Local community — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
7 measurements spanning 38 days, net -13. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 482–499 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
17 Sept 2026, 06:56
484
-4
10 Sept 2026, 03:21
488
-1
1 Sept 2026, 16:16
489
-3
18 Aug 2026, 07:36
492
-3
11 Aug 2026, 08:36
495
-2
10 Aug 2026, 11:00
497
no change
10 Aug 2026, 10:46
497
first reading
Engagement
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
3m 11s
Average length
21s
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
11 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 81.8% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
9
81.8%
👏
1
9.09%
🔥
1
9.09%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بهمئی ها در کتاب فارسنامهٔ ناصری، کتابی در حوزهٔ تاریخ و جغرافیای استان فارس که در فاصلهٔ سالهای ۱۳۰۰ تا ۱۳۱۱ هـ. ق توسط حسن حسینی فسائی و به دستور ناصرالدینشاه قاجار به رشتهٔ تحریر درآمدهاست.
🔹️رسانه مستقل بهمئی امروز | چشم انداز فردا
ناحیه بهمئی از کوه غاران تا کوه انجیره ۱۴ فرسخ (تقریباً ۸۸ کیلومتر)، پهنای آن از قلعه اعلی- مشهور به قلعه علاء- تا قریه فارتِک ۹ فرسخ (تقریباً ۵۷ کیلومتر) و تمام ناحیه بهمئی کوهست…
⚠️ نکتهای درباره مفهوم «ایل بهمئی»
🔹️رسانه بهمئی امروز چشم انداز فردا
اخیراً بعضی از دوستان و طوایف پیوست پستی که در اینستاگرام بهمئی امروز در رابطه با معرفی طوایف ایل به اشتراک گذاشته بودیم و در دایرکت پیام دادهاند که:
«ما خودمان ایل هستیم و جدا از بهمئی هستیم.»
دوستان عزیز، پیش از هر چیز باید بدانیم «ایل» صرفاً یک نام در یک کتاب تاریخی نیست.
یک جامعه ایلی معمولاً مجموعهای از پیوندهای تاریخی و اجتماعی، فرهنگ م…
🥈 افتخارآفرینی فرزند شایسته شهرستان بهمئی
امیرحسین احمدینژاد، فرزند شایسته شهرستان بهمئی، در مسابقات انتخابی تخصصی آتشنشانی عربستان که به میزبانی استان خوزستان برگزار شد، با ارائه عملکردی شایسته و قابل توجه، موفق به کسب مقام دوم این رقابتها شد.
این مسابقات با حضور آتشنشانان و نیروهای متخصص این حوزه برگزار شد و شرکتکنندگان در بخشهای تخصصی و مهارتی، تواناییها و آمادگی جسمانی خود را به نمایش گذاشتند.
کسب این ع…
روایت دکتر الویا رسترپو و دکتر نادر افشار نادری و حضورشون در ایل بهمئی «مردمشناسی که با عنوان همسرش میشناختندش» کاری از سپیده پارساپژوه
ضبط آبان ۱۴۰۳ در پاریس
این روایت الویا قلب هر انسانی را بدرد می آورد...
بهمئی؛ ریشه در تاریخ، استوار در فرهنگ، ماندگار در هویت.
https://t.me/Bahmaei_Today
رسانه مردم ایل بهمئی | بهمئی امروز
اگه بهمئی هستی...
دیگه نگو:
«ممنونم»
بگو:
«اِشت» ❤️
«اِشت» در زبان لری، گویش ایل بهمئی، به معنای سپاس، تشکر و ممنونم است.
با زنده نگه داشتن واژههای اصیل گویش بهمئی، از زبان و فرهنگ نیاکانمان پاسداری کنیم.
اینستاگرام ما؛
بهمئی امروز | چشمانداز فردا
https://www.instagram.com/bahmaei_today?igsh=MXZyZmV1ZWNqcmpwaQ==
امروز در رسانه مستقل بهمئی امروز | چشم انداز فردا
زنده سازی عکس خانم الویا رسترپو نویسنده کتاب زنان ایل بهمئی سال ۴۷ در کنار زنان ایل بهمئی🌱
خانم دکتر الویا رسترپو در طول ۱۴ سال اقامت در ایران به واسطه رشته تخصصی خود؛ مردمشناسی و آشنایی کامل به زبان فارسی، در گروه عشایری موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران در زمینه روابط اجتماعی در ایلات و عشایر ایران به پژوهش پرداخت.
وی که مدتی طولانی در ایل بهمئی اقام…
⚠️ لباس ایل بهمئی؛ میراث یک قوم، نه ابزار سیاست
رسانه بهمئی امروز | چشم انداز فردا
لباس اصیل ایل بهمئی فقط یک پوشش نیست؛ روایتگر تاریخ، هویت، اصالت و فرهنگ مردمانی است که این میراث را نسلبهنسل حفظ کردهاند. این لباس با تلاش پژوهشگران، هنرمندان و دلسوزان فرهنگ، جایگاه شایسته خود را پیدا کرده و به ثبت ملی رسیده است.
از همین رو، استفاده از این نماد ارزشمند در تبلیغات انتخاباتی، جناحی یا منافع شخصی، اقدامی نادرست و …
زبان مادری؛ میراث ماندگار ایل بهمئی
با ما در بهمئی امروز | رسانه مستقل بهمئی های ایران همراه باشید
پدران و مادران گرامی ایل بهمئی
فرزندان ما در مدرسه، دانشگاه، رسانهها و جامعه، زبان فارسی را که زبان رسمی کشور عزیزمان ایران است، بهخوبی فرا میگیرند. اما تنها جایی که میتوانند گویش اصیل لریِ بهمئی را یاد بگیرند، خانه و خانواده است.
بیایید با فرزندانمان به گویش شیرین بهمئی صحبت کنیم؛ واژهها، اصطلاحها، لالاییها،…
🗣نکته مهم در بحث دهه ها و طوایف!
🌿 بهمئی؛ ریشه در تاریخ، استوار در فرهنگ، ماندگار در هویت.
https://t.me/Bahmaei_Today
رسانه مردم ایل بهمئی | بهمئی امروز
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Bahmaei_Today. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بهمئی امروز | چشم انداز فردا” (@Bahmaei_Today), 484 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bahmaei_Today.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.