Channel
@DrAhmadSayad
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,120subscribers
+28 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001157325323 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DrAhmadSayad |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DrAhmadSayad |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 21:17 | 1,120 | +2 |
| 10 Sept 2026, 00:17 | 1,118 | +1 |
| 4 Sept 2026, 16:42 | 1,117 | +1 |
| 31 Aug 2026, 22:05 | 1,116 | +7 |
| 28 Aug 2026, 23:43 | 1,109 | +1 |
| 25 Aug 2026, 14:28 | 1,108 | +2 |
| 18 Aug 2026, 16:55 | 1,106 | +6 |
| 15 Aug 2026, 18:56 | 1,100 | +1 |
| 12 Aug 2026, 07:44 | 1,099 | +3 |
| 9 Aug 2026, 18:24 | 1,096 | +4 |
| 6 Aug 2026, 12:20 | 1,092 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:55 | 1,092 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
74 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 81.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 60 | 81.1% | |
| 👏 | 8 | 10.8% | |
| 😢 | 5 | 6.76% | |
| ❤🔥 | 1 | 1.35% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 74 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
﴿و شکرِ مرا و پدر و مادرت را بهجا آور، و بازگشت همه به سوی من است.﴾ (سورهٔ لقمان، آیهٔ ۱۴) 📌سفیان بن عُیینه رحمهالله می گوید: «هر کس نمازهای پنجگانه را بهجا آورد، شکرِ الله متعال را ادا کرده است؛ و هر کس پس از نمازها(در تشهد آخر قبل از سلام دادن) برای پدر و مادرش دعا کند، شکرِ آنان را نیز بهجا آورده است.» 📚 تفسیر قرطبی، ۱۶/۴۷۵ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad
❤4
📌 ابن قیم رحمهالله میفرماید: «هرگاه هنگام تلاوت قرآن احساس سنگینی و بیمیلی کردی، بدان که گناهی بر قلبت نشسته است؛ گناهی که تو را از کتاب الله مشغول ساخته و دلَت را از انس با قرآن دور کرده است. پس با نفس خود جهاد کن، بر تلاوت قرآن مداومت داشته باش و بسیار استغفار کن زیرا هرگاه دل پاک شود، هرگز از کلام الله سیر نمیشود.» عثمان بن عفان رضیاللهعنه فرمودند: «اگر دلهای شما پاک بود، هرگز از کلام پروردگارمان سیر نم…
❤1
✍ امام ابن قیم رحمهالله میفرماید: «هر کس در دنیا روشنیِ چشم و آرامش دلش در نماز باشد، در آخرت نیز روشنیِ چشم او به قرب و نزدیکی به پروردگارش خواهد بود.» 📚 الوابل الصيب، ص ۵۶ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad
❤6👏2
📌 وای بر تو! خود را با استغفار خوشبو کن؛ زیرا بوی گناهان، رسوایت کرده است. 📚 اللطف، ابن جوزی، ص ۳۳ 🌷 دعوتگرِ خیر باش. 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad
❤6❤🔥1
#يأجوج و #مأجوج از زینب بنت جحش رضیاللهعنها روایت شده است : رسول الله ﷺ روزی با حالتی هراسان بر او وارد شد و فرمود: لا إله إلا الله! وای بر عرب، از شرّی که نزدیک شده است! امروز به اندازهی این حلقه ، از سدّ یأجوج و مأجوج گشوده شد . سپس با انگشت شست و انگشت اشاره ، حلقهای کوچک نشان داد . زینب بنت جحش رضیالله عنها عرض کرد: ای رسول الله ! آیا با وجود اینکه افراد صالح در میان ما هستند ، باز هم هلاک خواهیم شد؟ پی…
❤3😢1
