Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for یادداشت‌های مُعَوَّجْ

Channel

یادداشت‌های مُعَوَّجْ

@ILikeDistortion

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

88subscribers

+2 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002603443221
TypeChannel
Username@ILikeDistortion
CreatedBetween 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live31 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged2 times, most recently 31 August 2026
On Telegramt.me/ILikeDistortion

Growth

8589878 August 2026 — 86 subscribers9 August 2026 — 85 subscribers9 August 2026 — 85 subscribers16 August 2026 — 89 subscribers23 August 2026 — 88 subscribers888 August 202623 August 2026
5 measurements spanning 15 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 84–90 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
23 Aug 2026, 14:2488-1
16 Aug 2026, 19:4389+4
9 Aug 2026, 17:0285no change
9 Aug 2026, 06:0085-1
8 Aug 2026, 09:0086first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
59s
Average length
59s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

9 Aug 2026, 14:52 UTC20 viewsread 9 August 2026

رنه گنون در به گمانم «سیطره کمیت و علائم آخر زمان» یک نشانه ابتذال معنایی عصر حاضر رو «وارونگی» می‌دید؛ وارونگی به این معنا که کلمات (که در اعصار گذشته در خود واجد خمیره‌ای ازلی بودند) در این زمان گاه به متضاد بدل خواهند شد، در دیگر معانی خواهند آمیخت، تخفیف و استحاله خواهند یافت و یا اصولا از میان خواهند رفت؛ این ناشی از میلی است که اساسا «خود» رو محور و نفسانیت رو موضوعیت بخشیده — انسانی که می‌خواهد «همه‌کس» باشد و

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 14:52 UTC20 viewsread 9 August 2026

همان است که همیشه بوده

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 14:06 UTC18 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ghalbe_biganehPhoto

این تفکر را ببینید. موضوع سخن من حمایت از جمهوری اسلامی نیست. قصدی که همفکران شما برای رسیدن به یک جامعه‌ی آزاد و مرفه دارند، اتفاقا خیلی هم خوب است. موضوع سخن این است: مسیری که انتخاب کرده و از آن دفاع می‌کنید، مسیر غلطی است. با حمایت از حمله‌ی آمریکا به کشورتان، با گرا دادن به اسراییل برای بمباران مناطق شهریِ «احتمالا» نظامی، با دهن‌دریدگی، با قطع عضو، با پوست کندن، با فرو کردن چوب در مقعد یک بسیجی، با آتش زدن ج

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 14:06 UTC19 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ghalbe_biganeh

خشم باید پشتوانه‌ی آگاهی باشد، نه این که آگاهی توجیه‌گر خشم. اگر نیروی قدرتمند خشم و کینه در خدمت آگاهی و ایده قرار گیرد، ضامن اجرایی شدن ایده خواهدبود، اما اگر خود خشم، منشأ عمل شود و سپس ایده‌هایی به توجیه آن برآیند، این همان است که تئوریزه کردن جنایت و وحشی‌گری نامیده‌می‌شود. پیش از آن‌که مانند حیوانات وحشی به همنوعان خود حمله‌ور شوید، به دنبال دلیل حمله بگردید، و نتیجه‌ی مثبتی که آن تهاجم به دنبال خواهد‌آورد. #ر

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 14:06 UTC13 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ghalbe_biganeh

یک مثال از لیبرالیسم ایرانی احتمالا امروز در اخبار ماجرای حمیدرضا رجب‌زاده را دیده‌اید. جوانی معلم و مبتلا به سرطان خون. گروهی سلطنت‌طلب او را ربودند، بدنش را تکه تکه کردند. اندامش را بریده‌اند. از تمام این فرآیند فیلم گرفته‌اند. و در کمال افتخار انتشار داده‌ و به این جنایت افتخار کرده‌اند. رجب‌زاده معلم مدرسه بود. پسر بچه‌ای از نزدیکان من در مدرسه شاگردش بود. نه سرمایه‌دار بود و نه نظامی. نه امنیتی بود و نه جیره‌خو

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 09:01 UTC32 viewsread 9 August 2026

https://farsnews.ir/Ammaryasr/1786205344923852201

Signed ДунеКнигхт

9 Aug 2026, 07:46 UTC36 viewsread 9 August 2026

مطمئن باشید اگه همین الان در حال و هوای اعتراضات می‌بودیم، دوباره هشتگ‌ها و پیک‌های رسانه‌ای جریان اکثریت رسانه سر بازداشت شدنشون جولان میداد

Signed ...

9 Aug 2026, 07:44 UTC37 viewsread 9 August 2026

به نظرم همین که جنایت به قدری فجیع بوده که اکثرشون لال شدن و بازداشت شدن این جانی‌ها رو محکوم نمیکنن، مغتنمه از این دست جنایت‌ها و وحشی‌گری‌ها در جریان دی که ما تا حالا از داعش هم ندیده بودیم کم نبود. ولی چی میشه آگاهانه به نفع روایت تمامیت‌خواهانه خودشون نادیده‌ش میگیرن؟ این یه نکته خیلی مهم رو آشکار می‌کنه: این‌که اون‌‌ها چطور از فضای ابهام‌آمیز اعتراضات برای رسیدن به هدف متعالی‌شون سواستفاده سیاسی میکنن...

Signed ...

9 Aug 2026, 07:43 UTC32 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @jangalneveshteha

کار خدا رو ببین. در بحبوحه « نه به اعدام ها» قتل وحشیانه یک جوان مومن توسط کفار حربی انجام میشه. حالا این کسانی که تا دیروز نه به اعدام میگفتند حالا نه به آدم کشی میگن؟ نمیگن.

Signed ...

9 Aug 2026, 06:39 UTC31 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @sophocyte

❞ منطق دین، عالَم را همچون نشانه‌هایی تأویلی یا «کلمات» بازمی‌یابد؛ جهان با ما سخن می‌گوید، یعنی جهان –همان‌سان که وجود دارد– ما را به حقیقت وجود خویش دلالت می‌کند. انسان نیز در اصلِ وجود خویش با این عالم متحد است. مقتضای آن عالم انتزاعی که بر تفکر متافیزیکی بنا شده، همین است که ما دیگر «سخن وجود» را نمی‌شنویم¹. گوش ما دیگر نیوشای سخن وحی نیست، اما به غلط عالم را، کتاب وجود را لال و صامت پنداشته‌ایم. جهان همین‌طور ک

Signed ...

8 Aug 2026, 16:59 UTC46 viewsread 9 August 2026
Video

Video, posted without a caption

Signed ДунеКнигхт

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ILikeDistortion. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“یادداشت‌های مُعَوَّجْ” (@ILikeDistortion), 88 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ILikeDistortion.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.