Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for آية وبصيرة

Channel

آية وبصيرة

@Ayahba

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

149subscribers

+9 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003443667464
TypeChannel
Username@Ayahba
CreatedBetween 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/Ayahba

Growth

140149144.510 August 2026 — 140 subscribers10 August 2026 — 140 subscribers17 August 2026 — 145 subscribers25 August 2026 — 147 subscribers9 September 2026 — 148 subscribers17 September 2026 — 149 subscribers10 August 202617 September 2026
6 measurements spanning 38 days, net +9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 139–150 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 10:57149+1
9 Sept 2026, 11:42148+1
25 Aug 2026, 09:02147+2
17 Aug 2026, 22:15145+5
10 Aug 2026, 13:12140no change
10 Aug 2026, 11:00140first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

23 reactions across 16 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
23100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 23 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 May 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 12:53 UTC12 viewsread 10 August 2026

فليُنفِّس عن مُعسر 🤍 كتب الله أجركم وفرج الله همكم

7 Aug 2026, 12:20 UTC12 viewsread 10 August 2026

[قالَ رَبِّ إِنّي وَهَنَ العَظمُ مِنّي وَاشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبًا وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا] - مريم : ٤ - التدبر: توسل إلى الله تعالى بضعفه وعجزه، وهذا من أحب الوسائل إلى الله؛ لأنه يدل على التبري من الحول والقوة، وتعلق القلب بحول الله وقوته.

31 Jul 2026, 08:26 UTC33 views2 reactionsread 10 August 2026

﴿وَأَدخَلناهُم في رَحمَتِنا إِنَّهُم مِنَ الصّالِحينَ﴾ - الأنبياء: ٨٦ - التدبر: ووصفهم أيضًا بالصلاح، وهو يشمَلُ: صلاح القلب بمعرفة الله ومحبَّته والإنابة إليه كلَّ وقت، وصلاح اللسان؛ بأنْ يكون رطبًا من ذكر الله، وصلاح الجوارح باشتغالها بطاعة الله وكفِّها عن المعاصي. فبصبرهم وصلاحهم أدخلهم الله برحمتِهِ، وأثابهم الثواب العاجل والآجل، ولو لم يكنْ من ثوابهم إلاَّ أنَّ الله تعالى نَوَّهَ بذكرِهم في العالمين، وجعل لهم ل

2

27 Jul 2026, 14:15 UTC38 views3 reactionsread 10 August 2026

﴿وَإِسماعيلَ وَإِدريسَ وَذَا الكِفلِ كُلٌّ مِنَ الصّابِرينَ﴾ - الأنبياء: ٨٥ - التدبر: واذكُر عبادنا المصطَفين وأنبياءنا المرسلين بأحسن الذِّكر، واثْنِ عليهم أبلغ الثناء كل من هؤلاء المذكورين من الصابرين والصبر: هو حَبْسُ النفس ومنعها مما تميل بطبعها إليه، وهذا يشملُ أنواع الصبر الثلاثة: الصبرُ على طاعة الله، والصبرُ عن معصيةِ الله، والصبرُ على أقدار الله المؤلمة. فلا يستحقُّ العبد اسم الصبرِ التامِّ حتى يوفِّي هذه ا

3

24 Jul 2026, 09:22 UTC39 views1 reactionsread 10 August 2026

فليُنفِّس عن مُعسر 🤍 كتب الله أجركم وفرج الله همكم

1

24 Jul 2026, 09:08 UTC117 views2 reactionsread 10 August 2026

﴿فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيناهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وَذِكرى لِلعابِدينَ﴾ - الأنبياء: ٨٤ - التدبر: فاستجبنا له دعاءه، ورفعنا عنه البلاء، ورددنا عليه ما فقده من أهل وولد ومال مضاعفًا، فَعَلْنا به ذلك رحمة منَّا حيث صبر ورضي، فأثابه الله ثوابًا عاجلاً قبل ثواب الآخرة، وليكون قدوة لكل صابر على البلاء، راجٍ رحمة ربه، عابد له.

2

24 Jul 2026, 09:08 UTC30 views2 reactionsread 10 August 2026

﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ - الأنبياء: ٨٣ - التدبر: قصة أيوب عليه السلام، إذ دعا ربه سبحانه حين أصابه البلاء قائلًا: يا رب، إني أُصِبْت بالمرض وفَقْدِ الأهل، وأنت أرحم الراحمين جميعًا، فاصرف عنّي ما أصابني من ذلك.

2

17 Jul 2026, 11:00 UTC58 views1 reactionsread 10 August 2026

﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا استَطَعتُم وَاسمَعوا وَأَطيعوا وَأَنفِقوا خَيرًا لِأَنفُسِكُم وَمَن يوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ - التغابن: ١٦ - التدبر: فابذلوا -أيها المؤمنون- في تقوى الله جهدكم وطاقتكم، واسمعوا لرسول الله ﷺ سماع تدبُّر وتفكر، وأطيعوا أوامره واجتنبوا نواهيه، وأنفقوا مما رزقكم الله يكن خيرًا لكم. ومن سَلِم من البخل ومَنْعِ الفضل من المال، فأولئك هم الظافرون بكل خير، الفائزون بكل مطلب.

1

15 Jul 2026, 13:07 UTC42 views2 reactionsread 10 August 2026

‏﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾ - ‏ المؤمنين: ٣٠ - التدبر: ‏لَم يأمُرهم بإطلاق أبصارهم فيما حرَّم الله، ما دامَت النظرات مَقرونة بالأدب والحياء! ‏بل أمَرَهم بغَضِّ البصر نهائيًّا وكفِّه عن الحرام؛ لئلا يَفتِنون ويُفتَنون.

2

8 Jul 2026, 08:43 UTC57 views1 reactionsread 10 August 2026

( وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم خَشيَةَ إِملاقٍ) - الإسراء : ٣١ - التدبر: هذه الآية الكريمة دالة على أن الله تعالى أرحم بعباده من الوالد بولده.

1

3 Jul 2026, 11:27 UTC67 views1 reactionsread 10 August 2026

﴿وَعَنَتِ الوُجوهُ لِلحَيِّ القَيّومِ وَقَد خابَ مَن حَمَلَ ظُلمًا﴾ - طه: ١١١ - خضعت وذلّت واستسلمت الخلائق لجبارها الحي الذي لا يموت، القيوم الذي لا ينام، وهو قيّم على كل شيء يدبره ويحفظه، فهو الكامل في نفسه، الذي كل شيء فقير إليه لا قوام له إلا به، ويوم القيامة، فإن الله سيؤدي كلَّ حقٍّ إلى صاحبه.

1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ayahba. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“آية وبصيرة” (@Ayahba), 149 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ayahba.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.