29 Jun 2026, 11:08 UTC993 viewsread 13 August 2026
ٰ • من أراد صفاءَ قلبه فليُؤْثِر اللّٰه على شهوته • القلوب المتعلقةُ بالشهوات محجوبةٌ عن اللّٰه بقدر تعلُّقها بها ابن القيم | الفوائد ط: عطاءات العلم (١٤٢)
Channel
البَدرۡ في غضِّ البصَرۡ
@Ghadu_Albasar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,655subscribers
+14 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1002224860059 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ghadu_Albasar |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Ghadu_Albasar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 14:59 | 1,655 | -3 |
| 6 Sept 2026, 21:42 | 1,658 | -2 |
| 2 Sept 2026, 18:02 | 1,660 | -4 |
| 27 Aug 2026, 10:26 | 1,664 | +4 |
| 24 Aug 2026, 11:38 | 1,660 | +26 |
| 20 Aug 2026, 14:48 | 1,634 | -4 |
| 17 Aug 2026, 16:17 | 1,638 | -3 |
| 13 Aug 2026, 18:15 | 1,641 | no change |
| 13 Aug 2026, 18:04 | 1,641 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 23s
- Average length
- 23s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
26 Oct 2025, 16:36 UTC≈2,820 viewsread 13 August 2026
ٰ « وفي قوَّة قهر الهوى لذَّة تزيد على كل لذَّة». ابن الجوزي | صيد الخاطر
12 Oct 2025, 13:40 UTC≈3,140 viewsread 13 August 2026
ٖ «وكم قد رأينا مِمَّن آثر شهوته، فسَلبت دينه !» ابن الجوزي صيد الخاطر ط: دار القلم (٢١٢)
11 Oct 2025, 15:06 UTC≈3,200 viewsread 13 August 2026
ٰ «الصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألمًا وعقوبة، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما أن تضيع وقتًا إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضًا توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالًا بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدرًا وجاهًا قيامه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذُّ وأطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقًا لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب همًا وغمًا وحزن…
4 Oct 2025, 10:20 UTC≈2,940 viewsread 13 August 2026
ٓ غضٌُ البصر سعادة للقلب، وعزِّة للنفس، وقوُّة في الإرادة، وطاعة للّٰه عزَّ وجل . ٓ
3 Jul 2025, 07:29 UTC≈4,010 viewsread 13 August 2026
• صوتية قصيرة عن النظر للمحرمات - لصاحبها
3 Jul 2025, 07:28 UTC≈4,230 viewsread 13 August 2026
Voice message
Voice message, posted without a caption
17 Apr 2025, 19:26 UTC≈6,220 viewsread 13 August 2026
المسلسلات والأفلام وأشباهُها تفتح عليك أبواب النظر المحرم، والسماع المحرم والتعلق المحرَّم؛ تفتنك فتمد لها بصرك وترخي لأجلها سمعك وتطبع صورها وصور أشخاصها في قلبك، تؤذيك وتجرُّك إلى ظلمات السعادة المزيفة كل هذا وأنت مستغرق في غفلتك فلا تكن من الغافلين رعاك اللّٰه . إن كنت متابعًا فهي تضيع وقتك وتمنعك عن ما ينفعك، وإن كنت ناشرًا لها فإثمها أعظم! وماهي إلا عمل من أعمال الشيطان فلا تكن من حزبه، ولا من الداعين إليه ولا …
10 Apr 2025, 12:54 UTC≈6,050 viewsread 13 August 2026
غض البصر عبادة تكاد أن تكون في زماننا هذا من أشدِّها امتحانًا للقلب واختبارًا لا سيما فيما يُتداول عبر وسائل التّواصل، فإنَّ البصر كلَّما اعتاد النظر للمحرمات؛ طُمست عنه أنوار الهداية، وكلَّ ما يراه يؤثر عليه تأثيرًا واضحًا، يؤثر بدينه، بفهمه لحقائق الوحي، يؤثر بإيمانه، شاء أم أبى !
17 Feb 2025, 20:50 UTC≈5,440 viewsread 13 August 2026
قال أحد السلف: «إن أطعتَ اللّٰه في السرِّ أصلحَ قلبَك، شئتَ أم أبيت» صفة الصفوة (٢٧٠/٤)
14 Feb 2025, 18:25 UTC≈5,520 viewsread 13 August 2026
يقول ابن القيِّم رحِمه اللّٰه «من خلقه اللّٰه للجنة؛ لم تَزل هداياها تأتيه من المكارِه، ومن خلقه للنار؛ لم تَزل هداياها تأتيه من الشهوات.» الفوائد صـ٦١
11 Feb 2025, 09:11 UTC≈5,100 viewsread 13 August 2026
ٖ وليس على القلبِ أَمَرُّ مِن وحشَةِ الذَّنب على الذَّنب . ابن القيم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ghadu_Albasar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“البَدرۡ في غضِّ البصَرۡ” (@Ghadu_Albasar), 1,655 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ghadu_Albasar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.