإنهم غرباء.» 📚 (شرح أصول اعتقاد أهل السنة وا…
> قال الإمام ابن بطة العكبري رحمه الله: «فَإِنَّا قَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَلَّ مَنْ يَسْلَمُ لَهُ دِينُهُ فِيهِ، وَالنَّجَاةُ فِيهِ مُتَعَذِّرَةٌ مُسْتَصْعَبَةٌ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ، وَأَحْيَاهُ بِالْعِلْمِ.» الإبانة الكبرى (١/٣٦٦) İmam İbn Batta el-Ukberî (rahimehullah) şöyle demiştir: "Biz öyle bir zamana ulaştık ki, dinini selâmette muhafaza eden kimseler pek azdır. Allah'ın koruduğu ve ilimle …
الناسُ قد ابتعدوا عن منهج السلف حتى صار الواحد منهم إمّا أن يترك فهمَ شيخه، وإمّا أن يقبل كلامَ السلف. ومع ذلك فإنهم يتجاوزون إجماعَ السلف ولا يلتفتون إليه. فالذين لا يبالون بإجماع السلف، يسلكون مسلك المعتزلة وغيرهم؛ يتركون فهمَ السلف ويأخذون بفهم غيرهم. واليوم يتركون فهم السلف، ويقبلون فهم شيخهم، ثم يقولون: «نحن لا نقلد أحدًا تقليدًا أعمى، بل نحن متمسكون بالكتاب والسنة». سبحان الله! إنه يأخذ فهم شيخه للكتاب والسنة، …
«إذا كان الناس نيامًا، وأنت تُناجي ربَّك، فاعلم أن الله قد اصطفاك ودعاك.» «قيامُ الليل هديةٌ خفية؛ يُخفِّف أعباءَ النهار، ويُطهِّر القلب، ويُقرِّب الروحَ إلى الله.» "Herkes uyurken sen Rabbinle konuşuyorsan, bil ki Allah seni seçmiş, seni davet etmiştir." "Gece namazı, gündüzün yükünü hafifleten, kalbi temizleyen ve ruhu Allah'a yaklaştıran gizli bir hediyedir."
قال الحافظ أبو بكر الآجُرِّي رحمه الله: > «مَنْ كَانَ دَلِيلُهُ الْعِلْمَ، كَانَتْ أَعْمَالُهُ وَإِنْ قَلَّتْ عَلَى الصَّوَابِ.» "Kimin delili/hücceti ilim olursa, onun amelleri az olsa bile işleri doğruluk (istikâmet) üzere olur." 📚 أحكام النساء للآجُرِّي 📖 Ahkâmu'n-Nisâ li'l-Âcurrî
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «سيأتي على الناس زمانٌ تكون فيه السُّنَّةُ بِدعةً، والبِدعةُ سُنَّةً، ويصير المعروفُ مُنكرًا، والمنكرُ معروفًا.» المصدر: البدع – ابن وضّاح قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «سيأتي على الناس زمانٌ تجلس فيه الشياطين في المساجد، وتُعلِّم الناس دينهم.» وقال سفيان رحمه الله: «أي: يُحلُّون الحرام، ويُوقعون الناس في الشكِّ في السُّنَّة.» المصدر: البدع – ابن وضّاح قال أبو خلاد رحمه ال…
قال الإمام محمد بن شهاب الزهري رحمه الله: «ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه.» İmam Muhammed b. Şihâb ez-Zührî رحمه الله şöyle demiştir: "Allah'a, fıkıhtan (dini doğru anlayıp öğrenmekten) daha faziletli bir ibadetle kulluk edilmemiştir." «المدخل إلى السنن الكبرى، ص: ٤٥٧» #İslam #Fıkıh #İlim #Sünnet #Hadis
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Athariyya04. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سادة الحقيقة والطاعة” (@Athariyya04), 174 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Athariyya04.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.