أرسل لي الأستاذ الشيخ علي حسون معلقا على موضوع أصول الفقه الولائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مفردة الأحكام الولائية كنتُ قد بحثتها قبل سنوات بشيءٍ من التفصيل، وعرضتُ آنذاك مجموعةً من الدراسات تحت عنوان «التصرفات النبوية». وبحث ما هو الأصل في التصرفات النبوية والعلوية . وقد بينتُ حينها بعض الآثار المترتبة على هذا المبنى، منها: 1. رفع كثيرٍ من حالات التعارض المطروحة في فهم روايات أئمة أهل البيت (عليهم الس…

Channel
مصطفى زهير السوداني
@Baghadii
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
850subscribers
+124 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001591306380 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Baghadii |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Baghadii |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 10:48 | 850 | +21 |
| 27 Aug 2026, 08:54 | 829 | +10 |
| 20 Aug 2026, 13:11 | 819 | +23 |
| 13 Aug 2026, 04:25 | 796 | +70 |
| 6 Aug 2026, 22:20 | 726 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:48 | 726 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Photo, posted without a caption
✅ دعوة السيد المددي إلى تدوين أصول الفقه الولائي وبيان ذلك يتمثل في الأمور الآتية: #أولًا: إن الفقه الصادر عن أهل البيت عليهم السلام يشتمل على مستويين: 🔴الفقه الاستنباطي 🔵 و الفقه الولائي قال السيد #المددي حفظه الله تعالى: "إن طبيعة #الفقه_الإمامي هي أنه #فقه_ولائي؛ إذ ترى الإمامية أن الإمام #الصادق (عليه السلام) لم يكن يقتصر على بيان الفرائض والسنن، بل كان يمارس أيضًا مقام #الولاية. وهذان بعدان أساسيان في الرؤية …
بعض نتاجاته العلمية
محاضرات منهجية في علم علل الحديث - الدكتور حسين سامي شير علي و الدكتور الشيخ ليث العتابي.pdf
File, posted without a caption
قرأتُ الآن نبأ وفاة الدكتور حسين سامي شير علي، أستاذ علوم الحديث الشريف في كلية الفقه. إنا لله وإنا إليه راجعون.
#الإشكال العنواني على كتاب «مستدرَك الوسائل» (*ألّف الحاكم النيسابوري كتابه «المستدرك على الصحيحين» على أساس أن يجمع الأحاديث التي كانت ـ بحسب اصطلاح المحدّثين ـ على شرط الشيخين؛ أي: إذا كان الحديث مستوفياً للشروط التي اعتمدها البخاري ومسلم في تصحيح الأحاديث، ولم يُخرجاه في صحيحيهما، أثبته الحاكم في كتابه. . . وقد سبق أن ذكرنا أنّ الميرزا حسين النوري ألّف كتابه «مستدرك الوسائل» بهذا الحجم الكبير، إلا أنّ الإشكال الأ…
Photo, posted without a caption
🔴 الأحلام المزوَّرة عند الأخباريين (تناول الفقيه المحقّق السيد محمد المجاهد، صاحب كتابي «المناهل» و«مفاتيح الأصول» وأستاذ الشيخ الأنصاري، في كتابه : «الأغلاط المشهورة» جملةً من المعتقدات الخاطئة التي كانت شائعة بين عامة الناس في عصره. وقد عدَّ السيد مجاهد من تلك الأغلاط المشهورة قصةَ المنام المنسوب إلى #العلامة_الحلي، ومفادها أنّه لولا تأليفه كتاب «الألفين» وزيارته للإمام الحسين (عليه السلام)، لأهلكته فتاواه يوم ال…
🏆 الإيحاء وآثاره النفسية في الاعتقاد بالطب التقليدي والإسلامي: أمثلة واقعية على آليات عمل الذهن 🟥 لفهم الدور الذي يؤديه الإيحاء في تعزيز الإيمان بالطب التقليدي والإسلامي، ينبغي الالتفات إلى الآليات المعروفة في علم النفس التجريبي وعلوم الأعصاب. ومن أبرز المفاهيم في هذا المجال تأثير الدواء الوهمي (Placebo Effect)، وهو الحالة التي يشعر فيها الشخص بتحسن في الأعراض بعد تناوله مادةً لا تمتلك أثرًا علاجيًا حقيقيًا – كحبوب …
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @Baghadii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مصطفى زهير السوداني” (@Baghadii), 850 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Baghadii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.