Channel
@DailyInjeraOfficial
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
7,863subscribers
+6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001147704589 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DailyInjeraOfficial |
| Created | Between 1 June 2016 and 31 January 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DailyInjeraOfficial |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 15:40 | 7,863 | -3 |
| 13 Sept 2026, 13:01 | 7,866 | +6 |
| 10 Sept 2026, 01:17 | 7,860 | +10 |
| 4 Sept 2026, 21:38 | 7,850 | +8 |
| 31 Aug 2026, 19:34 | 7,842 | -1 |
| 28 Aug 2026, 12:02 | 7,843 | +4 |
| 25 Aug 2026, 04:58 | 7,839 | -3 |
| 21 Aug 2026, 23:47 | 7,842 | -14 |
| 19 Aug 2026, 00:03 | 7,856 | -4 |
| 12 Aug 2026, 13:18 | 7,860 | +1 |
| 9 Aug 2026, 04:12 | 7,859 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:50 | 7,858 | +1 |
| 6 Aug 2026, 04:21 | 7,857 | first reading |
42 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 19 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 28 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 42 (18 July 2026 – 28 August 2026) |
| Views total | 2,464 |
| Reactions total | 88 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 28 Aug 2026, 20:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
985 reactions across 41 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 971 | 98.6% | |
| 👍 | 14 | 1.42% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 42 of the 42 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,007 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 42 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 28 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
