5 Aug 2026, 08:04 UTCviews —
خوانشها | سیدمحمدهادی گرامی pinned a photo
Channel
خوانشها | سیدمحمدهادی گرامی
@Khanishha
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,285subscribers
+33 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001352961889 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Khanishha |
| Created | 1 November 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 24 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Khanishha |
Topic
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 23:56 | 2,285 | -3 |
| 13 Sept 2026, 03:57 | 2,288 | -3 |
| 9 Sept 2026, 09:15 | 2,291 | +41 |
| 3 Sept 2026, 20:17 | 2,250 | +1 |
| 31 Aug 2026, 02:14 | 2,249 | -1 |
| 28 Aug 2026, 08:18 | 2,250 | +3 |
| 25 Aug 2026, 04:04 | 2,247 | -2 |
| 21 Aug 2026, 13:24 | 2,249 | -2 |
| 18 Aug 2026, 12:34 | 2,251 | -2 |
| 15 Aug 2026, 19:03 | 2,253 | -8 |
| 12 Aug 2026, 14:07 | 2,261 | +2 |
| 9 Aug 2026, 09:53 | 2,259 | +7 |
| 6 Aug 2026, 07:16 | 2,252 | no change |
| 6 Aug 2026, 07:07 | 2,252 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 20 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
63 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 36 | 57.1% | |
| 👍 | 11 | 17.5% | |
| 👏 | 7 | 11.1% | |
| 👎 | 5 | 7.94% | |
| 🤷 | 3 | 4.76% | |
| 😁 | 1 | 1.59% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 63 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 20 March 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
3 Aug 2026, 15:36 UTC210 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @ihcssirPhoto
🔹ژورنالیسم پژوهشی در علوم انسانی 🔸سخنرانان: دکتر عبدالمجید مبلغی دکتر طیبه محمدیکیا دکتر محمدهادی گرامی 🔸دبیر نشست: افسرالملوک ملکی ✔️زمان و مکان: شنبه، 17 مرداد ماه 1405 ساعت: 10 تا 12 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نشست مجازی (غیرحضوری) پیوند ورود برخط به نشست: https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/f0g-hrw-thx-qkf/join @ihcssir
❤3
22 Jul 2026, 10:04 UTC401 views4 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @toomareandishehPhoto
🏛 هفتمین مدرسه تابستانی بینالمللی انجیل برنابا و ادبیات آپوکریفای مسیحی، دانشگاه استراسبورگ، فرانسه برای مطالعه جزئیات بیشتر این خبر آکادمیک، روی لینک زیر کلیک کنید: 🔗 ورود به پورتال اطلاعرسانی طومار اندیشه ✨ مؤسسه فرهنگی هنری طومار اندیشه 🆔 @toomareandisheh
❤4
20 Jul 2026, 15:58 UTC568 views2 reactionsread 7 August 2026
File
💢درآمدی بر یک حیرت آکادمیک؛ پدیدارشناسی مرگ واقعیت در جنگ چهل روزه 🔹یادداشت پیش رو، که در شماره ۳۷ مجله «سیاستنامه» (پروندهی دانشگاه و جنگ) منتشر شده است، کوششی است برای واکاوی پدیدارشناختی نسبت میان نهاد دانش و پدیدهی جنگ در زیستجهان معاصر ایرانی. 🔹در نبرد چهلروزهی اخیر، ما تنها شاهد اصابت موشکها به سازههای فیزیکی دانشگاههای پایتخت نبودیم؛ بلکه با یک «بحران معرفتشناختی» مهیب روبرو شدیم که در آن، واقعیت …
👏2
16 Jul 2026, 08:09 UTC522 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @toomareandishehPhoto
🏛 برنامه نگارش مقالات علمی در حوزه ایرانشناسی، دانشگاه کالیفرنیا، سندیگو، ایالات متحده برای مطالعه جزئیات بیشتر این فرصت آکادمیک، روی لینک (اصلاح شده) زیر کلیک کنید: 🔗 ورود به پورتال اطلاعرسانی طومار اندیشه ✨ مؤسسه فرهنگی هنری طومار اندیشه 🆔 @toomareandisheh
❤3
12 Jul 2026, 18:52 UTC663 views8 reactionsread 7 August 2026
File
💢یک قاب ماندگار از جنس «اصالت» و «تکریم» 🔹در تمام این پنج سال اخیر، کمتر نشستی را به یاد دارم که چنین گرم، پرانرژی و سرشار از «حس خوب با هم بودن» باشد. تالار سخن، چنان از مشتاقان و همکاران پر شده بود که بهراستی جای سوزن انداختن نبود و همراهی تمامعیار حاضران تا واپسین دقایق، گواهی بر محبوبیت استادی است که علم را با اخلاق آراسته است. خلأیی که در سالهای گذشته در تکریم شایستهی اساتید پیشکسوت و بازنشسته حس میکردیم، …
👍5❤2🤷1
