Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for خالد بريه

Channel

خالد بريه

@KhalidBureh

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,979subscribers

-268 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001250679504
TypeChannel
Username@KhalidBureh
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/KhalidBureh

Topic

Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 81% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,8842,2622,0737 August 2026 — 2,247 subscribers7 August 2026 — 2,247 subscribers8 August 2026 — 2,250 subscribers11 August 2026 — 2,248 subscribers14 August 2026 — 2,251 subscribers17 August 2026 — 2,247 subscribers21 August 2026 — 2,239 subscribers25 August 2026 — 2,262 subscribers28 August 2026 — 1,884 subscribers31 August 2026 — 1,897 subscribers4 September 2026 — 1,906 subscribers8 September 2026 — 1,925 subscribers12 September 2026 — 1,955 subscribers16 September 2026 — 1,979 subscribers1,9797 August 202616 September 2026
14 measurements spanning 40 days, net -268. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,827–2,319 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 13:581,979+24
12 Sept 2026, 21:201,955+30
8 Sept 2026, 22:371,925+19
4 Sept 2026, 00:001,906+9
31 Aug 2026, 16:171,897+13
28 Aug 2026, 11:151,884-378
25 Aug 2026, 01:322,262+23
21 Aug 2026, 03:462,239-8
17 Aug 2026, 20:232,247-4
14 Aug 2026, 14:462,251+3
11 Aug 2026, 07:012,248-2
8 Aug 2026, 01:442,250+3
7 Aug 2026, 11:462,247no change
7 Aug 2026, 11:332,247first reading

Engagement

20 posts held, back to 20 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1h 27m
Average length
1h 27m

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

481 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 81.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
39481.9%
😭459.36%
👏244.99%
🔥71.46%
🤝71.46%
👍40.832%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 481 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 15:32 UTC223 views9 reactionsread 7 August 2026

من قديم، ما وقفتُ علىٰ كتابٍ يتناول الفتنة الكبرى، إلا ولمحتُ فيه ميلًا ظاهرًا احتقبه صاحبه قبل أن يشرع في تفكيك أحداثها، وتأمل وقائعها. ورأيتُ غيرَ واحدٍ من الكتَّاب يُسقطُ أفكاره، ورؤاه، على الحوادث التاريخية، ويُجريها وَفْق ما استقر في نفسه من تصورات. وهذا، في ذاته، لا يُذم بإطلاق، ولا يُحمد بإطلاق، ولأسبابه حديثٌ يطول. وقد وقفتُ قبل أيام على كتاب أستاذنا الدكتور أحمد محمود: «الفرار من الفتنة: دراسة في المواقف ال

7👏2

5 Aug 2026, 08:31 UTC375 views32 reactionsread 7 August 2026

اليوم يوم دمشق. أتدرون لماذا؟ بالأمس كنا نترقبُ منها أخبار الموت والخراب، واليوم عادت حاضنةً للشِّعر، والجمال، والكلمة. فلا تُثقِلوها بكثرةِ اللوم، وسدوا الخلل، وافرحوا بالشعر والشعراء، وافرحوا بعودةِ دمشق؛ فإنَّ حضورها حضورُ البهاء، وهي سيدته عبر التَّاريخ. وحسبها أنها دمشق.

28🔥3👏1

4 Aug 2026, 17:58 UTC422 views10 reactionsread 7 August 2026
Photo

بعد حذف القناة السابقة، يمكنكم متابعة المحتوى عبر القناة الجديدة👇 https://youtube.com/@rawasekhplus?si=Z1eYki2YMyevhb8v

9🔥1

3 Aug 2026, 07:36 UTC514 views37 reactionsread 7 August 2026

معلِّمٌ لا يخذل تلميذَه مذ صغري، كنتُ خجولًا، لا أقوى على الوقوف في الإذاعة المدرسية، ولا أُحسن التصدُّر للحديث. وكان ثمَّة أستاذٌ لا يفتأ يجتهد في دعمي، لعلِّي أنفكُّ من تلك الحال. فقرر يومًا أن يشجعني، وقال: غدًا سأطرح سؤالًا في الإذاعة المدرسية، وسأختارك للإجابة عنه، فإذا ناديتك فقل: أبو بكر الصديق. هيأتُ نفسي للمضي إليه إذا نادى باسمي. فلما حان الموعد، ونودي عليَّ بين الخلائق في ساحة المدرسة، سرتُ إليه، وكان سي

23😭13🔥1

2 Aug 2026, 21:04 UTC563 views31 reactionsread 7 August 2026

إذا أُوكلَ إليك تعليمُ فِتيةٍ، فاعلم أنَّ قلوبهم لا تُفتح للعلم حتى تأمن صاحبَه، وتألف وجهه، وتأنس بقربه. فإذا أحسَّ أحدهم منك جفوةً، أو تكلفًا، أو تعاليًا، انقبض قلبه، وانصرف عنك، وربما خسرت طالبًا تُخبئ له الأيام شأنًا، وكنت سببًا في انقطاعه عن طريق العلم، أو تعقيده من سلوك سبيل التربية.