እምነት ተስፋ ላይ ያርፋል፤ ተስፋን ግን የተጠጋ አይደለም። አብርሃም ተስፋውን ሳይቀበል በፊት አመነ፤ ያንንም ታማኙ—በማንነቱና በምንነቱ— አምላክ ጽድቅ አድርጎ ቆጠረለት። ተስፋውን (ይስሐቅን) ተቀብሎ እያጣጣመው ሳለም፣ የተሰጠውንና እንደ ዐይኑ ብሌን የሆለትን ልጅ አቅርብ ተባለ። ለመውጣት፣ ለመቀበልም እንደ ታዘዘ ሁሉ፣ ለመስጠትም ታዘዘ። ማመን ለመቀበል ብቻ ሳይሆን ለመስጠትም እንደ ሆነ አጸና። አሁንም በድርጊቱ ጸደቀ። እግዚአብሔርን እንዳመኑ አፍ ተሞልቶ የሚነገርላቸው፣ በተግባራቸውም እምነታቸውን ፍጹም ያደረጉ ናቸው። እግዚአብሔርን እንዳመንን ሐሳባችን፣ ንግግራችን፣ ሥራችንም አንድ ሆነው ሊገልጡ ይገባል። James 2:22 You see that his f…
❤14
ጽድቅ እምነት ላይ ያርፋል፤ የእምነት መቀመጫውም ልብ ነው። ያመኑትን መናገርና መኖር ከዚይ የሚከተል ነው። እግዚአብሔር በክርስቶስ ያሰበውን ሐሳብ፣ የሠራውን ሥራና የሰጠውን ተስፋ ስናምን ጽድቃችን ይጸናል። የሚጸናውም በእርሱ ነው። እርሱ ያጸደቀውን ደግሞ የሚሽር ማንም የለም። ጳውሎስ እውነታውን በቅለቱ እንዲህ አስቀመጠው፤ "የምትጸድቀው በልብህ አምነህ ነው፤ የምትድነውም በአፍህ መስክረህ ነውና" (ሮሜ 10፥10 አመት)። ከልባቸው ያመኑ በንግግራቸው ክብደት ይታወቃሉ፤ ቃላቸው ያመኑበትን ተስፋ ስለሚይዝም ምስክርነታቸው ድነትን ያረጋግጣል። Romans 10:10 For it is with your heart that you believe and are justified,…
❤23
ቀድሞ የቀረበ ጥያቄ ቅድሚያ ተሰጥቶት ሊስተናገድ ይገባል። ጥያቄው ደግሞ እጅግ አንገብጋቢ—የሞትና የሕይወት ጕዳይ—ከሆነ ፋታ ሊሰጠው አይገባም። ኢያኢሮስ የተባለው የምኩራብ አለቃ "ትንሿ ልጄ በሞት አፋፍ ላይ ነችና. . .መጥተህ እጅህን ጫንባት" ብሎ ጌታን ለመነ። ጌታም ተስማምቶ ጕዞ ቀጥሎ እያለ፣ ሌላ ታማሚ (የከፋም ቢሆን ለሞት የሚያሰጋ አልነበረም) መንገድ ላይ አዘገየው። የሴትየዋ ጥያቄ ተመልሶ፣ ደሟ ቆሞ ምስክርነት ተሰምቶ ሲያልቅ፣ "ልጅህ ሞታለች" የሚል አስከፊ ዜና ለኢያኢሮስ መጣለት። ኢየሱስ እጅ ላይ ጥያቄው 'ሞተ'። 'ጌታ ፈጥኖ ቢሆን ኖሮ፣ ሳትሞት ይደርስ ነበር' የሚለው ሐሳብ አባቷን ጨምሮ የብዙዎችን አእምሮ ሳያልፍ አልቀረም። ጌታም ሰዎቹ ያ…
❤28
ማመን ማወቅና መደገፍ ነው። እግዚአብሔር ምጡቅና ትልቅ ቢሆንም ማንነቱ በሥራው ውስጥ የሚታወቅ፣ ባሕርይውም በአደራረጉ የተገለጠ ነው። "ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የማይታየው የእግዚአብሔር ባሕርይ፣ ይኸውም ዘላለማዊ ኀይሉና መለኮትነቱ፣ ከፍጥረቱ በግልጽ ይታያል" ተብሏል (ሮሜ 1፥20)። እምነትን የሚፈታተኑ አያሌ ነገሮች ሊኖሩ ቢችሉም፣ ለሚሰሙና ለሚያስተውሉ፣ በመንገዳቸውም እርሱን ለሚሉ ግን ብዙ ማስተዋልና ዕፎይታ አለ። ዘማሪው እንዲህ አለ፤ "መንገድህን ለእግዚአብሔር ዐደራ ስጥ፤ በእርሱ ታመን፤ እርሱም ያከናውንልሃል" (መዝ 37፥5)። ጌታ አምላክ ሰዎች ይታመኑበትና መንገዳቸው ይቀና ዘንድ ቀርቧል፣ ብርሃኑንም አብርቷል። በሁሉ ዘንድ የተገለጠውንና ፍጥረቱን የ…
❤23
