"ولا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة؛ أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبه، وكم من إنسان وقع في كربة، وظن أن لا نجاة منها، فنجاه الله- سبحانه-: إما بعملٍ صالحٍ سابق، مثل ما وقع ليونس عليه السلام، قال تعالى: ﴿فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ، لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾، أو بعمل لاحق، وذلك كدعاء الرسول ﷺ يوم بدر وليلة الأحزاب وكذلك أصحاب الغار ". -#ابن_عثيمين رحمه الله | القول المفيد ط: دار…

Channel
قَنَاة | صَدَقَة عَنْ وَالِدِي د. مُصْطَفَى بَشِير
@For_Mustafa_Bashir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
52subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002543031698 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @For_Mustafa_Bashir |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/For_Mustafa_Bashir |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 04:13 | 52 | +1 |
| 22 Aug 2026, 17:24 | 51 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:30 | 52 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:23 | 52 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
وعن معاذ رضي الله عنه : (تعلَّموا العلم؛ فإن تعلُّمَه حسنة، وطَلَبَه عبادة، ومذاكرتَه تسبيح، والبحثَ عنه جهاد، وبَذلَه قُربة، وتعليمَه مَن لا يَعلَمُه صدقة». 📚 تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم
[ما وَرَد في فضل العلماء إنما هو في حق العلماءِ العاملين] واعلم أن جَميع ما ذُكِرَ من فضيلة العلم والعلماء إنما هو في حقِّ العلماء العاملين الأبرار المتقين؛ الذين قصَدوا به وجه اللَّه الكريم، والزُّلفى لديه في جنات النعيم، لا مَن طلبه بسوءِ نيَّة، أو خُبث طَوِية، أو لأغراضِ دنيوية؛ من جاهٍ أو مال، أو مكاثرةٍ في الأتباع والطلَّاب. فقد روي عنه ﷺ: «مَن طَلب العلمَ لِيُماريَ به السفهاء، أو يُكاثرَ به العلماء ، أو يصرفَ …
قال أبو مسلم الخولاني : العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء إذا بدت للناس اهتدوا بها واذا خفيت عليهم تحيروا 📚تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم ذكر ابن القيم رحمه في وجه الشبه بين النجوم والعلماء أنها ثلاثة ١-أنهم زينة للأرض كما أن النجوم زينة للسماء ٢- أنهم يهتدى بهم كالنجوم ٣- أنهم رجوم على الباطل كما أن النجوم رجوم على الشياطين
لا تَستَسلِم لِطبائِع السُّوء فِيك، فإنَّه ليس أحدٌ مِن النَّاس إلا وفِيه مِن كُل طَبيعة سُوء غَريزة، وإنَّما التَّفاضل بين النَّاس، في مُغالبة طَبائع السُّوء - ابن المُقَفّع.
- {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ}. - أحمد.
- {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ}. - أحمد القصبي.
- {فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ}. - أحمد بن طالب. • رواية حفص عن عاصم.
عودة برنامج السيرة النبوية 🎉 📢 يعلن معهد شُعب العلوم عن برنامج: " السيرة النبوية " بدفعته الثالثة للشيخ محمد بن عبدالله العوشن 📌 قال الله تعالى: ﴿لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا﴾ [الأحزاب: ٢١] 📌 قال الإمام الزهري (رحمه الله) : "في علم المغازي علم الآخرة والدنيا" 🎯 ثمرات البرنامج: • معرفة حال النبي ﷺ وأصحابه • نفي ما شاع ولم …
-﴿ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ﴾ -القارئ: ياسر محمد .
جزاءً وفاقاً.. "مَن أزال الضرر والمشقة عن المُسلم؛ فإنّ الله يجلب له الخير، ويدفع عنه الضرر والمشاق؛ جزاءً وفاقاً، سواءٌ كان مُتعلقاً بنفسه، أو بغيره". -الشيخ #السعدي رحمه الله | بهجة قلوب الأبرار
- ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾. - هيثم الجدعاني .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @For_Mustafa_Bashir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَنَاة | صَدَقَة عَنْ وَالِدِي د. مُصْطَفَى بَشِير” (@For_Mustafa_Bashir), 52 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/For_Mustafa_Bashir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.