Channel
@IranianLook
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
334subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001148546550 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IranianLook |
| Created | 5 October 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/IranianLook |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 03:55 | 334 | +2 |
| 4 Sept 2026, 05:57 | 332 | -2 |
| 13 Aug 2026, 11:49 | 334 | +2 |
| 6 Aug 2026, 21:47 | 332 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:06 | 332 | first reading |
19 posts held, back to 27 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
درست است که بسیاری از دوستان من این نظام را دارای مشروعیت نمیدانند و بهویژه مجلس شورای اسلامی دارای کوچکترین وجه شایستهسالارانهای نیست و تمایل نداریم مخاطب سخن ما قرار بگیرد، اما اگر پیمانی مرزی مورد تأیید حاکمیتی قرار بگیرد با سقوط آن نظام سیاسی همچنان معتبر خواهد بود، از این رو از دوستان عزیزتر از جانِ ایرانگرایم خواهشمندم برای حفظ حقوق ایران در دریای مازندران به کارزار زیر بپیوندند و آن را در رسانههایی که …
سرو در تندباد ویرایش یا انتشار دوم مجموعهیادداشتهای سیاسیام است؛ https://t.me/IranianLook/1016 در دیباچه توضیح دادهام که در چه شرایطی این یادداشتها را، با وجودی که خودم را فردی سیاسی نمیدانم، نوشتم و این که خودم بر برخی محتواهای یادداشتهای قدیمم، چه شکلی و چه محتوایی، نقد دارم اما چون زاویهی نگاهم کنشگرانه بوده از این رو بیش از آنکه به روال روشنفکران ایرادگیری باشد همراه راهحل و معطوف به نتیجه است و از ای…
▪️شکلگیری و فعالیتِ انجمنِ همچنان برقرارِ افراز نخستین کنشگری فرهنگی من بود، که از جمله مهمترین کنشهای من در آن تولید گاهنامهای بود که بر پایهی ذوق و سلیقه و تجربههای روزنامهنگاری خودم منتشرش کردم و به ده شماره رسید ــ خواندنش را به دوستداران تاریخ و فرهنگ ایران سفارش میکنم؛ ▫️ افراز (نامهی درونی انجمن افراز)، شمارهی یکم، مهر ۱۳۸۱ خورشیدی ▫️ افراز، شمارهی دوم، آبان و آذر ۱۳۸۱ خورشیدی ▫️ افراز، شماره…
▪️آنچه پیوست است متن کامل مصاحبهای است که مجلهی سورا، ارگان یا رسانهی وقتِ انجمن افراز، طی چهار بخش در سال ١٣٨٧ با من دربارهی تاریخچهی شکلگیری انجمن داشت. باور دارم مطالعهاش، ضمن جذاب بودن برای یاران انجمنی که به زودی ٢۵ ساله خواهد شد، برای دوستان کنشگر یا آنهایی که میخواهند حرکتی فرهنگی را بیاغازند نیز مفید باشد (همچنین نقدهایی در بخش پایانی آن به شیوهی مدیریتی وقتِ انجمن هست که شاید همچنان به کار مدیران…
👆 ▪️از این رو در گردآوریهایی که داشتم تدوین این کتاب آخرین و سختترین و وقتگیرترین کارم بود، چرا که بیشترین حجم از اطلاعات و مستندات را در آن داشتم. سال گذشتهام ــ سال جنگ و قیام ــ به مرتبسازیِ نهاییِ این کار گذشت که از مدتها قبل بخشهایی از آن را جدا و منتشر کرده بودم (کنشهای شهری، جستارهای مرتبط با قومگرایی، نوشتارها و بیانیههای در پیوند با جشنهای ایرانی، کورشنامهی من، پویش پاسداری...). هنوز هم کارِ پی…
تجربههایی برای پاسداری از میراث فرهنگی (انتشار نخست، نسخهی الکترونیکی - خرداد ١۴٠۵) عليرضا افشاری ▪️این کتاب گردآوری تلاشهایم در مهمترین حوزه از کنشگریهایی که داشتم، یعنی میراث فرهنگی، است؛ تلاشهایی که اکثراً برپاکنندهاش بودم و در موردهایی یاریگر ــ که اینها را در پانوشتها تا جایی که میدانستم و در خاطر داشتم مشخص کردم ــ و هر چند در قالب نهادهای متفاوتی آنها را پی گرفتم (دیدهبان، انجمن افراز، بنیاد یا…
