Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کلمات دری

Channel

کلمات دری

@Kalemaat1402

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

759subscribers

+6 since we began measuring on 10 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002009130706
TypeChannel
Username@Kalemaat1402
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 September 2026
Last confirmed live3 November 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 3 November 2026
On Telegramt.me/Kalemaat1402

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 1 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

75175975510 September 2026 — 753 subscribers10 September 2026 — 753 subscribers1 October 2026 — 755 subscribers12 October 2026 — 751 subscribers19 October 2026 — 755 subscribers3 November 2026 — 759 subscribers10 September 20263 November 2026
6 measurements spanning 54 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 750–760 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
3 Nov 2026, 16:20759+4
19 Oct 2026, 12:04755+4
12 Oct 2026, 10:38751-4
1 Oct 2026, 11:20755+2
10 Sept 2026, 10:22753no change
10 Sept 2026, 09:47753first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 September 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
3m 20s
Average length
3m 20s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

1 reaction across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 September 2026 to 10 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

10 Sept 2026, 07:21 UTC10 viewsread 10 September 2026
Photo

الگوی تربیت الهی در خانوادۀ انبیاءعلیهم‌الصلاةو‌السلام بخش: ۱۲۹ نویسنده: عبدالحی لیان الگوهای تربیتی داستان حضرت موسی و خضر علیهماالسلام (ادامه) آموزۀ بیست و دوم: تربیت فرزند بر اساس دوراندیشی و شناخت حقیقت امور یکی از الگوهای مهم تربیت الهی در داستان حضرت موسی و خضر علیهماالسلام، آموزش دقیق، تحلیل درست حوادث و پرهیز از قضاوت بر اساس ظاهر امور است. انسان مؤمن نباید در ارزیابی حوادث تنها به ظاهر آن‌ها بسنده کند، بلکه…

Signed kefayatullah

10 Sept 2026, 06:15 UTC11 viewsread 10 September 2026
Photo

اسلام و دموکراسی بخش: ۳۰ نویسنده: محمد داود یوسفی اسحاقزهی حکومت اسلامی و حاکمیت در حکومت اسلامی، وضعیت مانند تئوکراسی نیست. حاکم اسلامی باید در یک چارچوب مشخص حکومت کند. او حق ندارد خواسته‌های شخصی خود را بر مردم تحمیل کند و آن را به نام خدا قرار دهد. بلکه تنها باید قوانین و فرمان‌هایی را اجرا کند که از سوی خداوند نازل شده است، نه اینکه مانند تئوکراسی، حلال خدا را حرام و حرام را حلال کند. حاکم اسلامی هیچ حقی ندارد …

Signed kefayatullah

10 Sept 2026, 05:15 UTC14 viewsread 10 September 2026
Photo

اقوال علما | نشانهٔ نیکی محمد بن کعب قرظی رحمه‌الله می‌گوید: «هرگاه الله متعال برای بنده‌ای خیر و نیکی بخواهد، سه خصلت در او به‌وجود می‌آورد: «در دین آگاهی و فهم پیدا می‌کند، به دنیا بی‌رغبت می‌شود و عیب‌های خودش را می‌شناسد.» (المروزی، عبدالله بن المبارک، الزهد والرقائق، ص ۱۱۷، المکتبة الحقانیة-بشاور، بی‌تا) (نکته؛ خیرِ واقعی آن است که انسان دینش را بفهمد، دل از دلبستگی به دنیا بکند و پیش از عیب دیگران، عیب‌های خودش…

Signed kefayatullah

10 Sept 2026, 04:32 UTC15 viewsread 10 September 2026
Photo

حدیث روز | آثار نعمت رسول الله صَلَّی‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ فرمودند: «همانا خداوندﷻ دوست دارد آثار نعمت خود را بر بنده‌اش به‌گونه‌ای نیکو و شایسته ببیند.» (الرؤاسی، وکیع بن الجراح، الزهد، ص ۴۴۷، ط: مکتبة الدار- المدینة المنورة، 1404هـ.ق) ویب‌سایت: https://kalemaat.net کانال تلگرام: https://t.me/Kalemaat1402 ایکس (تویتر): https://x.com/kalemaat_Dari #کلمات

Signed kefayatullah

9 Sept 2026, 11:08 UTC23 viewsread 10 September 2026
Photo

اسلام و دموکراسی بخش: ۲۹ نویسنده: محمد داود یوسفی اسحاقزهی تعلیمات قرآنی در بارهٔ حاکمیت الهی قرآن کریم در مورد رد کردن عبادت غیر از خدا ـ جل جلاله ـ و اختصاص دادن تدبیر امور و حاکمیت به خداوند متعال چنین می‌فرماید: وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [القصص: ٨٨] ترجمه: «با خدا معبود دیگری را نخوان؛ زیرا هیچ معبودی …

Signed kefayatullah

9 Sept 2026, 06:38 UTC21 viewsread 10 September 2026
Photo

الگوی تربیت الهی در خانوادۀ انبیاءعلیهم‌الصلاةو‌السلام بخش: ۱۲۸ نویسنده: عبدالحی لیان الگوهای تربیتی داستان حضرت موسی و خضر علیهماالسلام (ادامه) آموزۀ بیست و یکم: مسلمان هرگاه خود را تسلیم الله متعال کند و در برابر فرمان او سر فرود آورد، در تمام آنچه از تقدیر الهی بر او وارد می‌شود، مورد رحمت الله متعال قرار می‌گیرد. مسلمان باید یقین داشته باشد که هرگاه در برابر خداوندمتعال تسلیم شود و فرمان او را گردن نهد، در تمام …

