Channel
@ContemporarHistory
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
3,052subscribers
+14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001340649793 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ContemporarHistory |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ContemporarHistory |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 01:39 | 3,052 | -6 |
| 11 Sept 2026, 13:16 | 3,058 | -5 |
| 6 Sept 2026, 15:56 | 3,063 | +6 |
| 2 Sept 2026, 09:28 | 3,057 | +8 |
| 30 Aug 2026, 17:37 | 3,049 | -1 |
| 27 Aug 2026, 22:24 | 3,050 | -1 |
| 24 Aug 2026, 21:34 | 3,051 | +5 |
| 20 Aug 2026, 20:53 | 3,046 | +3 |
| 17 Aug 2026, 12:15 | 3,043 | -5 |
| 14 Aug 2026, 07:34 | 3,048 | +3 |
| 10 Aug 2026, 19:17 | 3,045 | +7 |
| 7 Aug 2026, 17:48 | 3,038 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:34 | 3,038 | first reading |
21 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
خطبه الجمعه للشيخ عادل الضبيبي في #مأرب اليوم يوم الملحمه يحث احرار اليمن عن الجهاد ضد ايران واذنابها 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٢📚 https://chat.whatsapp.com/JtM9JI44kft2eNGjFsqW61 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على الفيسبوك facebook.com/Altaarikh223
🎬 قوة وعظمة الإسلام والمسلمين ➖ الجزء الثانى 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٣📚 https://chat.whatsapp.com/J1siWKdBO8t97Orx893VE7 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على الفيسبوك facebook.com/Altaarikh223
🎬 قوة وعظمة الإسلام والمسلمين الجزء الأول 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٢📚 https://chat.whatsapp.com/JtM9JI44kft2eNGjFsqW61 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على الفيسبوك facebook.com/Altaarikh223
*لا تقِس الحق بعدد السائرين معه.* *ففي البدايات غالبًا...* *يكون الصادقون قلة.* *قلةٌ رأت ما لم يره غيرها،* *وآمنت بما سخر منه الآخرون،* *وصبرت حين تعب الناس.* *ثم يأتي يومٌ يفهم فيه الجميع* *ما فهمته تلك القلة منذ البداية.* 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٢📚 https://chat.whatsapp.com/JtM9JI44kft2eNGjFsqW61 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على…
*الأمم لا تنهض بالأماني وحدها..* *بل بعلمٍ يثبت،* *ورجالٍ يصدقون،* *ومؤسساتٍ تحفظ الحق،* *وأجيالٍ تحمل الرسالة.* *فالنهضة...* *ليست قرارًا مفاجئًا.* *بل بناءٌ طويل... يصنعه الصابرون.* 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٣📚 https://chat.whatsapp.com/J1siWKdBO8t97Orx893VE7 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على الفيسبوك facebook.com/Altaarikh223
🔸 *مرتكزات الهيمنة الغربية وسبل مقاومتها"* تدرك قوى الاحتلال الغربي أن هوية الأمة المسلمة تمثل مصدر قوتها الحقيقي، وأنه متى ما حمل رسالة هذه الهوية قادة مصلحون تدعمهم نواة صلبة من المؤمنين، فإن ذلك يدفع تلك الشعوب للتمرد على هيمنة الغرب.. ومن ثم يصبح التأثير في هوية الشعوب المستعمَرة = سياسة ثابتة تستهدف ترسيخ واقع الهيمنة الغربية وإدامة السيطرة عليه. لذلك يثبت الغرب مرتكزات أساسية لمشروعه: من نخب متغربة لصناعة…
*علمتني غزة أن غياب وحدة المسلمين وقوتهم وخلافتهم* #هي سبب هيمنة الأعداء على المسلمين واستباحتهم لدماء المسلمين وأعراضهم ومقدساتهم وأوطانهم.. #وأن عدم وجود الخلافة الإسلامية والمجتمع الاسلامي الذي يطبق الإسلام شريعة ومنهاجاً في أوساط المسلمين .. *يؤدي إلى هز العقيدة الإسلامية ولربما تدميرها..* فحين يشاهد العالم وخاصة المستضعفون عنجهية الكفار وتدميرهم وبطشهم ..ولا رادع لهم فإن ذلك قد يؤدي إلى ضعف العقيدة..بالله ،ودين…
*هيَ ثغرٌ منذ القِدم، وأهلها هم أهل الثغور والثبات..* *تحطَّم على أرضها العديد من الجيوش..* *حدَّث عنها أحد المؤرخين قائلاً:* *"غزة.. ثغرٌ ساحلي على طريق مصر إلى الشام، نقطة عبور جيوش بيبرس وقلاوون نحو الصليبيين والمغول."* 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٣📚 https://chat.whatsapp.com/J1siWKdBO8t97Orx893VE7 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على ال…
لم تتوقف الحرب في غزة ولم يتوقف القتل والاستهداف والرعب والفزع .. 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٢📚 https://chat.whatsapp.com/JtM9JI44kft2eNGjFsqW61 〰〰〰〰〰〰〰 موقع الصفحة على الفيسبوك facebook.com/Altaarikh223
تحسبونه هينًا.. تعدّونه رقمًا.. كلّا والله، إنّه لعظيمٌ عظيمٌ!! كيف لا، وزوال #الدّنيا بحَرَمَيّها، وقُدُسِها، ومقدّساتها أهون عند الله من هذا الجرم العظيم!! وإنّ عقوبة العظيم من الإثم والذنب عند #العظيم عظيمةٌ، ولو بعد حين. من ضحايا الليلة الماضية في غزه 〰〰〰〰〰〰〰 قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚 ؏ التليجرام'. https://t.me/ContemporarHistory 〰〰〰〰〰〰〰 📚من عمق التاريخ الاسلامي٢📚 https://chat.whatsapp.com/JtM9JI44kft2eNGjF…
من رحمة الله بعباده أن يهئ لهم بين الحين والحين من يظهر في الأوقات الحالكة فينير أمامهم الطريق ، ويبعث في قلوبهم الأمل ، ويجدد في نفوسهم العزم ، ويأخذ بأيديهم إلى الغايات العليا ، والآمال القصوى . هذه سنة الله في كونه ، وهي ملحوظة بقوة في تاريخ الأمة الإسلامية عبر العصور، حتى لقد أصبحت قاعدة يتوارثها الأقوام تلك القولة المأثورة : يبعث الله على رأس كل قرن من يجدد للناس دينهم .. والدين حين ينتعش تنتعش معه الدنيا ، لأنه…
📜 في عام 463 هـ وقعت واحدة من أعظم المعارك في تاريخ الإسلام: معركة ملاذكرد. فيها واجه السلطان السلجوقي ألب أرسلان جيش الإمبراطورية البيزنطية الضخم بقيادة الإمبراطور رومانوس الرابع. لكن ما حدث في تلك المعركة غيّر تاريخ المنطقة بالكامل، فقد انتصر السلاجقة انتصارًا ساحقًا، بل وقع الإمبراطور البيزنطي نفسه أسيرًا! وكان هذا الانتصار بداية فتح الأناضول للمسلمين، ومقدمة لظهور الدولة العثمانية بعد قرون. القائد #السلطان_أل…
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @ContemporarHistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚من عمق التاريخ الاسلامي📚” (@ContemporarHistory), 3,052 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ContemporarHistory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.