-مَا هِيَ السُّنَّةُ؟ ←هِيَ كُلُّ قَولٍ، أَو فِعلٍ، أَو تَقرِيرٍ، أَو صِفَةٍ خَلقِيَّةٍ، أَو خُلُقِيَّةٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ.

Channel
لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنَا.' °𐚁̸
@BasantRagabSaeed
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
500subscribers
-14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002343562466 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BasantRagabSaeed |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/BasantRagabSaeed |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 11:00 | 500 | -3 |
| 6 Sept 2026, 18:19 | 503 | -1 |
| 29 Aug 2026, 14:03 | 504 | -2 |
| 22 Aug 2026, 17:27 | 506 | -2 |
| 15 Aug 2026, 01:37 | 508 | -6 |
| 7 Aug 2026, 03:17 | 514 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:32 | 514 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
- عليك أن تُفلت الأشياء التي أردتها طواعيةً، قبل أن تُكسَر يداك وهي تُنتزع منك عنوةً. هكذا ستُخيِّرك الحياة وأنت تسير نحو أحلامك: أتتركها وتمضي، أم تقاوم وتنزف، ثم تتركها أيضًا؟ عندها ستختار أن تحتفظ، على الأقل، بقدرتك على الاختيار، وبيدٍ سليمةٍ تُلوِّح بها لكل ما يزورك، وتتعلَّق به، ثم لا يكون لك نصيبٌ في أن تملكه.. فقط تُبصره من بعيدٍ وهو يبهت، وتبهت أنت معه.. - سمر إسماعيل.
قال الشيرازي: سهرت ليلة مع أبي وحولنا نيام، فقلت: لم يقم من هؤلاء من يصلي ركعتين؟! فقال: «يا بني، لو نمتَ لكان خيرًا لك من وقوعك في الخلق».
ﷺ..🕊️🤎••»
اتولدت في بيت عادى جدًا او مش عادي !! كنت شاب عادي جدا حياااااااااة كان اهم حاجة عندي الـ MP4 بتاعي وسمعاتي علشان مسمعش دوشة الناس والشارع واهم حاجة التراك الجديد اللي هينزل لاي حد بحبه! تفاصيل السلسة الفضة مهمة ! الشورت الجينز المقطع مهم ! وتفاصيييل تانية عند كل شاب اعتقد ؟ الأهلى اعظم نادي في الكون والبنت اللي بتحبها عادي ! وتقولها بحبك عادي وتقولك وانا مليش غيرك عادي ! الحياة ايه ؟ اللي جاي ايه ؟ مش مهم احنا ع…
•| إِذَا صَعَدَ أَوْ هَبَطَ فِي طَرِيقِ سَفَرِهِ |• قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: «كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا». ـــــــــــــــ [صَعِدْنَا أَي: ارْتَفَعْنَا مَكَانًا عَالِيًا]. [نَزَلْنَا أَيْ: هَبَطْنَا مَنْزِلًا مُنْخَفِضًا]. [ رَوَاهُ البُخَارِيُّ].
سبحان الله، تلاوةٌ تقشعِرُّ لها الأبدان.!
الإلحَاح علىٰ اللّٰه بِتَكرير ذِكر ربُوبيّته "يا ربّ" ، مِن أعظَم مَايطلب بهِ إجابَة الدُّعاء. - ابن رَجب.
من الأخطاء التي بدأت تنتشر في زمننا أن تصبح النفس هي المشروع الأكبر في الحياة. تفكير لا ينتهي... وتحليل لا يتوقف... وبحث دائم: لماذا أشعر؟ ولماذا قلت؟ ولماذا فعلت؟ وما جذور هذا الشعور؟ حتى يصبح الإنسان مشغولًا بنفسه أكثر من انشغاله بربه، وأكثر من انشغاله بواجباته ورسالته في الحياة. ولا شك أن محاسبة النفس مطلوبة، ومعرفة عيوبها نعمة، لكنها ليست الغاية. الغاية أن تُصلح نفسك لله، ثم تنطلق لعبادته، وعمارة الأرض بطاعته…
سُبحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمدِكَ، أَشهَدُ أَن لَا إِلهَ إِلَّا أَنتَ، أَسْتَغفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيكَ.
صوم يوم الإثنين ليس سنة وهكذا يوم الخميس وصوم الأيام البيض وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ؟ قَالَ : " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ. هذا الحديث أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ لكن معلول بالإنقطاع ولا يثبت وقد ضعفه الإمام البخاري وابن عدي والعقيلي والشيخ عمر الفاروق البكري وغيرهما وقد أعله الإمام مسلم أيضا تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَأُحِبُّ …
"العلاقات المحرمة مُنهكة للروح، مُستنزفة للمشاعر، مُفسدة للقلب، مُغضبة للرب."
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BasantRagabSaeed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنَا.' °𐚁̸” (@BasantRagabSaeed), 500 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BasantRagabSaeed.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.