من صغري وأنا حافظ سورة قريش ولما قرأت تفسيرها خفت الله أكثر.. تابعوا معايا 1- السورة مكونة من اربع آيات "لإيلاف قريش" هذه أول آية من سورة قريش، تناقش مشكلة حياتية وهي «إلفُ النعمة» أول مرة أسمع عتابًا من إيلافِ النعم.. كان أهل قريش معتادين على الفقر والجوع والحياة البدائية البسيطة. 2- لدرجة أن عندما يصل أحدهم لشدة الفقر، كان يأخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء، يبقون فيه حتى يموتوا كلهم من الجوع، وهذه العادة في الج…

Channel
للجنّة نَسعىٰ ..
@HAL212
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,066subscribers
-34 since we began measuring on 24 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001610893474 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HAL212 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 24 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/HAL212 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 08:18 | 5,066 | -13 |
| 31 Aug 2026, 02:56 | 5,079 | -8 |
| 28 Aug 2026, 04:38 | 5,087 | -13 |
| 25 Aug 2026, 04:58 | 5,100 | no change |
| 24 Aug 2026, 16:15 | 5,100 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 December 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 08s
- Average length
- 2m 08s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
لله در النساء اللاتي يُحلقنَّ بأجنحة من نور يُنظفنَّ البيوت.. يرتبنَّ الدور.. يطبخنَّ الطعام.. يهدهدن الصغار.. تلك أجنحة لن تكسرها جدران ولن يحدوها سُقُفٍ أو جدار. يمتلكن الود ويعتنقن الصبر ويدفعن بالتي هي أحسن. اللهم لا تحرم كل دار من أهلها اللهم زد وبارك واحفظ ولا تضر.
•• حسبي إذا قلقي وخوفي هدّني.. أنّ الرّحيم معي يُطيِّبُ خاطري.. والوقت لا يمضي سوى بصعوبةٍ لا بأس يا قلبي .. فربّي جابري .. . أمل الشيخ
•• قد يُؤخر الله إجابة الدعاء إلى الآخرة، وقد يعجلها في الدنيا لحكمة بالغة؛ لأن ذلك أصلح لعبده وأنفع له، وقد يصرف عنه شرًا عظيمًا خيرًا له من إجابة دعوته. فعليك بحسن الظن بالله و أن تستمر في الدعاء وتلح في ذلك، فإن في الدعاء خيرًا كثيرًا لك.
•• ﴿وَجَزاهُم بِما صَبَروا جَنَّةً وَحَريرًا﴾ فلمَّـا كان في الصّبر خشُونة وتضييق، جازاهُم علىٰ ذٰلك نُعومة الحَرير وسعَة الجنَّة. ✍🏻ابن القيم
قَالَ الأوزَاعِيُّ: الوَعدُ بِقولِ ( إن شَاء الله ) مَع إضمَارِ عَدمِ الفِعل نِفَاق. - جامِعُ العُلومِ والحِكَم.
Video, posted without a caption
"وكنتُ منذ صغري كلّما أردتُ القمر نظرتُ إليه في السّماء، لكن منذ وقتٍ قريبٍ بدأتُ الجلوس بِجواره." يوسف الدموكي
﴿ووُضِعَ الكِتابُ فَتَرَى المُجرِمينَ مُشفِقينَ مِمّا فيهِ ويَقولونَ يا وَيلَتَنا مالِ هذَا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً ولا كَبيرَةً إلّا أحصاها ووَجَدوا ما عَمِلوا حاضِرًا ولا يَظلِمُ رَبُّكَ أحَدًا﴾
ما لاحَ برقٌ أو ترنّم طائرٌ إلا انثنيتُ ولي فؤادٌ شيّقُ! المتنبي.
وتعلمُ أنني أهواك جداً “ أذوبُ وأيّ قلبٍ لا يذوبُ وتعلمُ أن هذا البُعدَ ذنبٌ فما لكَ عن ذنوبِكَ لا تتوبُ ؟"
فإنّ هذَا القرآنَ ما يزالَ يهدِي للّتِي هيَ أقومُ، وإنَّ النّولَ فيهِ ما بَرِح كثيرَ المذاهبِ مُتعدّدَ الجهاتِ، مُتّصلَ الحدودِ، يُفضِي بعضُها إلَى بعضٍ، إذْ هوَ كتابُ السّماءِ إلَى الأرضِ مُستقرًّا ومُستودَعًا، وقد جاءَ بالإعجازِ الأبديِّ الذِي يُشهدُ الدّهرَ ويَشهدُ الدّهرُ عليهِ، فمَا كانَ منْ جهةٍ من الكلامِ وفنونِه إلّا وأنتَ واجدٌ إليهَا متوجهًا فيهِ، ومَا منْ عصرٍ إلّا وهوَ مُقلّبُ صفحةٍ منهُ حتّ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HAL212. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@ncdnudes · 52,195
Telegram ranks this channel #16 of 65 here — alongside 64 others — read 24 August 2026
@du3a1 · 44,549
Telegram ranks this channel #46 of 83 here — alongside 82 others — read 28 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“للجنّة نَسعىٰ ..” (@HAL212), 5,066 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HAL212.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.