چهل روز گذشت؛ چهل روز از روزی که زمان برای ما ایستاد و واژگان در برابر سنگینی اندوه خاموش ماندند؛ روزی که مادر ایران با بغض و بهت به خاک افتادن نوجوانان و جوانان رشید و آزادیخواهش را، که گناهی جز طلب زندگی نداشتند، چون برگ خزان با چشمی اشک و با چشمی خون گواه بود. سکوت ما از فراموشی نبود؛ از بهتی بود که وقتی حقیقت از نفس میافتد و جانها ناگهان به خاطره بدل میشوند گریبانِ زبان را میگیرد. گاه سوگ آنچنان عمیق است …
یادی از رضا مرادی غیاثآبادی [۸ از ۸] ٩. دربارهی یادداشتهای رنج بشری سه نکتهی کلی را فقط یادآوری کنم وگرنه هیچگاه موافقِ سانسور یا فیلتر کردن نبودهام و اتفاقاً همانگونه که سخنان و نوشتههای ناصر پورپیرار سبب شد من آگانهتر و جدّیتر وارد حوزهی شناخت ایران و تاریخ و فرهنگش شوم حتماً هم نوشتههای غیاثآبادی سبب چنین پیامدی برای دیگرانی شده است، همچنان که دوستم مجید خالقیان در تارنمای پژوهشی خوبش (www.kheradgan…
یادی از رضا مرادی غیاثآبادی [٧ از ۸] ۸. رضا در برخورد با دیگران خجالتی و افتاده بود، حتا با آن قد بلندش بیش از اندازه خم میشد. بسیار با ذوق بود. بر خلاف بسیاری از پژوهشگران جوانی که کتابهایشان را خودشان منتشر میکنند و در زمینهی درستنویسی، سپس انتخابِ قلم کتاب و در نهایت چیدمان آن یا صفحهآرایی یا ناآگاه یا بیسلیقه هستند او که کتابهایش را خودش آماده میکرد سواد و زیباییشناسیِ قابل اعتنایی داشت. اصلاً همین…
یادی از رضا مرادی غیاثآبادی [۶ از ٨] ۶. اما نقطهعطفی بر پایان دوستیمان جملهای بود که هنگام صحبت کردن از نقد من بر ویژهنامهی «آیا کوروش بزرگ بود» هفتهنامهی همشهری جوان (خرداد ۱۳۹۱) زد (متن من را میتوانید در اینجا بخوانید). نخست آن که، پس از قراردادی که با او دربارهی کتاب «فرمان داریوش» بسته بودم جدا از آن که به خاطر چاپ و توزیع آن کتاب کمی بیشتر در ارتباط بودیم تا مدتها رضا، بهواسطهی آن که محبت مرا جبر…
یادی از رضا مرادی غیاثآبادی [۵ از ۸] ۴. ماجرای اعتراض به آبگیری سد سیوند باز ما را به هم رساند چون او تنها تخصص نزدیک به باستانشناسی بود که در این مورد نقدی را همراه با پرسشهای فنی رسانهای کرده بود (گفتنی است، با شماری از باستانشناسان دوست بود و به کاوشها هم میرفت و بچههای افراز را هم به کاوشهای عصرِ آهن قرهتپهی قمرود برده بود و دربارهی کاوشها نوشتارهایی هم داشت). در آن زمان هنوز باستانشناسان، به جه…
یادی از رضا مرادی غیاثآبادی [۴ از ۸] ۳. در همان حدودی سالهای ۸۴-۱۳٨٣ و در همان هنگام کلاسهایش در بنیاد جمشید بود که گاه رضا نسبت به شیوهی تهیهی گزارشهایی از کلاسها و سخنانش توسط تارنمای خبری امرداد، وابسته به زرتشتیان که در همان ساختمان مستقر بود، اعتراضهایی میکرد که چرا متنِ سخنان را پیش از انتشار به آگاهی خودش نمیرسانند تا ویرایشی بکند و در نتیجه با اشتباه منتشر نشود، که نقدِ درستی بود و من هم در گذرِ سا…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @IranianLook. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نگاه ملی” (@IranianLook), 334 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IranianLook.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.