2 Aug 2026, 06:47 UTC86 views3 reactionsread 6 August 2026 📝در پیرامون تغییر خط فارسی
کتاب «در پیرامون تغییر خط فارسی»، اثر یحیی ذُکاء، در دفاع از تغییر خط فارسی به خط لاتین است. ذکاء در صفحات ابتدایی این کتاب اذعان میکند که با شکست ایرانیان از اعراب، خط کوفی، که خط کتاب آسمانی و ورجاوند دین بود، چون تا اندازهای آسانتر و بهتر از خط پهلوی بود به زودی جایی برای خود باز کرد و خط پهلوی را برای همیشه از میدان بِدَر بُرد. لیکن خود این خط نیز، چنانکه ابوریحان بیرونی متذکّر شد…
👍3
Signed میثم موسوی
31 Jul 2026, 06:43 UTC106 views0 reactionsread 6 August 2026 ادامهٔ صفحهٔ قبل:
ابوحامد محمد غزالی نیز علیرغم خصومت سخت و آشتیناپذیری که با فلاسفه از خود نشان داد و کتاب تهافتالفلاسفه را به رشتۀ تحریر درآورد، نسبت به منطق خوشبین و علاقهمند بود و بهعنوان یک علمی که میزان همۀ علوم است، چندین کتاب در این باب تألیف کرد. او در باب اهمیت علم منطق و تمجید از آن تا جایی پیش رفت که در اوائل کتاب المستصفی اذعان داشت: «کسی که به علم منطق احاطه ندارد به دانش او نمیتوان اعتماد کرد.» …
Signed میثم موسوی
31 Jul 2026, 06:43 UTC85 viewsread 6 August 2026 📝ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام
صدرالمتألهین در مقدمۀ شرح اصول کافی، بر سبیل گلهمندی و شکایت از کسانی که تنها بر ظاهر اخبار و احادیث جمود میکنند میگوید: من در این زمان در میان جماعتی گرفتار شدهام که هرگونه تأمل در متون و ژرفاندیشی را نوعی بدعت در دین میشناسند. تو گویی آنها حنبلیهای کتب حدیث هستند که حق با خلق و قدیم با حادث بر آنها مشتبه شده و از مرحلۀ جسم و امور جسمانی نیز بالاتر نرفتهاند. این اشخاص از عل…
Signed میثم موسوی
31 Jul 2026, 06:43 UTC88 viewsread 6 August 2026 ادامهٔ صفحهٔ قبل:
دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی معتقد است کسانی که با تاریخ فرهنگ اسلامی آشنایی دارند بهخوبی میدانند تعداد اشخاصی که با منطق و فلسفه به جنگ و ستیز برخاستهاند کم نیست (همان: ۱/ ۱۵۸). گذشته از تجربیمسلکان، که تنها به قضایای علمی و تجربی تکیه کردهاند، قشریمذهبان و عارفان نیز به فلسفه حمله برده و فیلسوفان را مورد اعتراض شدید قرار دادهاند. ایراد عرفا به فیلسوفان این است که چرا آنان از مقامات بالاتر…
Signed میثم موسوی
29 Jul 2026, 10:26 UTC244 views3 reactionsread 6 August 2026 📝صحرای محشر
کتاب «صحرای محشر»، ازجمله داستانهای ممنوعه در ایران است که در هشت پرده به قلمی طنزآمیز و خواندی به نگارش درآمده است. سیدمحمدعلی جمالزاده در قسمتی از پردۀ هشتم این کتاب مینویسد:
ناگهان منظرۀ شگفتی در مقابلم نمودار گردید. فرشتهای را دیدم در نهایت جمال و ابهت و در غایت جلال و عظمت... جلو رفتم و با ادب سلام دادم... و گفتم خیلی جسارت است ولی چه خوب میشد حضرتعالی خودتان را معرفی مینمودید (جمالزاده، بیتا…
❤1👌1👍1
Signed میثم موسوی
28 Jul 2026, 06:37 UTC119 viewsread 6 August 2026 📝یادداشتهای کنیاز دالگورکی
برخی ازجمله احمد کسروی (کسروی، ۱۳۶۷: ۱۱۱-۱۱۲)، مجتبی مینوی (مینوی، ۱۳۴۲: ۲۵-۲۶)، عباس اقبال آشتیانی (اقبال آشتیانی، ۱۳۲۸: ۱۴۸) و فریدون آدمیت (آدمیت، ۱۳۶۲: ۴۵۵-۴۵۶) کتاب «یادداشتهای کنیاز دالگورکی» را جعلی و فاقد اعتبار شمردهاند. چنانکه عباس مافی متذکر شده است که این کتاب نوشتۀ خیالپردازانۀ علی جواهرکلام است (مافی، ۱۳۹۳: ۱۲).
