الشيطان يعدكم الفقر ... هيفضل يزن في ودانك عشان ماتشفش النعم اللي في ايديك ... او يخليك تشوفها نعم منقوصه عشان يكدرك وما تفرحش بيها ... هيفضل يطمعك في الدنيا بلا اكتفاء ... هيأمرك بالبخل والشح والخوف من بكرة .... ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا

Channel
•أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ༄
@Fstmer
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
903subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002008791171 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Fstmer |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Fstmer |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 18:57 | 903 | -3 |
| 8 Sept 2026, 05:17 | 906 | -7 |
| 23 Aug 2026, 08:55 | 913 | +8 |
| 7 Aug 2026, 18:53 | 905 | +1 |
| 7 Aug 2026, 11:33 | 904 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
54 reactions across 16 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 54 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 54 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
يوم بعد يوم أتأكد من صعوبة الهدف الذي يبدو سهلا في قول الله تعالى: "إلا من أتى الله بقلب سليم" سبحان خالق هذا القلب العجيب سريع التأثر سريع التكدر سريع التلف صعب الحفظ والصيانة لكنه مع ذلك عظيم القدرة شديد الصفاء إذا صفا، به تكون من أولياء الرحمن، وبه تدخل الجنة، بل يكون هو الجنة إذا كان سالما أو يكون هو النار عند الفساد نعوذ بالله من فساد القلب وصحبة الفاسدين !
❤2
كلامُ ربي
❤3
اعلم أن أكثر معاصي بني آدم بسبب تصديق وعد الشيطان ونسيان وعد الرحمن، فيخبرهم الشيطان يوم القيامة أن وعوده أماني كاذبة وأوهام مزخرفة، وأن وعد الله حق، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
{إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} حين اشتد الكرب بالنبي ﷺ وصاحبه أبي بكر، وانقطع بهما السبيل إلا من "غارٍ" ضيق، وقف المشركون على أعتاب الغار حتى قال أبو بكر بلهفة المحب: "يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا".. كانت الحسابات المادية تقول إنها "النهاية"، لكن حسابات السماء كان لها شأن آخر.. لم يقل له النبي ﷺ "سنتخفى" أو "سيهربون"، بل نقل قلبه من ضيق الغار إلى سعة المعية، فقال ا…
❤2
فأمر اللّه نافذ بكل حال "))
❤3
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ ؟
❤3
الزلزال مش موضع ل الهزار أو السخرية .. الزلزال آية من آيات التخويف ، و مفروض نتوب و نرجع .. اللي مش بيصلي ، اللي مُصِر ع ذنب .. اللي ماحسش بيه ف نعمة من ربنا ، آمن خوفك .. و اللي حس بيه ف يراجع نفسه .. دا تحذير يعرفنا أن الموت حوالينا و أن في ثانية هنروح و فيه حساب مفيش وقت ل العمل ، ف احنا دلوقتي عندنا مساحة ل الإدراك و الغرس و العمل ف اياك تضيع الفرصة'.
❤3
رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية يقول إن الهزات الارتدادية التي تعقب الزلازل الكبرى تكون دائما أقل قوة من الزلزال الرئيسي، ويتناقص عددها تدريجيا مع مرور الوقت، مشددا على أنه لا توجد أي مخاوف منها صلوا الفجر واقرأوا الأذكار وناموا
❤3
وقت الزلزال، يستحب الإكثار من الاستغفار والتضرع إلى الله، وترديد الأدعية المأثورة مثل: «اللهم إني أسألك العفو والعافية»، و«اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك».
❤3
الإنسان في بداية حياته بيبقي مستعجل كلّ حاجة، وعايز يشوف النتيجة بسرعة؛ لكن مع الأيام، بيعرف إن الحياة بتعلّمه درس الصبر مرة بعد مرة تمرّ عليه مواقف تكسر قلبه، ويصبر، وبعدها يلاقي عِوض ربّنا يهوّن عليه كلّ اللي فات، فيوقن إن الصبر عمره ما كان خسارة، وإن بعد كلّ ضيق فرج، وبعد كلّ تعب جبر وبعدين تيجي ابتلاءات جديدة، فيكتشف إن الصبر مش موقف واحد، لكنه عبادة بيعيش بيها كلّ يوم! يصبر وهو مش فاهم الحكمة، ويصبر وهو واثق …
❤3
كان إبراهيم النخعي" إذا قرأ في المصحف فدخل عليه داخل غطاه. - وكان "ابن أبي ليلى" يصلي، فإذا دخل عليه أحد نام علىٰ فراشه. - قال "الحسن" كان الرجل تأتيه عبرته فيسترها، فإذا خشيٰ أن تسبقه قام مِن المجلس! ابن الجوزي | اللطائف (١٠)
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Fstmer. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@queeen994 · 25,448
Telegram ranks this channel #78 of 86 here — alongside 85 others — read 14 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“•أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ༄” (@Fstmer), 903 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Fstmer.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.