Channel
@Fawaaid_Islamic_reminders
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
233subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001851392850 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Fawaaid_Islamic_reminders |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Fawaaid_Islamic_reminders |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 17:57 | 233 | -3 |
| 2 Sept 2026, 13:14 | 236 | -2 |
| 20 Aug 2026, 08:42 | 238 | -2 |
| 14 Aug 2026, 03:57 | 240 | -3 |
| 8 Aug 2026, 09:47 | 243 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:10 | 243 | first reading |
20 posts held, back to 12 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
💎 بشرى لطلاب العلم: ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ٢١ / ٥ / ١٤٤٦ الموافق ٢٣ / ١١ / ٢٠٢٤م. 📍والبرامج هي: ١- برنامج التفسير وعلوم القرآن، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام: https://t.me/tafser7 ٢- برنامج الآداب والأخلاق، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام: https://t.me/adab_akhlaq ------------^^^^^------------- علما بأن الانضمام لقناة ا…
🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ : « إنَّ لِلَّهِ مِئَةَ رَحْمَةٍ أَنْزَلَ منها رَحْمَةً وَاحِدَةً بيْنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِّ، فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ، وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ، وَبِهَا تَعْطِفُ الوَحْشُ علَى وَلَدِهَا، وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً، يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَومَ القِيَامَةِ ». 📙 مُسْلِم ٢٧٥٢•
اللهم انصر عبادك المستضعفين في فلسطين ولبنان واليمن والعراق وسوريا وفي كل مكان انت تعلمه وسخر لهم الأرض ومن عليها والسماء ومن فيها. اللهم بقوتك، وبغوثك، وبحمايتك لمن احتمى بآياتك، نسألك يا الله يا سميع يا قريب، يا مجيب يا منتقم يا جبار، يا قهار يا شديد البطش، يا عظيم القهر يا من لا يعجزه قهر الجبابرة، ولا يعظم عليه هلاك المتمردين من الملوك والأكاسرة، أن تجعل كيد المحتلين في نحرهم🤲🏻 اللهم امدد المجاهدين في سبيلك بمد…
Photo, posted without a caption
: قيل لأحد الصالحين: لقد طال الظلم! فقال: "إذاً لقد قصر عمر الظالم!" قالوا: ما أقسى هذه المحنة! فقال: "وما أعظم الأجر!" قالوا: والله كاد الأمل أن ينفد! فقال: "إذاً أوشك الفرج أن يأتي!" قالوا: عجيب!، أفكلما حدثناك بشيء حدثتنا بعكسه! فقال: "كذلك قال الله عز وجل: {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ}".
°° وصايا إلى مَنْ يُهمّه أمر دينه: -دينك هو رأس مالك الذي إنْ فقدته فقد افتقرت ولو ملكت الدّنيا بأسرها؛ ولن تجد عِوضًا عنه وإنْ دفعت لذلك كنوز السماوات والأرض، فإياك أنْ تبيع النّعيم المقيم بالثّمن القليل، وقد قال الحسن في تفسير قوله تعالى: "ولا تشتروا بـَٔایـٰتی ثمنا قليلا"، قال الثمن القليل: "الدنيا بحذافيرها!". -التّاجر الحاذق يصون رأس ماله عن ما يُهلكه ويحتاط له، وإنَّ من تمام تعظيم الدّين في قلب المؤمن الو…
📜 وعَن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا. 📓 متفقٌ عليه
🌺عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلاتِي... عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلاتِي، قالَ: قُلْ: "اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ" [صحيح البخاري (834)]
🌷سنة صيام الإثنين والخميس🌷 روى أحمد و الترمذي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. "
💐قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قَالَ اللَّهُ: "يَا ابن آدَمَ، تَفَرَّغ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى، وَأَسُدَّ فَقْرَكَ، وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ" 💐.وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ غَرِيبٌ .
وَفي الجُملةِ مَن أعانَ ظالِمًا سُلِّط عليه، فإن اللّٰهَ يَنتَقمُ مِن الظالم بالظالِم، ثُمَّ ينتَقِمُ من الظالمين جميعاً، نسألُ اللّٰه العافِيَةَ مِن انتِقامِه وَغضبهِ وَعِقابِهِ وَشرِّ عِبادِه. 📔 | البِداية والنِهاية، ٤٥٨/١٧.
لتعلمَ الأنثى أن قبول بوادر وسلوكيات اللطف واللين من كُل رجل غريبٍ عنها هو مُسقِطٌ لها من عين أكارم الرّجال، وأنّه ينقُص من قدرها بمقدار قبولها لتلك البوادر وذلك اللّطف، ويذهب ببهائها كلّه إذا ما بادلت اللطف باللطف وأنها كُل ما استغنت عزّت. @Gb5NmRk
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Fawaaid_Islamic_reminders. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد دينية” (@Fawaaid_Islamic_reminders), 233 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Fawaaid_Islamic_reminders.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.