28👏3

2 Aug 2026, 17:34 UTC669 views38 reactionsread 7 August 2026

من قرأ كتاب «الداء والدواء» للإمام ابن القيم (ت: 751)، أدركَ معنى العقل المنهجي الرصين. فقد ورد إليه سؤالٌ من رجلٍ ابتُلي ببليةٍ، وأيقن أن استرساله فيها يفسد عليه دنياه وآخرته، فسأل عن الحيلة في دفعها، والطريق إلى كشفها. ولو عُرضَ هذا السؤال على غيره، لاكتفى بجوابٍ وعظي، أما ابن القيم فشيَّد عليه سفرًا خالدًا. فأصَّل، وفصَّل، وقعَّد، وبسطَ، ثم كشف عن أصل الداء، وأبان سبيل الدواء، مستضيئًا بقوله ﷺ: «ما أنزل الله داءً

35👏3

31 Jul 2026, 06:59 UTC634 views15 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @RawasekhVideo

آخر حلقات #رواسخ.. قبل حذف قناتها على اليوتيوب 🚨 ننشر لكم حلقة #ظلال_بودكاست مع الدكتور علاء عوض وهي آخر ما نشرناه، قبل أن يقرر يوتيوب وللمرة الثانية حذف حساب رواسخ بقرار مفاجئ دون أي تحذير، بعد أكثر من نصف مليون مشترك من متابعينا.. في هذه الحلقة الاستثنائية نفكك أوهام القراءة الحداثية لنشأة العلوم الإسلامية وانتشارها، ونكشف حدود العلاقة بين العلماء والسلاطين، وكيف حافظت المؤسسات الشرعية على استقلالها المعرفي. 📍 ل

11😭3👍1

30 Jul 2026, 18:46 UTC737 views43 reactionsread 7 August 2026

ما زلتُ أجدني مأخوذًا كلما رأيتُ أعجميًّا يتلو القرآن، وهو لا يفقه من العربية شيئًا. وكنتُ قبيلَ أيامٍ في مخيمٍ صيفيٍّ، شاركَ فيه فتيةٌ من طاجيكستان، فسمعتُ تلاوةَ أحدهم، فكاد قلبي أن يطير، كما قال جبير بن مطعم ذات مساء. يقرؤون القرآن لا يخرِمون منه حرفًا، ويتأثرون به تأثرًا عجيبًا، وأحدُهم لا يكاد يُبين بجملةٍ عربية. فأيُّ إعجازٍ بعد هذا الإعجاز؟! كتابٌ عظيمٌ يسَّره الله لخلقه، فحفظه الكبيرُ والصغير، والعربيُّ والأع

38😭3👍1👏1

30 Jul 2026, 14:48 UTC649 views32 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @RawasekhPhoto

للمرة الثانية وبعد أكثر من نصف مليون مشترك.. قرر يوتيوب فجأة إغلاق قناة #رواسخ وحذف محتواها دون إنذار أو تحذير مسبق! ⚠️ ما زلنا مستمرين في أداء رسالتنا وتقديم محتوى عميق يليق بكم. شاركونا الدعم والمساهمة في نشر المحتوى، وانتظروا مفاجآت قوية قادمة.. ⏳

20😭10👍1🔥1

30 Jul 2026, 09:54 UTC603 views18 reactionsread 7 August 2026

وقد أدرك العقلاء أن الفرق بين أهل العلم وأهل الأهواء، أن أولئك يزنون الرجال بالعدل، وهؤلاء يزنونهم بالمناشير. وما هكذا تُصان حرمة أئمة الإسلام، ولا هكذا يكون الحكم بالكفر.

16🤝2

30 Jul 2026, 09:53 UTC620 views18 reactionsread 7 August 2026

التسرُّع في تكفير أئمة الإسلام آفةٌ قديمة، وما أهون أن يُسقِطَ المرءُ عالمًا ملأ الدنيا علمًا، إذا جعل القصاصات المبتورة، والعبارات المحتملة، والكتب المختلف في نسبتها، ميزانًا للإيمان والكفر. ولو كان هذا المسلك معتبرًا، لما سلم منه إمام من أئمة الأمة.

14👏2🤝2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @KhalidBureh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“خالد بريه” (@KhalidBureh), 1,979 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KhalidBureh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.