منابع:
_ آدمیت، فریدون، ۱۳۶۲، امیرکبیر و ایران، تهران، خ…
Signed میثم موسوی
26 Jul 2026, 02:07 UTC167 views5 reactionsread 6 August 2026 📝خاطرات جمالزاده
سیدمحمدعلی جمالزاده (۱۲۷۰-۱۳۷۶) از پدری جبلعاملی، که از اقوام صدر لبنان بودند، و مادری اصفهانی، در اصفهان، متولد شد (جمالزاده، ۱۳۷۸: ۲۱). او که در میان سه برادر و یک خواهر، فرزند ارشد محسوب میشد (همان: ۱۶۵)، در دهسالگی به لباس طلاب علوم دینیه درآمد و عمّامه بر سر گذاشت (همان: ۵۱). تقریباً سیزدهساله بود که پدرش، سیدجمالالدین واعظ اصفهانی، که از پیشگامان نهضت مشروطه شمرده میشد، او را برای ادامۀ …
👍3❤2
Signed میثم موسوی
24 Jul 2026, 11:23 UTC175 views5 reactionsread 6 August 2026 📝اصفهان
یکی از دوستان صادق هدایت، که ساکن شهر اصفهان بوده است، از برخورد سرد مردم این شهر با غریبهها و غیربومیان گله میکند و معتقد است کسانی که از شهرهای دیگر در اصفهان اقامت دارند، عموماً، از مردم آنجا دل خوشی ندارند (هدایت، ۱۳۴۲: ۷۹-۸۰).
بهشت روی زمین خطۀ صفاهان است
بشرط آنکه تکانش دهند در دوزخ
صادق هدایت ضمن اشاره به این روایت و بیت هجوآمیزی که دربارۀ اصفهانیها سرودهاند، اذعان میکند بااینکه تجربۀ سه چهار…
❤3👍1🥰1
Signed میثم موسوی
23 Jul 2026, 07:12 UTC145 views4 reactionsread 6 August 2026 📝بیگانهای در دهکده
سموئل کلمنس، مشهور به مارک تواین (۱۸۳۵-۱۹۱۰)، با رمان مشهور سرگذشت هکلبری فین شناخته میشود. مترجم نامآشنای ایرانی، نجف دریابندری، در مقدمۀ سرگذشت هکلبری فین علاوه بر این کتاب، داستان «بیگانهای در دهکده» را نیز شاهکار دیگر مارک تواین معرّفی میکند که پس از مرگ این نویسندۀ آمریکایی انتشار یافت.
رمان بیگانهای در دهکده، دربارۀ ورود فرشتهای به نام شیطان به دهکدهای دورافتاده در اتریش است. دهکده…
👏2❤1👌1
Signed میثم موسوی
21 Jul 2026, 07:15 UTC177 views4 reactionsread 6 August 2026 📝کتاب مستطاب آشپزی
برنج غذای اصلی مردم جنوب و غرب هندوستان است؛ هرچه در این خاک بهسوی شمال برویم رفتهرفته نان جای برنج را میگیرد. برنج هندی چند نوع است؛ بهترین نوع آن، که باسماتی نامیده میشود، با برنج صدری ایران قابل قیاس است. درحقیقت بزر برنج صدری را میرزاآقاخان نوری، صدراعظم ناصرالدین شاه، از هندوستان وارد کرده است و از همین رو صدری نامیده شده (دریابندری، ۱۳۸۴: ۱/ ۱۰۷).
نجف دریابندری، که در میان دوستداران کتا…
👍4
Signed میثم موسوی
19 Jul 2026, 07:34 UTC235 views6 reactionsread 6 August 2026 📝مرگ مؤلف
یکی از مقالههای پُراهمیت رولان بارت، فیلسوف و نویسندۀ مشهور فرانسوی، مقالۀ «مرگ مؤلف» است. رولان بارت در این مقالۀ خود، که در سال ۱۹۶۸ انتشار یافت، نویسنده را از تخت به زیر کشید و خواننده را بهجای او نشاند و با صراحت کامل اعلان کرد: «تولّد خواننده باید به بهای مرگ نویسنده به انجام برسد (بارت، ۱۳۷۳: ۳۷۷ الی۳۸۱).»
نظریۀ مرگ مؤلف علاوه بر تأیید برداشتهای مختلف از متن، بر نسبی بودن حقیقت تأکید میکند. یعن…
🙏3❤2🤔1
Signed میثم موسوی
16 Jul 2026, 06:16 UTC287 views5 reactionsread 6 August 2026 📝فارسیِ زشت
شاهرخ مسکوب در قسمتی از کتاب «هویت ایرانی و زبان فارسی»، که شامل چند سخنرانی اوست، متعرض قلم حسن تقیزاده و محمد قزوینی شده و گفته است:
به مناسبت تربیت طلبگی، فارسیِ تقیزاده و شدیدتر از او مال میرزامحمدخان قزوینی تا آخر از سلطۀ زبان و لغت عربی آزاد نشد. هردو در قلمرو خود دانشمندان برجستهای بودند، ولی هردو فارسیِ زشتی مینوشتند (مسکوب، ۱۳۸۵: ۱۳۸).
منبع:
_ مسکوب، شاهرخ، ۱۳۸۵، هویت ایرانی و زبان فارسی،…
👍4👌1
Signed میثم موسوی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Minavash. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
