Channel
@Kuripak
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
435subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001253012091 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Kuripak |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Kuripak |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 16:03 | 435 | -1 |
| 21 Aug 2026, 06:27 | 436 | -2 |
| 14 Aug 2026, 12:15 | 438 | -2 |
| 6 Aug 2026, 19:18 | 440 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:50 | 440 | first reading |
20 posts held, back to 24 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
63 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 30.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 19 | 30.2% | |
| 🔥 | 16 | 25.4% | |
| 🥰 | 14 | 22.2% | |
| ❤ | 11 | 17.5% | |
| 👍 | 3 | 4.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 63 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 May 2026 to 1 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
حەکیمان دەیانگوت: کتێبەکان وەک دەرگاکانن هەندێکیان تەنها ژوورێک لۆت دەکەنەوە، و هەندێکی تر تەواوی ژیانێکت لۆ دەکەنەوە بۆیە ئەوان بەدوای ئەو کتێبەدا نەدەگەڕان کە ناودارتر بوو یان زۆرترین فرۆشتنی هەبوو، بەڵکو بەدوای ئەو کتێبەدا دەگەڕان کە پرسیارێک لە ناخی مرۆڤدا بیدار بکات، یان خەیاڵێکی هەڵە بشکێنێت، یان بیرۆکەیەکی نوێ دروست بکات چونکە مرۆڤ بە زۆری خوێندن ناگۆڕێت، بەڵکو ئەو کاتە دەگۆڕێت کە ئەوەی بخوێنێت شایستەی ئەوە بێ…
🔥3
شێخ اسلام دەفەرموویت دروست نیە مووسلمان فروان بێت لەتکفیر کردنی زانایان بە سبب هەلەیەی یان اجتهادێکی خطئي ، ئەوەی تکفیری علمیان لەکن سهل بێت ئەوە منهجەکەی وەک فرقەی خوارجە ، اهل سونە لەسەر ئەوەن کە زاناکان هەلە دەکەن قسەیان وەر دەگریت کە حق بوو ردیش دەکرێتەوە کە هەلەبوون تکفیر وتفسیق ناکە مجرد لەسەر خطأیکی ، پاشان ابن تیمیە استدال بە ئایەتە دەکات دەفەرموویت ( َبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَ…
👏3
Video, posted without a caption
👏3
کەسێک ناوی ئەو قارء مان پێ برێت؟ 👇🏻 @kosrat001
🥰1
برای بەرێزم خەلەت حالی بووی ! یەک نوع جل لەبەر دەکات هەتا دوا هەناسەی کەسی وایە هەر شروال لەبەر دەکات چیە پی وایە شرعی ترە یان کەسی وایە ئەو شروال لەبەر دەکات چونکە عادەتی قومەکەی خۆیتی نابی جلی قومی تر لەبەر بکەی مامۆستای وام دیتە شهورەتش هەبووە پی وابوو بەس ئەو جلە لەبەر بکەی کە قومەکەی خۆت دەپۆشن ئایا پێغەمبەر وا بوو جلی قومانی دی لەبەر نەکردیە ؟ گۆتیانە انس خۆشەویسترتن جل لەکن پێغەمبەر چ بوو ؟ فەرموو جلی (حيبره…
🔥3
یەکێکە لەباشترین کتێبەکانی (سیرە وفقە ) هاوشێوەی کەمە ، گرنگێکی تەواو و وردی دایتە ژیانی پێغەمبەر ، شێوازی ومنهج ابن قیم ئاوێتە دەکات لەگەل ئیمان ولایەنی تزکیدا ، ئەگەر تۆ ئەو کتێبە بخوێنیەوە وەک ئەوەیە چەندین کتێبێت لە یەک کات خوێندبیتەوە وهەم ژیان پێغەمبەرە هەم ڕاڤەی ئایەتەکانە هەم کتێبی فەرموودە هەم بابەتی توحید و ئیمان وئاداب ومەعریفەت و فیقه وأصول @kosrat001
👏4
Video, posted without a caption
🥰3
دوو هاوشێوە جوان هەن ( ابن جوزي و ابن قيم الجوزي )هەردووکیان مذهب حنبلين هەردوکیان خاوەن ژمارەیەک کتابی ناوداری هەردووکیان گرنگیان بە ئیمان و پەردەورەی نفس دایە یەکەمیان خەلکی بغدایە دوومیان خەلکی دمشق یەکمیان لە قرن (٦) ژیایە ئەوی دی لەقرن (٨) عليهم رحمةُ الله جميعا @kosrat001
🔥4
کتاب ملذات ژیانە ئەگەر ئونس پێوە بگری لەگەلی دانشی باشترين دانیشتنە لە ناو دونیا ابن هاني ئەو بیتە شعرانە دەلیت: ولم أجِد الإِنسانَ إِلا ابنَ سعيِه فمَن كان أسعَى كان بالمجدِ أجدرا وبالهمةِ العلياءِ يرقَى إِلى العُلا فمن كان أرقَى هِمَّةً كان أظهرا ولم يتأخرْ مَن يريدُ تقدّمًا ولم يتقدّمْ مَن يريدُ تأخّرا ئینسان کوری هەوڵی خۆیەتی ئەوەی هەولدا شایستەترە بە شکۆ ، بەهیمەت بەرزی بەرەو بەرازی سەردەکەوی دیارتر وسەرکەوتووتر…
🥰5
لەسەردەمێکا دەژین مسابقەی خۆبەناو بانگکردن دەدان ئەگەر چی ناوبانگی دەرکەن لە کەسایەتێک نزم وهیچش گرنگ ئەویە ناوبانگ و دەربکات یان ترێند بیت ئەگەر چی بە سووک وکەم رەوشتیش بیت ، لەکتابی ( سير أعلام نبلاء ) باس دەکات دەرێت کاتێک خطيب بغدادى کتابی تاریخ بغداد نووسی (٢٤) مجلدە ابن بناء گوتی ئایە خطيب ناوی منی نەهێناوە لە کتابەکەی لە ریزی ئەو کەسانەی کە متمانیان پێ دەکریت یان ئەو کەسانەی درۆزن ؟ ووتیان هەر ناوتی نەنەنووسیە…
👏3
کەسێک بەرێز و گەورە لەکاتی تورەبووندا یان جیابونەوەیان بێ ئەمک وبێ گاریگەر نابیت بەو فراقەیان دلی دەسووتێ لۆی بیتاقەت دەبیت وخەم خۆری دەبیت بەلام کەسی لئیم هیچ گوی لێنیە ئەنما هیچ روینەداوە ، وەکوو لە کتاب (العهود الهندي ) هاتيه دەلیت : تەنها خاوەن دڵ و نەفسی بەڕێزە کە بە جیابوونەوە کاریگەر دەبن ، مەگەر نەتدیتیە ئەگەر گوێدرێژێک و ئەسپێک لەگەڵ یەک ببەستن و دواتر لێکیان جیابکەنەوە گوێدرێژەکە هیچ کاری تێ ناکات بەڵام ئەس…
❤4
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-: شربتُ ماءَ زمزمَ للعلمِ، فآتانيَ اللهُ العلمَ، ويا ليتني شربتُه للإخلاصِ ئاوی زەمزەمم خواردەوە بەنیەتی علم، خوای گەورە علمی پێ بەخشیم، خۆزگە بەنیەتی ئیخلاص ئەم خواردەوە. سير أعلام النبلاء @kosrat001
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Kuripak. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Kosrat A Jawhar” (@Kuripak), 435 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Kuripak.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.