Channel
@Happinese10
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
800subscribers
+4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001245042355 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Happinese10 |
| Created | Between 1 March 2018 and 27 June 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Happinese10 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 01:38 | 800 | +1 |
| 4 Sept 2026, 04:38 | 799 | +1 |
| 27 Aug 2026, 08:18 | 798 | -2 |
| 19 Aug 2026, 15:52 | 800 | +4 |
| 6 Aug 2026, 15:32 | 796 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:12 | 796 | first reading |
19 posts held, back to 27 June 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
[ موضوع مهم في المحاضرات الاربعينية ] 🔰لاشك ولاشبهة ان مجالس سيد الشهداء عليه السلام وكذا بقية المعصومين عليهم السلام فرصة عظيمة وكبيرة للقاء بالناس عموما والشباب خصوصا فمن الجيد التنبيه لأمر لايخفى على اخوتنا المبلغين الكرام والرساليين الاعزاء ⭕️وهو الاستثمار الامثل لهذه المواطن وهذا الزخم العاطفي الكبير وتفرغ الناس للدين في هذه الايام وهي مسؤولية عظيمة وكبيرة تقع على عاتق المبلغيين الرساليين ومن الضروري في هكذا …
- سماحة السيد محمد الرضوي وفقه الله تعالى . 👇👇👇👇 _ https://t.me/droosA
#كتاب_ننصح_به (٢) 🔹المنهج الحركي في القرآن ⭕️كتاب قيم جدا وهو لمؤلفه عبود الراضي حفظه الله تعالى ان كان حيا ورحمه ان كان ميتا من الكتب الأساسية جدا في العمل الحركي وينبغي لكل رسالي مطالعته -ولو في الجملة- لما فيه من أفكار قرآنية عالية وجميلة وفيه يُبحث عن خصائص العمل الرسالي واهدافه وأساليبه وصفات القائد في القرآن الكريم والأمراض الحركية التي من الممكن ان تصيب العاملين من الغرور والحسد والانتفاخ والتقاطع وحيل الع…
📙 الكتاب: الإجتهاد والتقليد دراسة في الأسس ومعالجة للإشكاليات. https://t.me/Al_Radawi8
📹 السعي لتعجيل الفرج #مهجة
مجالس شهر رمضان للسيد بهاء الموسوي / الليلة الاولى، تحت عنوان: (صناعة الانسان القرآني). https://youtu.be/14sB_Q6pnHs
لنقرأ دعاء القلوب لِيُصلِحَ لنا القلوب، #دعاء_الندبة https://youtu.be/2KawrjIzHKg
الدرس (١١) 🪔 الملكوت بين الملك والمالك 🔸️ كلام عن الملكوت. 🔸️بالتعمق والتذوق ترى ملكوت كل شيء. 🔸️الملكوت الاصطفائي الاجتبائي. 🔸️لابد من الالتفات الى ثلاثة امور: 1️⃣ الله لا يُخدَع ولا يَخدِع. 2️⃣ العلاقة بالله نظام حياة. 3️⃣ الدين حقيقة لا تُنال بالمشتهات. @Happinese10
الدرس (١٠): 🥯 الطعام والمشاكل الثلاث: 1️⃣ المشكلة التبعية. 2️⃣ مشكلة التعلق. 3️⃣ مشكلة الغفلة. 🤚 المؤمن الغير رسالي همه نفسه فقط. 💡المؤمن الرسالي الدين ينتظره والناس ترتجيه. @Happinese10
[د ٩] 🕯وتضمن: ♻️ الشّرَه بين الجذر والنتيجة. مستويات البصيرة: 4️⃣ البصيرة العقائدية. 🥣 اصل الشّرَه اطاعة شهوة البطن. 🌴 جذر الشّرَه الطمع وعمى البصيرة. ⚙ نتيجة الشّرَه الوقوع في انحرافات كبيرة. 📿 ما أهمية البصيرة في قضية الإمام المهدي "عج". 🍞 وقفة على مفردة الطعام. @Happinese10
[د ٨] 🔍 وتضمن الدرس: البصيرة في الفواصل والتفاصيل: ▪️البصيرة وسط بين طرفين: الجوارح والجوانح. ▪️البصيرة ميدانها ليس الكشف عن الحلال والحرام. ▪️ليس الخطر في غياب البصيرة بل في تغييبِها. 🔸️مستويات البصيرة الاربعة: 1️⃣ بصيرة البصيرة. 2️⃣ بصيرة إراءة الضرر الدنيوي. 3️⃣ البصيرة الاجتماعية. ...يلحق @Happinese10
[د ٧ ] 🔰وتضمن #الدرس : ✴️ الشّرَه البصيرة ودورها في إزالة الشره: ▪️يستحيل ان يصل الانسان الى الله تعالى بلا بصيرة. ▪️عكس البصيرة ليس العمى، بل عكسها هو البصيرة المنكوسة. ▪️هل ان البصيرة اشراقية من الداخل ام مشائية ام حصولية. ▪️هل الوعي هو البصيرة والبصيرة هي الوعي؟ ام هما امران مختلفان؟ ▪️موجبات البصيرة هي: 1️⃣ العَمَلُ بما عُلِمَ. 2️⃣ التفقه في الدين. 3️⃣ بذل الجهد في الله تعالى. ▪️مستويات البصيرة اربعة…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Happinese10. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جامع السعادات🕌” (@Happinese10), 800 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Happinese10.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.