እምነት የኑሮ ክፍል ነው፤ በየዕለቱ የምንለማመደው ክስተት ነው። የምንቀበለውንና የምንገዛውን ሁሉ አምነን ነው የምንወስደው፣ የምንጠቀመውም። እምነት ደግሞ ማረፊያ አለው፣ ብርታቱም በተስፋ ሰጪው ላየ ይወሰናል። እርሱም ለመታመን ምሉዕ፣ ቃሉን ለመፈጸም ታላቅ፣ ሁሉን ለማድረግ ደግሞ ብርቱ ነው። ስለ ተገለጠልን እናምነዋለን፤ እያመንነው ስንሄድም ይበልጥ እናውቀዋለን፤ እያወቅነው ስንመጣም እምነታችን እየጨመረ ይሄዳል። የእመነት አባት ለሆነው አብርሃም እንዲህ አለው፤ "አብራም እግዚአብሔርን አመነ፤ እርሱም ጽድቅ አድርጎ ቈጠረለት" (ዘፍ 15፥6)። አንድ ነገር ብቻ ነው የሚጠበቅብን፤ ያም ማመን። እግዚአብሔርን ያመኑም ጽድቁን ይካፈላሉ። Genesis 15:6 Ab…
❤19
ጌታ መሥዋዕት የሆነላቸውና ሌላ "ከተማ" ያዘጋጀላቸው ሕዝቦች የተደረገላቸውን የሚያስቡና የሚዘክሩ ናቸው። ስለ ተደረገላቸውም ነገር ሁሉ አምላካቸውን ያመሰግናሉ። የዕብራውያን ጸሐፊም ይህንኑ ያሳስበናል፤ "ስለዚህ ዘወትር የምስጋናን መሥዋዕት ይኸውም ለስሙ የሚመስክሩ የከንፈሮችን ፍሬ በኢየሱስ አማካይነት ለእግዚአብሔር እናቅርብ" (13፥15 አመት) በማለት። የተደረገልን ነገር እጅግ ክቡርና ታላቅ ከመሆኑ የተነሣ ሁልጊዜ የምናስበው፣ እግዚአብሔርንም የምናመሰግንበት ነው። "የዘወትር" ምስጋናም፣ ከንፈሮቻችን የሚያመነጩት የውለታና የአድናቆት ፍሬዎች ናቸው። የሚያመሰግኑ አንደበቶችም በአድናቆት የተሞሉ ስለሆኑ ለምሬት ቦታ የላቸውም። Hebrews 13:15 Throu…
❤25
#ArtSaturdays ክርስቶስ ጌታ ሁለመናውን ለአምላኩና ለአባቱ አቅርቧል። ሰውነትን የተላበሰው (የጨመረው) ማንነቱ ለተልዕኮው አስፈላጊ ነበር፤ ፈቃዱን ሳይሆን የአባቱን ፈቃድ አድርጎ የመጨረሻውን ጽዋ ጠጣ። መጽሐፍም፣ “መልካም መዐዛ ያለው መባና መሥዋዕት” አድርጎ ራሱን አቀረበ ያለው ለዚህ ነው። እግዚአብሔር ክቡር የሆነውን የልጁን መሥዋዕት ሲቀበል፣ በእርሱ በኩል የሚቀርቡትን ሁሉ እንዲሁ ተቀብሏል። Ephesians 5:2 and walk in the way of love, just as Christ loved us and gave himself up for us as a fragrant offering and sacrifice to God. @ethbiblica Telegra…
❤24
ከከንፈሮች ምስጋና በላይ የሚቀርብ መሥዋት አለ። ያም የሰው ሁለንተና ነው። ጳውሎስ፣ "እንግዲህ ወንድሞች ሆይ፤ ሰውነታችሁን ቅዱስና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ሕያው መሥዋዕት አድርጋችሁ ታቀርቡ ዘንድ በእግዚአብሔር ርኅራኄ እለምናችኋለሁ" (ሮሜ 12፥1) አለ። እግዚአብሔር ድምፃችንን ብቻ ሳይሆን ሐሳባችንንም ይከታተላል፤ ድርጊታችንም እንዲሁ በእርሱ ዘንድ ይታያል። መሥዋዕት አድርገን የምናቀርበው ሰውነታችንም ይህን ሁሉ የሚጨምር ነው። ለእግዚአብሔር የሚቀርብ ነገር ሁሉ ከሰጪው በላይ ተቀባዩን—ጌታን—ማገናዘብ፣ በተቻለ መጠንም መመጠን ይኖርበታል። "ቅዱስ"፣ "ደስ የሚያሰኝ" እና "ሕያው" መሥዋዕት መሆን የሚቻለውም፣ መሥዋዕት በሆነልን፣ ባነጻን፣ በቀደሰንና …
❤20
ለዮናስ ምድር—መሬት—መሸሺያው፣ ባሕር መጣያው፣ የባሕሩ ጥልቅ ደግሞ (በጸጸት) መመለሺያው ሆነ። ከእግዚአብሔር ጽድቅና ፍትሕ 'በላይ' ሆኖ፣ 'እንዴት ለነነዌና አሦር ምሕረት ይገባል?' በማለት ቢሸሽም፣ የማይደበቁት (ሊሰወሩበት የማይቻለው) አምላክ አገኘው፤ ሊመልሰውም ስለ ወደደ በዓሣ አስይዞ ወደ ልቦናው እንዲመለስ አደረገው። በዚያም ድንቅ ጸሎት ጸለየ፤ "እኔ ግን በምስጋና መዝሙር፣ መሥዋዕት እሠዋልሃለሁ፤ የተሳልሁትንም እሰጣለሁ፤ ድነት ከእግዚአብሔር ዘንድ ነው” (2፥9)። በከባድ ሁኔታ ውስጥ ሆኖ ምስጋና ማቅረብ ከባድ ሊሆን ይችላል፤ በዓሣ ሆድ ለሞት ቅርብ ሆኖና መቼ አየር እንደሚቋርጥ በማይታወቅበት ሁኔታ እግዚአብሔርን ማመስገን፣ በርግጥም ምስጋና መሠ…