12 Jul 2026, 18:51 UTC591 views6 reactionsread 7 August 2026
Photo
💢یک قاب ماندگار از جنس «اصالت» و «تکریم» 🔹دیروز در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، شاهد اتفاقی بودیم که در هیاهوی تقویمهای اداری، کمتر مجالی برای آن مییابیم. آیین نکوداشت سرکار خانم دکتر مریم قبادی، نه یک نشست مرسوم، که ضیافتی مالامال از عشق، صرافت و احترامی اصیل بود. #دکتر_مریم_قبادی #پژوهشگاه_علوم_انسانی #اخلاق_آکادمیک #تکریم_اساتید #سید_محمدهادی_گرامی 🆔 https://t.me/Khanishha
❤2🤷2👏1😁1
1 Jul 2026, 13:48 UTC523 views4 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @sarvbooksPhoto
#تازه_های_نشر_آرما #تازه_های_مطالعات_دین چهلوپنجمین عنوان از مجموعه کتابهای سرو (مطالعات اجتماعی شیعه) منتشر شد: 📗داستان کربلا و هویت اولیهی شیعه 📗 ✍تورستن هیلن ترجمهی محمدعلی شمس و مهدی شال از مجموعه کتابهای سرو (مطالعات اجتماعی شیعه) - ۵۵ دبیر مجموعه: محسنحسام مظاهری ۳۰۲ صفحه - رقعی چاپ اول: تابستان ۱۴۰۵ نشر آرما داستان کربلا و آیینهای وابسته به آن، در زمینهی انقلاب ایران و در زمینههای بسیار دی…
👍3❤1
10 Jun 2026, 10:38 UTC893 views9 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @ibna_officialPhoto
🔰استقبال اساتید پژوهشگاه علوم انسانی از تصمیم وزیر علوم؛ «امیری تهرانی» نویدبخش بازگشت آرامش و قانونمداری 🔸گروهی از اساتید پژوهشگاه در نامهای به وزیر علوم، انتصاب «محمدرضا امیری تهرانیزاده» را گامی حیاتی برای نجات این نهاد علمی خوانده و تاکید کردند که این تغییر، پایانی بر تصمیمات سلیقهای و بازگشت به مسیر قانونمداری است. 🔸در پی تغییر مدیریت در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و برخی فضاسازیهای رسانهای ا…
❤5👎3👍1
8 Jun 2026, 07:03 UTC824 views2 reactionsread 7 August 2026
💢کانال «خوانشها» مجالی برای طرح ـ آزادانه ـ ایدهها، دیدگاهها، انتقادها، سخنرانیها، مقالات، عکسها و هر آنچه بتواند توجه نگارنده را به خود جلب کند یا با وی مرتبط باشد، خواهد بود. یادداشتهای کانال خوانشها از ابتدا تا کنون: 1. به بهانه راهاندازی کانال «خوانشها»: شوُرش امر مجازی علیه امر حقیقی 2. در میانه صفویان صوفی و صفویه فقاهتی: ملّاطاهر قمی و خوانشی رادیکال از تشیّع 3. از حجاب تا چندهمسری: در جستجوی پایان…
❤2
7 Jun 2026, 11:26 UTC721 views3 reactionsread 7 August 2026
File
💢چرا یک جامعه به «رئیس بیگانه» تن میدهد؟ تحلیلی شنیدنی از پدیدهی Stranger Chief در انسانشناسی سیاسی 🎤 دکتر احمد پاکتچی 🔹شاید در حالت عادی اینطور به نظر برسد که هر ملتی ترجیح میدهد حاکم و مدیر جامعهاش از «جنس خودش» باشد. هیچکس در شرایط طبیعی نمیپذیرد که یک بیگانه یا غریبه بر او ریاست کند؛ اما تاریخ و انسانشناسی سیاسی به ما نشان میدهد که همیشه اینطور نیست! در این فایل صوتی بسیار مهم، پدیدهای به نام «رئیس …
❤3
30 May 2026, 13:58 UTCviews —
خوانشها | سیدمحمدهادی گرامی pinned «💢۵۳💢 تجربهی انقطاع؛ تأملی بر درهمتنیدگی «امر مجازی» و «امر حقیقی» در زیستجهان معاصر 🖊سیدمحمدهادی گرامی ⚠️ انسداد «امر مجازی»، بازگشت به اصالت مفقود «امر حقیقی» نیست. ⬅️ پیشتر در یادداشتی ـ در طلیعه تأسیس کانال خوانشها ـ با عنوان «شورش امر مجازی علیه…»
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Khanishha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
خاطرات حاجت روایی از نمازشب ، استغفار ،توبه ، رزق و روزی ،شهدا ....
@khaterate_namazshab114 · 5,5522 postsکانال معاونین فناوری مدارس
@moavenha · 6,2862 postsمهدی مسائلی، مطالعات و یادداشت
@azadpajooh · 1,7401 postنشریه پژوهی
@journal_cheshman · 481 postچهار خطی
@Xatt4 · 5,0141 postییلاقِ متن
@yeilaqe_matn · 1071 post
@khaterate_namazshab114 · 5,5522 postsکانال معاونین فناوری مدارس
@moavenha · 6,2862 postsمهدی مسائلی، مطالعات و یادداشت
@azadpajooh · 1,7401 postنشریه پژوهی
@journal_cheshman · 481 postچهار خطی
@Xatt4 · 5,0141 postییلاقِ متن
@yeilaqe_matn · 1071 post
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خوانشها | سیدمحمدهادی گرامی” (@Khanishha), 2,285 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Khanishha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.