1 Oct 2025, 13:34 UTC185 views5 reactionsread 16 September 2026 Forwarded from @al_haytham
نقول للمعتدى عليه أن السلمانية ليست الحل، والتسلح أولا واجب وأن عصر الرضا بالذل والهوان قد ولّى وأن الحقوق في ظل نظام يحتكر العنف تنتزع أو يغادر المرء حاوية النفايات مبتعدا فأرض الله واسعة وأن ابتغاء مرضاة الله و تحكيم شرعه أول لبنة في المطالبة و انتزاع الحقوق وأن الانطلاق نحو التغيير يكون عبر الخروج من إطار النظام العقدي والفكري الأيديولوجي المراد تغييره، فمن يريد استبدال العالمانية عليه أن يفكر خارج قوقعتها لا استخ…
❤5
25 Sept 2025, 19:43 UTC201 viewsread 16 September 2026 Forwarded from @Ozlah0
[غُربة]
قال الحسَن رَحِمَهُ الله:
"المؤمن في الدُنيا كالغَريب لا يَجزع من ذُلِّها
وَلا ينافِس في عزّها، للنَاس حَال وَلَه حَال".
(الغُرباء للآجِري 23)
23 Sept 2025, 14:31 UTC199 views1 reactionsread 16 September 2026 Forwarded from @omersubhi
" وَيَتَأَلَّمُ المُحِبُّ في اللذائِذِ إِذا لم يذقها مَعَهُ مَن يُحِبُّ"
- علي الطنطاوي
❤1
17 Sept 2025, 12:14 UTC215 views4 reactionsread 16 September 2026 يقفُ المرءُ مذهولاً لعُمرٍ قد أفنى أكثره هباءً يُنثر.
اثني عشر عامًا تدرسُ فيهم لُغتَك المكرمة، فلا تُتقن منهم إلا ما يُتقن الأعجميُّ الطِمْطِم، ستُ سنواتٍ ابتدائية وثلاثٌ إعدادية وثلاثٌ ثانوية تخرجُ منهم دون التمكن من متنٍ مختصرٍ كالآجرومية في النحو.
فضلاً عن مناهجٍ غرثى كمادة العلوم المعلبةِ بمفاهيم إلحادية يُستنكرُ في طياتها تسبيح بديع السماوات والأرض ولا يتثبَّتُ دارسُها من مبادئ العلوم الشرعية قبل الولوجِ إلي…
❤3👍1
15 Sept 2025, 19:52 UTC150 views5 reactionsread 16 September 2026 Video
حلمي نخليهم يمتثلوا بالقوة..
❤5
13 Sept 2025, 22:15 UTC148 views5 reactionsread 16 September 2026 «عن مجاهد قال: كانت المرأة من النساء الأولى تتخذ لكم درعها أزرارا تجعله في إصبعها تغطي به الخاتم». [مسند أبي يعلى (12/ 423 ت حسين أسد)].
والمعنى أنها كانت تخشى أن يبدو من جسدها شيء بسبب سعة كميها فكانت تزرر ذلك لئلا يبدو منه شيء فتدخل في قوله كاسية عارية. ويذكر أن امرأة من المعاصرات خاطت فتحة اليدين حتى لا تخرج يداها أبدا. [صالحات عرفتهن لشيخة بنت محمد القاسم.(ص 52)].
❤5
6 Sept 2025, 19:46 UTC191 views2 reactionsread 16 September 2026 أحمد بن حنبل رحمه الله يقول: أَشتهي ما لا يكون، أشتهي مكانا لا يكون فيه أَحد من الناس.
11/226 كتاب سير أعلام النبلاء -
❤2
4 Sept 2025, 23:47 UTC137 views3 reactionsread 16 September 2026 Forwarded from @al_haytham
آثار في منع الزوجة من مخالطة النساء
{وأصلح ما يفعله الرجل: أن يمنع المرأة من مخالطة النساء، فإنهن يفسدنها عليه}
-الفروع لابن مفلح
{وأكثر العلاج في إصلاح المرأة منعها من محادثة جنسها، ومن خروجها من بيتها، واطلاعها من ذروته، وأن تكون عنده عجوز تؤدبها، وتلقنها تعظيم الزوج، وتعرفه حقوقه، وتعظم قليل الإنفاق عندها}
-ابن الجوزي الفصل الرابع، الطب الروحاني
{ويمنع الزّوج المرأة من مخالطة النساء، فإنهن يفسدنها عليه، …
❤2👍1
2 Sept 2025, 17:40 UTC138 views3 reactionsread 16 September 2026 Forwarded from @aboderare
يقول الإمام محمد بن عبد الوهاب في رسالته لابن سحيم: “إنك تقول: إني أعرف التوحيد، وتقرّ أن من جعل الصالحين وسائط، فهو كافر، والناس يشهدون عليك أنك تروح للمولد، وتقرؤه لهم، وتحضرهم، وهم ينخون ويندبون مشايخهم، ويطلبون منهم الغوث والمدد، وتأكل اللقم من الطعام المعدّ لذلك؛ فإذا كنت تقر أنَّ هذا كفر، فكيف تروح لهم، وتعاونهم عليه، وتحضر كفرهم؟!”
[ الدرر السنية ( ١٠/ ٣٢ ) ]
❤3
31 Aug 2025, 11:30 UTC149 views1 reactionsread 16 September 2026 لا شك أن المرأة يُسعى إليها ولا ينبغي للثابت أن يتحرك إلا بمقدار معين، وأن الرجل هو المطالب بالحركة والسعي لأجلها.
لكن ما هو مقدار السعي وكيف يسعى؟
كثير من النساء يعتقدون أن هذا السعي ينبغي أن يكون مطلقا، مهما أغلقن في وجه الرجل الباب، مهما أبعدوه عن طريقهن، مهما أخذ من حلول وطرق، فهي غير كافية لاستحقاقيتهن الجارفة.
وهذا ضرب من الخبل لا يقوله عاقل.
فالرجل يسعى، نعم، لكنه يسعى في حدود طاقته، حتى إذا استنفدها، كان هينا…
❤1
29 Aug 2025, 20:42 UTC205 views4 reactionsread 16 September 2026 "فقد أمسيت غريب الحال، غريب اللفظ، غريب النحلة، غريب الخلق، مستأنسًا بالوحشة، قانعًا بالوحدة، معتادًا للصمت، مجتنفاً على الحيرة، محتملًا الأذى، يائسًا من جميع من ترى، متوقعًا لما لابد من حلوله، فشمس العمر على شفا، وماء الحياة إلى نضوب، ونجم العيش إلى أفول، وظل التلبث إلى قلوص."
💔3😢1
27 Aug 2025, 20:28 UTC142 views3 reactionsread 16 September 2026 نساءُ أمتي جواهرُ مكنونة ... تعسَ امرؤٌ لم يعرف قدرَهن في زمنٍ تعصف به الحروب والفتن. ومغبون من حرم فضلَهن، ولم يغتنم خيرَهن. لقد شهدنا من ثباتهن وبذلِهن ما أذهل الرجال، حتى أرخصوا مهجَهم لهن حبّاً وكرامةً ووفاءً وشهامة، حفظاً لبقيتهن. رضي الله عن نساء المسلمين، ورضي الله عن الصابراتِ المحتسبات، ورضي الله عن حفيداتِ أسماءَ وأمِّ عمارة.
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ghuf_ak. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
