Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for كُنَّاشة نصر | 💥

Channel

كُنَّاشة نصر | 💥

@KunnashaNasr

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

55subscribers

+4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001332332413
TypeChannel
Username@KunnashaNasr
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/KunnashaNasr

Growth

5155536 August 2026 — 51 subscribers10 August 2026 — 51 subscribers21 August 2026 — 53 subscribers13 September 2026 — 55 subscribers6 August 202613 September 2026
4 measurements spanning 38 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 50–56 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 15:2255+2
21 Aug 2026, 18:4953+2
10 Aug 2026, 10:3151no change
6 Aug 2026, 18:1651first reading

Engagement

19 posts held, back to 17 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 23 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 37s
Average length
49s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

23 Jul 2026, 03:40 UTC54 viewsread 10 August 2026

القائد العام لجيش الباطل وقواته المسلحة قال الله عز وجل: (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ) هذا "التدافع" سنّة ماضية لا تتوقف، وتتجدد صوره في كل زمان: حروب، وصراعات، ومعارك، وخصومات تتصارع فيها راية الحق وراية الباطل. لكن كثيرًا منا، وهو في خضمِّ هذا التدافع أو يتابع أخبار هذا التدافع القائم في العالم من حوله، يغفل عن سؤال جوهري: من هو القائد الأعلى لـ"حزب الباطل" في كل مع…

23 Jul 2026, 03:35 UTC34 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @FIKR_10Photo

🍃 مشروع المئة كتاب | الكتاب ٠٩ نكمل مسيرتنا في هذا المشروع الفكري مع الكتاب التاسع: عندما ترعى الذئاب الغنم، للشيخ المفكّر رفاعي سرور -رحمه الله-. • رابط المجموعة التفاعلية لمناقشة أفكار الكتاب وتثوير مضامينه -خاصة بالرجال-: [ https://t.me/for100kittab ] • رابط المنصة المعتمدة للمشروع: [ https://t.me/FIKR_10 ]

23 Jul 2026, 02:39 UTC378 viewsread 10 August 2026
Photo

#وآثارهم ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾ [يس: 12] اخترتُ هذا الاسم عنوانًا لهذه السلسلة عن قصد، لا عن مجرد استحسانٍ لفظي. فالآية تفرّق بين أمرين لا نلتفت إليهما غالبًا: بين ما [قدّمه] الإنسان من عملٍ فرغ منه، وبين [أثره] الذي يستمر يمشي في الأرض بعد أن ينساه صاحبه. وهذا -والله أعلم- أدقّ من أن نقول إن الله يكتب "حسناتنا" فحسب؛ فهو يكتب حسناتنا وما تولّد عنها معًا، وإن غفلنا…

12 Jul 2026, 21:09 UTC448 viewsread 10 August 2026

صناعة عقل | برنامج العمر وواجب المصلح إن كان لصناعة عقل ثمرةٌ واحدة، فهي أنها جعلتني أتلقى هذا الدين كما تلقّاه خير القرون، وكفى بهذه ثمرةً عظيمة. وإن كانت من ثمارها أنها قرّبتني من كتاب الله، فأحيا مع القرآن وأصاحبه أكثر، فكفى به من صاحبٍ وأنيس. وإن كانت قد عرّفتني بمن أمرنا الله أن نقتفي آثارهم، وأمر نبيه ﷺ أن يهتدي بهديهم، فكفى بذلك شرفَ عيشٍ وطيبَ صحبة. وإن كانت قد جعلتني أُدرك معنى «الأسوة الحسنة»، وأتعلم كي…

12 Jul 2026, 20:56 UTC365 viewsread 10 August 2026
Photo

الإصلاح بين الاستطاعة والتوكل يقول خطيب الأنبياء - شعيب عليه السلام- لقومه، في واحدةٍ من أعمق الآيات التي نطق بها نبيٌّ عن نفسه: {إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (هود: ٨٨). أقول بصراحة: أول مرةٍ قرأت فيها هذه الآية بغية العيش مع القرآن والإصلاح مرّت عليّ مرور الكرام، كأنها تحصيل حاصل إجابة بسيطة عامة نبي يريد الإصلاح، وماذا …

