لا يُشغلك زحام الحياة عن صلاة الضحى هي تجارة الصباح التي لاتبوُر، يكفيك من فضلِها أنها صدقة عن كل مفاصل جسدك، وهي صلاة الأوّابين.
❤3

Channel
@Klm_911
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,822subscribers
-36 since we began measuring on 31 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001690708825 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Klm_911 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 31 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Klm_911 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 23:59 | 5,822 | -7 |
| 12 Sept 2026, 15:02 | 5,829 | -8 |
| 8 Sept 2026, 08:59 | 5,837 | -14 |
| 3 Sept 2026, 10:06 | 5,851 | -7 |
| 31 Aug 2026, 08:30 | 5,858 | no change |
| 31 Aug 2026, 08:15 | 5,858 | first reading |
20 posts held, back to 26 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
152 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 94.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 143 | 94.1% | |
| 😭 | 3 | 1.97% | |
| 👍 | 2 | 1.32% | |
| 🕊 | 2 | 1.32% | |
| 🔥 | 1 | 0.658% | |
| 😢 | 1 | 0.658% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 152 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 March 2026 to 16 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لا يُشغلك زحام الحياة عن صلاة الضحى هي تجارة الصباح التي لاتبوُر، يكفيك من فضلِها أنها صدقة عن كل مفاصل جسدك، وهي صلاة الأوّابين.
❤3
{سبحان الله وبحمدِهِ، عدد خلقِهِ، ورِضا نفسِهِ، وزنَةَ عرْشِهِ، ومدادَ كلماتِهِ} ثلاث مرات.
❤5
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرِّ ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت. قال رسول الله ﷺ: "من قالها حين يمسي، فمات من ليلته؛ دخل الجنة، ومن قالها حين يصبح، فمات من يومه؛ دخل الجنة"
❤7
صلاة الفجر في جماعة تورث صاحبها النّور التّام يوم القيامة .. قال ﷺ: "بشّر المشّائين في الظُلَم إلى المساجد بالنُّور التّام يوم القيامة." هنيئًا هنيئًا لمن آثر القيام عن النوم ومشى لأدآء صلاة الفجر؛ فيسعوضه الله بنور تامٍّ يوم يمُوج النّاس في الظلمات.
❤4
ابدأ يومك بالتحصين بأذكار الصباح، وتعوذ من الشر كلّه، وردد: اللهم اني أعوذ بك من زوال نعمتك و تحوّل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك، اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام، ومن سيئ الأسقام، فكلّها أدعية ذكرت عن النبي ﷺ. ليحميك الله من كل مرض، وكل شر.
❤5
سجدَ لله وهوَ مثقلٌ بأحزانه، فتساقطت دموعه قبل أن ينطق بدعواته أتظنُّهُ لن يُجبر؟ • الوتر جنة القلوب
❤11
[القرآن أوَّلًا، ثم الهاتف] "لا تقدم التصفح -الذي لا فائدة منه غالبًا- على وِردك اليوميّ، تلاوةً كان أو حفظًا، بل اجعل القرآن أوَّل ما تبدأ به يومك، ليبارك الله لك فيه، ويشرح لك صدرك، وييسّر لك أمرك".
❤11
قال النبي ﷺ: دعوة ذي الُّنون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظَّالمين، فإنَّه لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قطُّ إلا استجاب الله له. لا إله إلا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين.
❤11
-اللهم ارزقني رزقًا يتعجب منه أهل السماء والأرض - اللهم إنك عفوُ تحب العفو فاعفُ عنا -ربي اشرح لي صدري ويسّر لي أمري واحلل عقده من لساني يفقهُ قولي - اللهم يا مقلب القلوب ثبِّت قلبي على دينك - اللهم اعتق رقابنا من النار ووالدينا - اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب القبر - يا حيّ ياقيّوم برحمتك استغيث اصلِح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفه عين - يارب أنت وحدك تعلم ما أخفيه بقلبي و تعلم مافي صدري وتسمع ضجيج قلبي…
❤12
"مَتى أيْقن الإنسان أنَّ قدَره مكتوب، وأنَّ اللّٰه قد اختار لهُ الخير في شأنه كلّه، وأنَّه لو فُتحت له مفاتيح الغيب فقرأها، ما اختار إلا ما اختاره اللّٰه له، تهادَت عليه حُلل الطمأنينة والرضا.."
❤9
اللهُم لا تختبر صبرنا في صحة من نُحب اللهم اشفي كل من يعزُ علينا شفاءً لا يُغادر سقماً اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين
❤8
الذنوب قد تحول بين الإنسان وبين توفيقه فلا يوفّق، ولا يُجاب دعاؤه. - ابن عثيمين.
❤10😭3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Klm_911. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كلمات مؤثرة” (@Klm_911), 5,822 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Klm_911.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.