ابن قیم جوزی رحمه الله فرمود : «مبغوضترین انسانها نزد الله متعال ، بندهای است که عمرش را در بیکاری و بیهودگی تباه میکند ؛ نه برای ساختن دنیای خود همتی دارد ، و نه برای نجات و آبادانی آخرتش قدمی برمیدارد . چنین کسی ، سرمایهی گرانبهای عمر را از دست میدهد ، بیآنکه بهرهای از دنیا یا آخرت نصیبش شود.» 📚 (أسرار الصلاة، ص ۲۹) 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad
😢3❤1
از دعاهای زیبای پیامبر اکرم ﷺ: «پروردگارا، کینه و آلودگیِ سینهام را بشوی.» و در روایتی دیگر: «کینه و آلودگیِ دلم را پاک گردان.» یعنی: پروردگارا ! دلم را از هرگونه کینه ، دشمنی ، حسد ، خیانت ، بدخواهی و هر خوی ناپسندی که در سینه جای میگیرد ، پاک و پاکیزه بگردان و آن را سرشار از اخلاص ، محبت و صفای دل قرار ده . 📚 عون المعبود (۴/۲۶۴) 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad
❤3
🎥کلیپ تصویری شماره(2898) موضوع:فرزندان، آینه ی والدین 🎥الشيخ د.صالح عبدالکریم حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq
👏1
📌علامه عبدالعزیز بن باز رحمهالله فرمودند: عمو و دایی از نظر جایگاه برابرند، این برادرِ پدر است و آن برادرِ مادر،اما خاله به منزلهٔ مادر است و از عمه سزاوارتر و مقدمتر است. 📚 شرح ریاض الصالحین، در شرح حدیث: «لا يدخل الجنة قاطع»، ص۱۲۳ توضیح: مقصود شیخ این است که در احسان، نیکی و صلهرحم، خاله به دلیل حدیث صحیح پیامبر ﷺ که فرمود: «الخالة بمنزلة الأم» «خاله به منزلهٔ مادر است.» از عمه اولویت بیشتری دارد؛ هرچند نیکی…
❤3
شریح قاضی رحمه الله فرمود : هرگاه به مصیبتی گرفتار میشوم ، چهار بار پروردگار را سپاس میگویم : 1. الله را شکر میکنم که آن مصیبت از این بزرگتر نبود. 2. الله را شکر میکنم که صبر بر آن را به من عطا کرد. 3. الله را شکر میکنم که مرا به گفتنِ «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (استرجاع) موفق ساخت ؛ زیرا به پاداش آن امید دارم . 4. و الله را شکر میکنم که آن مصیبت را در دینم قرار نداد. 📚 (شعب الإيمان، اثر…
❤3👏1
☑️ برکتِ علم... 📌علامه ابن عثیمین رحمهالله میگوید: «برخی از مردم را میبینی که الله به آنان علم فراوانی عطا کرده است، اما جایگاهشان مانند افراد بیسواد است؛ زیرا اثر علم در عبادتهایشان، اخلاقشان، رفتارشان و تعاملشان با مردم آشکار نمیشود. بلکه گاهی علم باعث میشود که نسبت به بندگان الله تکبر ورزند، خود را برتر از آنان بدانند و آنان را کوچک بشمارند. این شخص نمیداند کسی که بر او منت نهاده و علم عطا کرده، الله ا…
❤5😢1
🌱 افشای راز، خیانت در امانت است ✍شیخ ابن عثیمین رحمهالله می فرماید: «افشای راز حرام است؛ زیرا خیانت در امانت به شمار میآید. پس هرگاه کسی سخنی را به عنوان راز با تو در میان گذاشت، جایز نیست آن را برای کسی فاش کنی. علما گفتهاند: "هرگاه کسی در حالی با تو سخن گفت که به اطراف نگاه میکرد (تا کسی نشنود)، در حقیقت تو را امینِ راز خود قرار داده است." پس آن سخن، امانت و راز است. بنابراین، جایز نیست آن را فاش کنی، حتی ا…
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DrAhmadSayad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙” (@DrAhmadSayad), 1,120 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DrAhmadSayad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.