كيف نعصي الله ونحن نأكل من رزقه كل يوم؟! ونستمتع بنعمه؟! وغارقون بأفضاله وآلاءه العظيمة؟! اللهم اغفر لنا وارحمنا واعفُ عنا وردّنا إليك ردًا جميلاً
❤1
Signed 🕊

Channel
@Ishtiaq18
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,641subscribers
-48 since we began measuring on 23 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001163072025 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ishtiaq18 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 23 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Ishtiaq18 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 09:19 | 1,641 | -10 |
| 17 Sept 2026, 01:40 | 1,651 | -5 |
| 12 Sept 2026, 16:18 | 1,656 | -8 |
| 8 Sept 2026, 16:16 | 1,664 | -11 |
| 3 Sept 2026, 16:15 | 1,675 | -8 |
| 30 Aug 2026, 22:54 | 1,683 | -4 |
| 27 Aug 2026, 12:14 | 1,687 | -2 |
| 24 Aug 2026, 10:54 | 1,689 | no change |
| 23 Aug 2026, 12:30 | 1,689 | first reading |
20 posts held, back to 7 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
49 reactions across 18 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 48 | 98.0% | |
| 👍 | 1 | 2.04% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 August 2026 to 22 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كيف نعصي الله ونحن نأكل من رزقه كل يوم؟! ونستمتع بنعمه؟! وغارقون بأفضاله وآلاءه العظيمة؟! اللهم اغفر لنا وارحمنا واعفُ عنا وردّنا إليك ردًا جميلاً
❤1
Signed 🕊
- "عِند الصباحِ يحمِدُ القومُ السُّرى!" "قالها خالد بن الوليد رضي الله عنه وكانت العرب تستعمل هذا المثل كثيرًا، وهو بمعنى: أن الذي يسري ليلًا سيفرح بمسيره، وبما قطعه من مسافات طويلة إذا طلع النهار، وهذا المعنى يدركه جيدًا أصحاب الهمم العالية في كل تحدٍّ يخوضونه. فبِع نفسك لله، وأوقفها على طاعته جلّ جلاله، واقتفاء أثر نبيه ﷺ، ورابط على حِماها، حتى ينقشع غيم التعب ويُحمَد السُّرى وتنجلي غيابات الكرى"
❤2
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّ يَهوديَّةً دَخَلَت عليها، فذَكَرَت عَذابَ القَبرِ، فقالت لَها: أعاذَكِ اللهُ مِن عَذابِ القَبرِ، فسَألَت عائِشةُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَذابِ القَبرِ، فقال: نَعَم، عَذابُ القَبرِ، قالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: فما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ صَلَّى صَلاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذابِ القَبرِ صحيح البخاري 1372 هل تخاف مما ينتظرك تحت التراب ؟ …
❤3
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
﴿يَقولُ يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾ السؤال الجوهري الذي يجب أن لا يغيب عن ذهن الإنسان طول الزمان: ماذا قدمت لحياتي الحقيقية الأبديّة في الآخرة؟
❤3
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
حين يصبح الفراغ محتوى … وتصبح الأرقام معيارًا للقيمة أستغرب أحيانًا من بعض البثوث التي يتجاوز حضورها عشرات الآلاف، وربما لا تجد فيها فكرة واحدة تستحق أن يحملها الإنسان معه بعد أن يغادر. حركات طفولية، ضحك بلا معنى، تكرار، استفزاز، ومحتوى ينتهي أثره بمجرد إغلاق الشاشة. لكن السؤال الحقيقي ليس: كيف استطاع هذا الشخص أن يجمع خمسين ألف متابع في بث واحد؟ السؤال الأعمق: كيف أصبح هذا النوع من المحتوى قادرًا على جمع خم…
❤3
Signed 🕊
الضحى .. مُستراحكم ركعتين ترقى بكم نحو 360 صدقة والحسنة بعشر أمثالها فَ هنيئًا للمغتنمين صلاة الضحى
❤3
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
يارب أحطني بِولايتك في كل حالٍ من أحوالي فإنهُ لا حولَ لي و لا قوةَ إلا بك
❤4
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
الموت يقترب هل أحسست أن الدائرة بدأت تضيق وتضيق وتضيق؟ لقد بدأ الموت يحصد ما تبقى لك من أصدقاء وأقارب وصار الإقتراب وشيكاً هل أستيقظت الآن بعد أن فقدتهم؟! هل أعددت لذلك اليوم؟ ألم تفكر في التوبة والرجوع إلى خالقك؟ هل فكرت بأن تترك ما أنت عليه من ضلال وتسير في طريق سلفك الصالح لكي تنجو؟
❤3
Signed 🕊
[ كلمة المؤمنين ] إِذا وفَّق الله عبداً توكل بحفظه وكلائته، وهدايته وإرشاده، وتوفيقه وتسديده وَإِذا أخذله وَكله إِلَى نَفسه أَو إِلَى غَيره وَلِهَذَا كَانَت هَذِه الْكَلِمَة: (حَسبنَا الله وَنعم الْوَكِيل) كلمة عَظِيمَة 1- وَهِي الَّتِي قَالَهَا إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام حِين ألقِي فِي النَّار 2- وَقَالَهَا مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حِين قَالَ النَّاس: ﴿إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَا…
❤2
Signed 🕊
حديثٌ نبوي عن زمنٍ يختلط فيه الحلال بالحرام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ لا يُبالي المَرءُ ما أخَذَ منه؛ أمِنَ الحَلالِ أم مِنَ الحَرامِ؟ [صحيح البخاري 2059]
❤3
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
قد تغيب عن أقاربك وأصدقائك أيامًا، فلا تجد منهم اتصالاً ولا رسالةً إلا نادرًا فكيف إذا انتقلت إلى قبرك وأصبحت مجرد ذكرى؟ ستُنسى، إلا من دعوةٍ عابرةٍ تحركها الذكريات والله لو علمت السرعة التي سينساك بها الناس بعد موتك، لما عشت حياتك لإرضاء أحدٍ سوى الله ستُنسى مهما بلغت مكانتك، فاعمل لدارٍ دائمةٍ لا تفنى، واترك ديارًا قاربت على الزوال، ستغادرها عما قريب
❤3
Signed خـطــوات هـادئــة 🕊
البدع والمحدثات 🟢 ما حكم الإحتفال بالمولد النبوي؟ 💡قال علماء اللجنة الدائمة: ♻️"إِقَامَةُ مَوْلِدٍ لِلرَّسُول ﷺ بِدْعَةٌ لَمْ يَفْعَلْهَا ﷺ لِنَفْسِهِ، وَلَمْ يَفْعَلْهَا أَحَدٌ مِنْ خُلَفَائِهِ، وَلَا مِنْ صَحَابَتِهِ لَهُ ﷺ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَقَدْ صَحَّ عَنْهُ ﷺ عن عائشة أم المؤمنين قَالَ ﷺ: مَن عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ [أخرجه مسلم (1718)] 📗[فَتَاوَى اللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ (1122)] …
❤3
Signed 🕊
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ishtiaq18. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إشتياق (سنرحل ويبقى الأثر) 💛🕊” (@Ishtiaq18), 1,641 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ishtiaq18.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.