Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ترك إلعاده سريه

Channel

ترك إلعاده سريه

@Leavexxx

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Polls · Citations · Cite this entry

234subscribers

-2 since we began measuring on 5 October 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001318855571
TypeChannel
Username@Leavexxx
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded5 October 2026
Last confirmed live5 November 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged2 times, most recently 5 November 2026
On Telegramt.me/Leavexxx

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

233236234.55 October 2026 — 236 subscribers5 October 2026 — 236 subscribers9 October 2026 — 233 subscribers16 October 2026 — 235 subscribers30 October 2026 — 234 subscribers2345 October 202630 October 2026
5 measurements spanning 25 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 233–236 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Oct 2026, 16:41234-1
16 Oct 2026, 09:27235+2
9 Oct 2026, 07:37233-3
5 Oct 2026, 15:22236no change
5 Oct 2026, 14:47236first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

8 Oct 2024, 02:50 UTC≈7,530 viewsread 5 October 2026

مما يعين على ترك الذنوب: ‏١- الابتعاد عن أسبابها كالفراغ وصديق السوء وأماكن السوء. ‏٢- أشغل فراغك بما ينفعك في دينك أو دنياك. ‏٣- الدعاء بأن يعصمك الله من الذنوب. ‏٤- تذكر مراقبة الله. ‏٥- العلم بأن الذنوب لها عواقب وخيمة، وقد تصيبك في نفسك أو أهلك أو مالك. ‏٦. تذكر الآخرة.

4 Mar 2023, 15:21 UTC≈10,000 viewsread 5 October 2026

من المهم أن نشغل عقولنا🧠 دائما بأنشطة بناءة، فالعقل غير المستخدم هو ورشة عمل للشيطان👹 #واعي

4 Mar 2023, 15:21 UTC≈9,500 viewsread 5 October 2026

لا يهم نوع الإدمان لديك، فأي نوع من أنواع الإدمان سيء ويجب معالجته. إذا كنت تشعر بأنك قد تكون مصابًا بإدمان من أي نوع، فمن المهم أن تفعل شيئًا حياله في أسرع وقت ممكن قبل أن يخرج عن نطاق السيطرة. لا يهم ما هو، أي نوع من الإدمان يمكن أن يصبح خطيرًا. #واعي

28 Dec 2022, 13:12 UTC≈8,170 viewsread 5 October 2026

بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أحكامَ الوُضوءِ، وكيفيَّتَه، وما يَنقُضُه، ويُبطِلُه، ومن ذلك: ما في هذا الحديثِ، من مسَّ ذكرَه، فلا يصلي حتى يتوضأَ الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وأحمد (27295) واللفظ لهم 📚شرح الحديث يقولُ ال…

22 Sept 2022, 16:42 UTC≈6,710 viewsread 5 October 2026

‏أخاف أن اكون قد أتيت بذنب أحسبه هيناً وهو عند الله عظيم. ‏أستغفر الله العظيم من كل ذنبٍ عظيم ‏- عمر بن الخطاب

22 Sept 2022, 16:42 UTC≈6,250 viewsread 5 October 2026

🔹القضية ليس مجرد مشاهدة فقط بل تغير للبرمجة الدماغ بالكامل و تتطور المشاهدة لتصبح جريمة إغتصاب أو زنا او شذوذ جنسي وقد تصل الي زنا المحارم و العياذ بالله . 🔹خليك_واعي 💡

22 Sept 2022, 16:42 UTC≈5,890 viewsread 5 October 2026

🔴 اليس الفطرة السليمة تستنكر ذلك؟ يقول عالم الاجتماع غايل داينز : {نعلم يقينًا أن الصور الإباحية التي نشاهدها تؤثر على أسلوب تفكيرنا في الواقع، والرسائل التي توصلها موجزة وواضحة مباشرة وقوية وصريحة: لا أخلاق ولا تعاطف في ممارسة الجنس، ولا شعور غير الغضب}. فأنت يا غالي جالس أمام جوالك أو الابتوبك تشاهد هذه المشاهدة الفاضحة ترى الرجال و النساء ، أو الرجال و الرجال ، أو النساء و النساء يرتكبون الفواحش المغلظة الزنا و …

28 Aug 2022, 12:02 UTC≈4,590 viewsread 5 October 2026

تركت العادة السرية لفترة مابعد ٣ أشهر فوقعت ! ما سبب تلك الإنتكاسة: ان لم يجد سبب مؤثر فالغالب هو الثقة بالذات بانها انتصرت ولن تضعف عند أي عائق مهما كانت قوته وشدة عاصفته.. وهذا خطأ كبير لابد أن نعي بأننا نحارب شهوة والشهوة قوتها كبيرة ما لم نفهم ذلك ونعلم كيف نساعد أنفسنا فتخفيف قوتها عليها لن نصبر وسنسقط عند أول اختبار! يجب أن نبني حصانة بيننا وبين تلك الشهوات المحرمة ونطرق لمضادها من الأبواب المباحة

28 Aug 2022, 12:02 UTC≈4,230 viewsread 5 October 2026

‏إحدى افضل الإستراتيجيات للتغلب على الإباحية هي البدء بوضع قائمة بالنجاحات التي حققتها للتغلب على التحديات الصعبة الأخرى في حياتك،فطالما نجحت سابقا ستنجح لاحقا. #واعي ‎

28 Aug 2022, 12:02 UTC≈4,040 viewsread 5 October 2026

🔹 ‏صبرك على ترك الشهوات المحرمة ، و مجاهدتك لنفسك ؛ من أعظم الجهاد الذي يرضي ربك . 🔹 لا تستسلم لضغوط الشهوات وبريقِ المُحرَّمات، فإنها لا تعود على صاحبها بشيءٍ غير الوبالِ والحسْرةِ..كن من القابضين على الحق و من صبر على مجاهدة نفسه و لو قليلا؛ وصل ولو طال به الزمن؛ فاصبر واحتسب . 🔹مُجاهدَتكَ علَى تركِ ما تُحبّ؛ لأجَل ما يُحبّ اللَّه، ثقِيلةٌ على قلبكَ وثقِيلة فِي مِيزانكَ ! 🔹قال ابن تيمية: {-بالصبر تُترك الشهوات…

18 Aug 2022, 07:49 UTC≈3,430 viewsread 5 October 2026

جائز أن يكون وقوعك في الفخ مصادفة لكن بقاؤك فيه هو اختيارك #واعي

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Leavexxx. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

18 Aug 2022, 07:25 UTCAnonymous Poll323 voters

دراسة وإستيفاء ؟ لمن هو مبتلى بمشاهدة الإباحية 🔞 عندما ينزل عليك هَم أو ضيق أو مشاكل أسرية هل تندفع إلى مشاهدة الإباحية واستعمال العادة السرية❓

  1. نعم ؟55%
  2. لا ؟45%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 14 August 2022 to 8 October 2024. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ترك إلعاده سريه” (@Leavexxx), 234 subscribers as measured 30 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Leavexxx.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.