11 Jul 2026, 03:21 UTC369 viewsread 10 August 2026
Photo

وتعيها أذن واعية أين العالم وطلاب العلم الذين يحملون راية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ساحات الناس اليوم؟ أين من يخرج إلى الناس، لا يكتفي بالكلام من بعيد، بل يحمل همَّ الدعوة، ويجوب ميادين الحياة ومعتركاتها بالنصح والتذكير؟ لقد كان رحمه الله مثالًا حيًّا للعالم الداعية الصادق أمّارًا بالمعروف، نهّاءً عن المنكر، حتى إنه كان ليخرج مع تلاميذه فيغشون السوق. فاقتدى في ذلك بخير داعية، وأعظم قائد، نبينا محمد ﷺ فك…

14 Jun 2026, 19:14 UTC604 viewsread 10 August 2026

﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ﴾ ليس كلُّ الناس يُؤتَون فرصة أن يكونوا جسورًا بين الخلق وربهم.. فكم من إنسانٍ عاش لنفسه فمات أثرُه بموته، وكم من إنسانٍ عاش لله فظلَّت حسناته تمشي بين الناس بعد أن غاب.. الدعوة إلى الله ليست مجرد رصف كلمات دون حياة.. بل هي أن تُشعل مصباحًا في زمنٍ تتكاثر فيه الظلمات.. أن تمدَّ يدك لقلبٍ تاه في الزحام.. أن تكون سهمًا في معركة الهداية، حين اختار كثيرون الوقوف على الهامش..…

14 Jun 2026, 19:13 UTC95 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @dawasyriaPhoto

بشرى لأهل الشام المباركة .. انطلاق حملة "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله" 🍃 وهي حملة تهدف للتعريف بفضل الدعوة إلى الله والأجور المترتبة عليها، وتبيين كيفيتها والطريقة الصحيحة للقيام بها، وتوجيه المشاركين وتفعيلهم من خلال أنشطة ميدانية. 🎯 أنشطة الحملة 1- مسابقات وتحديات تنافسية. 2- مهام وتكاليف دعوية موجهة. 3- استضافات وبثوث مباشرة. 🚩 خطوات المشاركة في الحملة 1- حضور البثوث المباشرة في قناة الحملة. 2- المشاركة الميداني…

11 May 2026, 16:35 UTC≈1,040 viewsread 10 August 2026
Photo

﴿وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾ يتضح في تجارب المهتدين أن الحرب في الحقيقة هي حرب على الله تعالى ودينه وأذكر نفسي والأحت وإياكم بقوله تعالى: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَ…

25 Apr 2026, 17:36 UTC≈2,420 viewsread 10 August 2026

{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ} كأنها تُقال لك الآن… لا تُتلى عليك فحسب.. اسمٌ لم ينبثق من أرض، ولا صاغته حدود، بل نزل من السماء… ليصنع إنسانًا من طرازٍ آخر. فكيف خفَّ في القلوب، وثَقُلَتْ ما دونه من الأسماء؟ كيف صار يُذكر…ولا يُستحضر؟ ويُرفع…ولا يُحمل؟ إنها ليست أزمة لفظ، بل غياب معنى. حين انفصل الاسم عن العمل، والانتماء عن الاتباع، والقول عن الصدق. هنا تبدأ الحكاية من جديد…لا باستحداث طريق، بل بالعودة إلى الأصل: أ…

25 Apr 2026, 17:35 UTC123 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @dawasyriaPhoto

بشرى لأهل سوريا .. انطلاق حملة "#هو_سماكم_المسلمين" 🍃 وهي حملة دعوية تهدف لإعلاء رابطة الإسلام فوق جميع الروابط الأخرى، وزيادة الألفة والمحبة بين أقطار وبلاد الإسلام، وإعادة شعور العزة والانتماء للمسلمين أينما حلوا وكانوا. 🎯 أنشطة الحملة 1- مسابقات وتحديات تنافسية. 2- مهام وتكاليف دعوية موجهة. 3- استضافات وبثوث مباشرة. 🚩 خطوات المشاركة في الحملة 1- قراءة الكتاب المنشور في قناة الحملة. 2- مشاهدة السلسلة المنشورة في…

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @KunnashaNasr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“كُنَّاشة نصر | 💥” (@KunnashaNasr), 55 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KunnashaNasr.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.