Channel
@Cmorghgrom30
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,297subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001297225248 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Cmorghgrom30 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Cmorghgrom30 |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 20:39 | 1,297 | +1 |
| 14 Sept 2026, 07:35 | 1,296 | +3 |
| 10 Sept 2026, 23:59 | 1,293 | -2 |
| 2 Sept 2026, 00:58 | 1,295 | -1 |
| 26 Aug 2026, 21:04 | 1,296 | -3 |
| 23 Aug 2026, 21:24 | 1,299 | -1 |
| 13 Aug 2026, 03:44 | 1,300 | +3 |
| 9 Aug 2026, 23:36 | 1,297 | -2 |
| 7 Aug 2026, 04:52 | 1,299 | -1 |
| 6 Aug 2026, 13:32 | 1,300 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:29 | 1,300 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
. 💢 وقتی دین شر میشود 💢 🔹اینک شاهد برآنیم که سردمداران ادیان شر میآفرینند: دولت اسرائیل به استناد برخی متون یهودی «تنخ» در صدد بر پایی ملک سلیمان از نیل تا فرات است تا زمینه را برای ظهور «مشیاح» منجی آخرالزمان فراهم کند که لبنان و سوریه و اردن و فلسطین و قسمتهایی از مصر و عراق و عربستان را در بر میگیرد. دولت هند با توسل به متون مقدس «پورانا» دنبال گسترش بهارات(نام بومی کشور هند) از هیمالیا تا اقیانوس هند است تا…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 جنگ، صلح، فقه 💢 ✅ نظام مستقر در هر کشوری میتواند با دیگر کشورها یکی از چهار موضع جنگ، مخاصمه، صلح، و مودت را داشته باشد. نظام ج.ا. در ۴۷ سال استقرار خود در ایران، ۴۶ سال را با دو کشور آمریکا و اسرائیل در حالت مخاصمه و ۱ سال اخیر را در جنگ گذرانده است. به این تخاصم و جنگ میتوان از منظرهای متفاوت پرداخت. یک منظر این است که اساسا بررسی شود آیا تصمیم گیری در مورد اتخاذ هر یک از مواضع چهارگانهي فوق در قبال دیگر…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 گلوله، خون، فقه 💢 ✅ بار دیگر این سرزمین به خروش آمد و این بار شمار معترضین پرتعدادتر و خشمگینتر و کشتار متعاقب آن جنایتبارتر از همیشه بود. هزاران نفر از جوانان این وطن خونشان بر زمین ریخته شد و همهی ما را در سوگ و ماتم نشاند. تا باز خود را پیدا کنیم و رخت عزا برکنیم و جامه عزم پوشیم و بار دیگر توفندهتر از همیشه بر ظلم و خرافه و نیرنگ بتازیم، شاید این بار برای همیشه بساط اهریمن را از این مرز و بوم برچینیم. …
Signed ALI TABIATPOOR
به نظر شما این پلیسها چرا به چشم و قلب و مغز معترضان شلیک نمیکنند؟ @Cmorghgrom30 .
