Channel
@Madrasa_Hanafiya
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
555subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001086393389 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Madrasa_Hanafiya |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Madrasa_Hanafiya |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:56 | 555 | -1 |
| 31 Aug 2026, 10:47 | 556 | +4 |
| 23 Aug 2026, 12:28 | 552 | +1 |
| 16 Aug 2026, 06:23 | 551 | -3 |
| 8 Aug 2026, 03:35 | 554 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:54 | 554 | -1 |
| 7 Aug 2026, 12:07 | 555 | first reading |
20 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
60 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 55.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🕊 | 33 | 55.0% | |
| 👍 | 27 | 45.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 60 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🌙 Пайғоми Ҷумъа | Ҳусни ахлоқ 🌙 🪶 Ҳусни ахлоқ аз вазнинтарин амалҳо дар тарозуи мӯъмин дар рӯзи қиёмат аст. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ» Аз Абуддардо رضي الله عنه ривоят аст, ки Паёмбари Худо ﷺ фармуданд: «Ҳеҷ чизе дар тарозуи мӯъмин дар …
👍3
💎 Ояте аз Қуръони карим. Аллоҳ таоло мефармояд: وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنࣰا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلۡجَٰهِلُونَ قَالُواْ سَلَٰمࣰا. "Бандагони Худои раҳмон касоне ҳастанд, ки дар рӯи замин ба фурӯтанӣ роҳ мераванд. Ва чун ҷоҳилон ононро хитоб кунанд, ба мулоимӣ сухан гӯянд". (Сураи Фурқон ояти 63) 🪶 Шарҳи кӯтоҳи оят: Худованд дар ин оят сифати бандагони дӯстдоштаи Худ – банда…
👍3
💎 🌙 Пайғоми Ҷумъа | Амонатдорӣ 🌙 🪶 Амонатдорӣ яке аз бузургтарин сифатҳои мусалмон аст. Бо он ҷомеа обод мегардад ва эътимод миёни мардум пойдор мешавад. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ» Аз Абу Ҳурайра رضي الله عنه ривоят аст, ки Расули Худо ﷺ фармуданд: «Амонатро ба касе, ки ба ту амонат супурдааст, баргардон …
🕊2
🪶 Саволу ҷавоб ✅ Мавзӯъ: "Ҳукми ҷамъи никоҳ байни зан ва духтари тағоияш ё духтари амакаш чист?". 🎙️ Ровӣ: Устод Абдулкарим حفظه الله
👍2
💎 🌙 Пайғоми Ҷумъа | Ростгӯӣ ва росткорӣ 🌙 🪶 Ростгӯӣ аз бузургтарин ахлоқи мусалмон аст. Он инсонро ба некӣ роҳнамоӣ мекунад ва сабаби ризояти Аллоҳ мегардад. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا... » Аз Абдуллоҳ ибни Мас…
🕊3👍2
Одоби хӯрдан
🕊3
💎 Ояте аз Қуръони карим إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا Исрофкорон бо шайтонҳо бародаранд ва шайтон нисбат ба Парвардигораш ношукр буд. (Сураи Исро ояти 27) 🪶 Шарҳи кӯтоҳи оят Дар ин оят Аллоҳ таъоло исроф ва беҳуда сарф кардани неъматҳоро сахт мазаммат намуда, исрофкоронро ба шайтонҳо монанд кардааст. ✅ «Исрофкорон бо шайтонҳо бародаранд» — яъне к…
👍1🕊1
💡 #Саволу_ҷавоб ✅ Мавзӯъ: "Хуне, ки дар гушт ҳаст, агар дар либос расад бенамоз мекунад ё на?". 🎙️ Ровӣ: Устод Абдулкаримحفظه الله
👍2
🪶 #ҳикмате_аз_бузургон Луқмаи ҳалол — калиди қабули ибодатҳо Орифи бузург ва зоҳиди номдор, Иброҳим ибни Адҳам (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: «أَطِبْ مَطْعَمَكَ، وَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَقُومَ بِاللَّيْلِ وَتَصُومَ بِالنَّهَارِ» «Хӯроки худро пок (ҳалол) кун, ва боке нест, ки шабҳо ба намоз нахезӣ ва рӯзҳо рӯза (нафл) нагирӣ». 💡 Маънои ҳикмат: Покии луқма ва ризқи ҳалол замина ва асоси қабули тамоми аъмол аст. Агар …
🕊3
💎 🌙 Пайғоми Ҷумъа | Беҳтарин инсонҳо 🌙 🪶 Ислом моро ба фоида расонидан ба мардум даъват мекунад. Арзиши инсон танҳо дар ибодатҳои шахсӣ нест, балки дар он аст, ки ба дигарон чӣ қадар манфиат мерасонад. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ» Аз Ҷобир ибни Абдуллоҳ رضي الله عنه ривоят аст, ки Расули Худо ﷺ фармуданд: «Беҳтарин мардум ка…
👍2
💎 Ояте аз Қуръони карим Зеботарин шарҳи Ҳофиз Қуртубӣ (раҳимаҳуллоҳ) дар бораи он ки чаро Аллоҳ таъоло дунёро ба об монанд кардааст. Ҳофиз Қуртубӣ (раҳимаҳуллоҳ) ҳангоми тафсири ин оят: ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ﴾ «Барои онҳо зиндагии дунёро мисол бизан, ки монанди обест, ки Мо аз осмон нозил кардем...» (Сураи Каҳф, ояти 45) чунин мефармояд: «Соҳибони ҳикм…
🕊3
💎 Ояте аз Қуръони карим بسم الله الرحمن الرحيم قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ Гуфт: «Эй Парвардигори ман, чӣ гуна маро писаре бошад, дар ҳоле ки ба пирӣ расидаам ва занам нозост?» Гуфт; Ба он сон, ки Худо ҳар чӣ бихоҳад, мекунад». (Сураи Оли Имрон ояти 40) 🪶 Шарҳи кӯтоҳи оят Дар ин оят Аллоҳ таъоло дуои паё…
🕊2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Madrasa_Hanafiya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“МАДРАСАИ ҲАНАФИЯ (official)” (@Madrasa_Hanafiya), 555 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Madrasa_Hanafiya.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.