Signed kefayatullah

9 Sept 2026, 05:07 UTC19 viewsread 10 September 2026
Photo

اقوال علما | پیامد تقوا شیخ عبدالقادر جیلانی رحمه‌الله می‌فرماید: «ای جوان! اگر می‌خواهی هیچ درِ بسته‌ای در برابر تو باقی نماند، از الله عزوجل بترس؛ زیرا تقوا کلید گشایش هر دَروازه است.» ویب‌سایت: https://kalemaat.net کانال تلگرام: https://t.me/Kalemaat1402 ایکس (تویتر): https://x.com/kalemaat_Dari #کلمات

Signed kefayatullah

9 Sept 2026, 04:34 UTC20 viewsread 10 September 2026
Photo

حدیث روز | ضرر محبت دنیا از ابوموسی اشعری رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله صَلَّی‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ فرمودند: «هرکس دنیای خود را دوست بدارد، به آخرتش ضرر می‌رساند؛ و هرکس آخرت خود را دوست بدارد، از نصیب دنیوی خویش می‌کاهد. پس آنچه باقی است، بر آنچه فانی می‌شود ترجیح دهید.» ویب‌سایت: https://kalemaat.net کانال تلگرام: https://t.me/Kalemaat1402 ایکس (تویتر): https://x.com/kalemaat_Dari #کلمات

Signed kefayatullah

8 Sept 2026, 10:10 UTC25 viewsread 10 September 2026
Photo

مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} مجموعه مقالات بخش: ۲۸ نویسنده: مفتی احمدالله مهاجر زندگی سیاسی امام ابوحنیفه رحمه‌الله (ادامه...) امام ابوحنیفه رحمه‌الله و عباسیان فضای سیاسی دوران عباسی: دعوت برای برپایی حکومت عباسی توسط محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (رضی‌الله عنهما) با هدف سرنگونی حاکمیت اموی و فراخوان به سوی اهل‌بیت، در سال ۱۰۰ هجری آغاز شد. در ابتدا، مبلغان این نهضت به سوی عراق و خراسان روی آوردند. با مرگ…

Signed kefayatullah

8 Sept 2026, 06:14 UTC26 viewsread 10 September 2026
Photo

اسلام و دموکراسی بخش: ۲۸ نویسنده: محمد داود یوسفی اسحاقزهی تفاوت میان نظام اسلامی و تئوکراسی در مورد این‌که نظام اسلامی در کدام دسته از نظام‌های سیاسی جهان قرار می‌گیرد، اختلاف نظرهایی وجود دارد. برخی آن را نوعی تئوکراسی یا حکومت الهی و دینی می‌دانند؛ زیرا از دیدگاه اسلام، تنها کسی شایستۀ حاکمیت است که خالق و پدیدآورندۀ نظام هستی و کائنات باشد، و آن جز الله ـ جل جلاله ـ کسی دیگر نیست. به همین دلیل، اساس نظام سیاسی ا…

Signed kefayatullah

8 Sept 2026, 06:12 UTC22 viewsread 10 September 2026
Photo

اسلام و دموکراسی بخش: ۲۸ نویسنده: محمد داود یوسفی اسحاقزهی تفاوت میان نظام اسلامی و تئوکراسی در مورد این‌که نظام اسلامی در کدام دسته از نظام‌های سیاسی جهان قرار می‌گیرد، اختلاف نظرهایی وجود دارد. برخی آن را نوعی تئوکراسی یا حکومت الهی و دینی می‌دانند؛ زیرا از دیدگاه اسلام، تنها کسی شایستۀ حاکمیت است که خالق و پدیدآورندۀ نظام هستی و کائنات باشد، و آن جز الله ـ جل جلاله ـ کسی دیگر نیست. به همین دلیل، اساس نظام سیاسی ا…

Signed kefayatullah

8 Sept 2026, 05:18 UTC19 viewsread 10 September 2026
Photo

اقوال علما | صداقت وکیع بن جراح رحمه‌الله می‌فرماید: «در این کار -یعنی طلب و فراگیری علم- جز انسان راستگو و صادق، کسی به مقام بلند نمی‌رسد.» ویب‌سایت: https://kalemaat.net کانال تلگرام: https://t.me/Kalemaat1402 ایکس (تویتر): https://x.com/kalemaat_Dari #کلمات

Signed kefayatullah

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Kalemaat1402. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

کتابخانه PDF و صوتی
@pdf_and_audio_library · 28,495
Telegram ranks this channel #48 of 74 here — alongside 73 others — read 11 September 2026
کتابخانه
@bokhapdf · 26,885
Telegram ranks this channel #56 of 78 here — alongside 77 others — read 12 September 2026
📚 من و کتاب 📚
@aramesh13577 · 26,671
Telegram ranks this channel #62 of 83 here — alongside 82 others — read 10 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کلمات دری” (@Kalemaat1402), 759 subscribers as measured 3 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Kalemaat1402.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.