❤24
የአሳፍ መዝሙር (50) "ኅያሉ እግዚአብሔር" ከአጽናፍ እስከ አጽናፍ የሚናገር፣ በምድር ያለውን ሁሉ የሚያውቅና የሚገዛ እንደ ሆነ ይናገራል። የሰዎች ልጆች መሥዋዕት ቢያቀርቡለት እንኳን፣ ከእርሱ የተቀበሉትን እንጂ ራሳቸው አመንጭተው (ዐዲስ ነገር ፈጥረው) ምንም ሊያደርጉ እንደማይችሉ ይብራራል። ትልቁ መሥዋዕትም ምስጋና እንደ ሆነ ይጠቀሳል፤ "የምስጋናን መሥዋዕት የሚሠዋ ያከብረኛል፤ መንገዱንም ቀና ለሚያደርግ፣ የእግዚአብሔርን ማዳን አሳየዋለሁ" (ቍ 23)። ምስጋና በቀላሉ ከተዘጋጀ 'መሥዋዕት' አይሆንም፤ ሰዎች ለምሕረት፣ በጎነት፣ ቸርነት፣ ተአምር ውለታዎች ለጌታ ምስጋና ያቀርባሉ፤ ማንነቱን እያሰቡና ገዢነቱን እየተረዱ፣ ሌላ ነገር ሳይቆጥሩ አምላክን ማድ…
❤18
ትእዛዝ ከጥረት በላይ ነው፤ በደንብ ሳይሰሙ ለድርጊት መንደርደር ድካም፣ ብልሽት ወይም መልሶ ሥራ ነው። ለእስራኤል የመጀመሪያው ንጉሥ (ሳኦል)፣ ድርጊት ከእግዚአብሔር ፈቃድበላይ ሆኖ ነበር። እግዚአብሔር አማሌቃውያንንና የእነርሱ የሆነውን "አጥፋ" ብሎት ነበር። እርሱ ግን፣ "መልካም የሆነውን ሁሉ" አስቀረ፤ የሰባውንም ከብት እየነዳ ተመለሰ። ያደረገው ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ስንፍናና በደል ሆኖ ተገኘ፤ በሳሙኤልም ፊት ጎድሎ ተገኘ። በጆሮ የሰማውን ትእዛዝ ሙሉ ለሙሉ እንደ መፈጸም፣ ዐይኖቹ ተስበው—በሠቡ በሬዎችና በጎች—ትእዛዙን 'አሻሻለው'። ሳሙኤልም፣ "መታዘዝ ከመሥዋዕት፣ ማዳመጥም ከአውራ በግ ሥብ ይበልጣል" (15፥22) አለው። በእግዚአብሔር ዘን…
❤25
እግዚአብሔርን እንደ ሰጪ ያመኑ፣ ለእግዚአብሔር መሥዋዕት ለማቅረብ አይቸገሩም። አብርሃም የቃል ኪዳኑን ልጅ ለመቀበል 99 ዓመት ኖረ፤ ወይም ቃል ከተገባለት ጊዜ ጀምሮ 25 ዓመታትን ጠበቀ። ውድና ብርቅ ልጁን ለአምላኩ እንዲሠዋ ሲጠየቅም 'እሺ' አለ፤ ታዘዘ። እግዚአብሔር መውሰድ የሚችለውን እንደሚጠይቅ ተረድቷል። ጠያቂውንም እንደ ሰጪ እንጂ ነጣቂ አልቆጠረም። ስለዚህም ለመሠዋት ወደ ኮረብታው ወጣ፤ ልጁን አሠረ፤ ቢላም አነሣ። ያን ጊዜም፣ ለመሠዋት መወሰኑ በሥራው ተረጋገጠ። ፍቅሩና መሳሳቱ ለአምላኩ ትእዛዝ ታዘዘ። አምላክም የበግ እንጂ የሰው ደም እንደማይሻ አረጋገጠ። Genesis 22-2 Then God said, 'Take your son, your only s…
❤20
Showing the 12 most recent of 42 posts we hold for @DailyInjeraOfficial. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Daily Injera” (@DailyInjeraOfficial), 7,863 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DailyInjeraOfficial.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.