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢آمیختگی اراده انسان و خدا در تشریع💢 1⃣ خدا در (بقره/۱۷۷) میگوید: نیکی آن نیست که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید، بلکه نیکی آن است که کسی به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آورد، و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و یتیمان و فقیران و در راهماندگان و گدایان و بردگان ببخشد، و نماز به پا دارد و زکات مال بدهد، و با هر که عهد بستهاند به موقع خود وفا کنند، و در حال تنگدستی و س…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 ظن اندر ظن اندر ظن 💢 اگر بخواهم تمام مطالب این کانال را در یک عبارت کوتاه خلاصه کنم، خواهم گفت ادلهی لفظی یعنی ظن اندر ظن اندر ظن . یعنی ادلهی لفظی(آیات و روایات) از اصل ضرب در حساب احتمالات پیروی میکنند که میشود ظن صدوری ضربدر ظن دلالی ضربدر ظن جهتی، و چنین ظنی که در حد وهم است، تاب مقابله در برابر ادلهی لبی(عقل و عرف) را ندارد که با ابتنایش بر اصل جمع در حساب احتمالات، تراکم ظنون میزاید و ظن در حد قط…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 فقه حیازتی و مدیریت منابع 💢 🔹در فقه موجود، مبحثی وجود دارد تحت عنوان "حیازت مباحات". مراد از مباحات، ثروت های طبیعی است که مالک خاص ندارند و عموم مردم در حق استفاده کردن از آنها مشترکند و هیچ مانع شرعی برای بهرهبرداری یا تملک آنها به شکل متعارف وجود ندارد؛ مانند آبها، مراتع، گیاهان، شکارهای خشکی و دریایی، معادن زمینی و دریایی. مقصود از حیازت، تصرف و استیلاء است که به تناسب انواع مباحات، طرق حیازت متفاوت ا…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 هک رهبری 💢 ✅ رهبری متمرکز مزایای بسیاری دارد که از جملهی آنها میتوان سرعت در تصمیمگیری، نمایش قدرت و انسجام ملی و ... را ذکر کرد. ولی این نحو ادارهی کشور اشکالاتی دارد که به مواردی از آنها اشاره میشود: 🔹فرض کنید در شرایط بحرانی دشمن بخواهد با حذف فیزیکی یا قطع ارتباطی( مثلا باانفجار بمب مغناطیسی یا منهدم کردن صدا و سیما و شبکههای ارتباطی و مخابراتی)، ارتباط رهبر با بدنهی مدیریتی کشور و همچنین با تودهی…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 با عرف زمان هر که در افتاد، ور افتاد 💢 🔹بارها گفته شد و باز هم گفته خواهد شد که اسلام در امور غیر عبادی متکی بر عرف زمانه است و در این امور تنها به مجموعهای از ارزشهای اخلاقی چون عدل و احسان و نفی ضرر و نفی عسر و حرج و ... تاکید کرده است. 🔹 بر این اساس چیزی به نام حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی و مدیریت اسلامی وجود ندارد و در اسلام تمام این امور عرفی هستند و تنها مومنین موظفند در این عرف، اخلاقیات را رعایت کن…
Signed ALI TABIATPOOR
. 💢 خاستگاه تقلید 💢 ✅ در نسبت با اجتهاد، مفهوم مقابلی وجود دارد به نام تقلید. تقلید از ریشه «قلد» است که در لغت به معنی چیزی بر گردن دیگری نهادن و کاری را بر عهده کسی گذاشتن است.(اینجا) در اصطلاح فقهی، تقلید چنانچه غزالی بیان میکند به معنی قبول قول دیگری بدون درخواست حجت و دلیل است. غزالی در همانجا به دوگانهی مجتهد/عامی تاکید میکند و عامی را ناگزیر از تقلید از مجتهد میداند.(اینجا) همین تعریف از تقلید مورد پذ…
Signed ALI TABIATPOOR
. 🔹 آیا مسلمان متشرع باید در فروع دین تقلید کند؟ 🔹 مناظره علی طبیعتپور و مسعود ادیب 🔹 زمان برگزاری شنبه ۴ اسفند ۱۴۰۳ 🔹 برگزار کننده مرکز اسلامی فرهنگی شمال کالیفرنیا ✅ نسخه صوتی در اینجا و نسخه تصویری در اینجا دستیاب است. @Cmorghgrom30 .
Signed ALI TABIATPOOR
. 🔹زمان: شنبه ۴ اسفند ۱۴۰۳ ساعت ۲۲ به وقت تهران، ساعت ۱۰:۳۰ به وقت لس آنجلس و ۱۳:۳۰ به وقت تورنتو 🔹برگزار کننده: مرکز اسلامی فرهنگی شمال کالیفرنیا 🔹لینک پخش مستقیم: https://us02web.zoom.us/j/83100295566?pwd=vbfCxQn82gLHa1taX8vNy160o76nts.1#success @Cmorghgrom30 .
Signed ALI TABIATPOOR
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Cmorghgrom30. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سی مرغ” (@Cmorghgrom30), 1,297 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Cmorghgrom30.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.