مساء الخير✨🩷انتقلت لقناة جديدة للي يحب ينضم https://t.me/maryamana23
Signed Maryam younes

Channel
@Mlk_313
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
446subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001485017155 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mlk_313 |
| Created | Between 1 April 2019 and 4 March 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Mlk_313 |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 41% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 06:39 | 446 | -3 |
| 5 Sept 2026, 14:20 | 449 | +2 |
| 29 Aug 2026, 05:54 | 447 | -4 |
| 22 Aug 2026, 04:36 | 451 | +2 |
| 15 Aug 2026, 04:56 | 449 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:16 | 448 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:34 | 448 | first reading |
20 posts held, back to 4 March 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
مساء الخير✨🩷انتقلت لقناة جديدة للي يحب ينضم https://t.me/maryamana23
Signed Maryam younes
لماذا نُحب فُلانًا أكثر مِن غيره؟! لأننا معه لا نحتاج لترتيب الكلام، تجد العفوية بيننا هي اللغة السائدة، والحوار المُتبادل بفهمٍ هو القائم، ذاك الشخص الذي يُشبهننا في القلب والروح واللسان، الذي تشعر معه بالراحة وإن كنت مُتعبًا، وتحس في رحابه بالخِفَّة وإن كان ثِقل الدنيا على كتفك، أنت معه مُطمئنٌ في الجهر والسر، يذكُر محاسِنك على الملأ، ويُواري عن عيون الخلقِ مساوئك إلا بينكما، تجدهُ إن حضرتَ كنت عنده الأول بلا مُناف…
Signed MARY
فهنا نفكّر ، بيا كلمات ! اهلها مغذين روحها و عقلها و بأي اسلوب متعاملين ويه احساسها و زعلها و سوالفها ، و شنو المواقف الي صايرة وهم اعصاب وشلون تعاملوا بهل اللحظة حتى هي دتتعامل بهدوء من تشوف شخص عصبي ، شكد منصتين لسوالفها الي عبارة عن اشياءات ممترابطة " شخابيط" حتى من دتجتمع دتسولف بكل ثقة و شگد والدتها مأثرة عليها بدون متعلمها مرات الله يمّن على ناس بحكمة بالتربية وبكل شي من الفطرة و يجوز اصلاً امها ممنتبهة بس تمتل…
Signed MARY YOUNES
ترسم و تشوف رسمها مُبهر و حلو و واثقة انو هالوردة الي هي شخابيط حلوة ،تفاصيل شخصيتها تشبه أمها الى حدّ متتصوروه حتى بنبرة الضحكة فتخيلوا شگد الأم الها أثر على بنتها بكل شي ، كتلة مشاعر و احساس انثوي ، وشلون تفكر باللعبة وتحس صدك كأنو ابنها و تكله " هسة حسويلك ممة عيني" و شلون هي تتعامل ويه الامور بطريقة ونظرة امها و شلون تمدح وتذم الشي .. شلون تعبّر عن مشاعرها بكل أريحية و شلون تختار صبغ الاظافر بكل عناية و تفكر وتضح…
Signed MARY YOUNES
اليوم زارتنه طفلة عبارة عن فطرة انثويّة اسمها "ليا" اسلوبها و كلماتها تجنن ، و لسانها الي يُنطق كلمات عبارة عن فستق و لوز 💙 هي و دتلعب بأدوات المطبخ و بيدها لعابة صغيرة عروس ، وتمثل دور الأم " هسة عيني اسويلج أكل " " ها عيني؟" و تنزل من الكرسي كل كم دقيقة حتى تتطمن على ابنها الدب الي بالعربانة و تهزّ اله شوية حتى ليبجي و تشبكه تطمنه "هسة أسوي اكل عيني لتبجي اشش " و تحبّ تتجمّل وتهتم بأظافرها و تباوع لأي شي وردي بعين …
Signed MARY YOUNES
واقعًا نحنُ نفتقر جدّاً للمفاهيم الصحيحة بخصوص العلاقات العامّة على وجه الخصوص -الأرتباط العاطفي- و ما يرتبط بهِ من ردة الفعل المُناسبة لكلّ موقف يسيطر عليه خلاف بين الطرفين و التفكّر بعقلانية بالأختيار ، و التفكّر قبل ان يخطي خطوة الزواج هل هو ناضج عاطفيًا؟ نعاني من قلة ثقافتنا مُستعينين بأستراتيجيات خاطئة نابعة من تجارب وعلاقات سامّة من المحيط وجلسات النساء ، قلة الوعي من هذه الناحية تسبب كارثة لحياة الشخص والمجت…
Signed مَرْيَم
ذكر البقيع في تفسير القرآن الكريم لقوله تعالى: 📖 { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُۥ وَسَعٰى فِى خَرَابِهَآ... } [ البقرة : ١١٤ ] هذه الآية نزلت في أولئک الذين انبروا إلی تهديم المساجد وتخريبها. فالتاريخ يزخر بحوادث تهديم المساجد علی يد الطغاة والعتاة المنحرفين أو منع بنائها وتألّقها. واليوم أيضاً نجد أنّ التاريخ يعيد نفسه، حيث نشهد تهديم المساجد المجاورة لقبور أئمّة البقي…
Signed مَرْيَم
اني ليهسة ممتزوج وماعندي اطفال ، بس لازم يعرف هذه الجيل ماكو شي اسمة حرية مادام المجتمع والبشر رافضها . والفعل الاعوج يبقى اعوج منا اليوم القيامة . ومو عادي نتقبلة لأن كل واحد حر . لازم تصير اكو رقابة والأهالي يعرفون منو يمشي ويه ولدهم وبناتهم وشنو هي اخلاقهم واذا شافوهم اصدقاء سوء يتدخلون وميعوفون النار يم البانزين . تشوف طفل عمرة 12 سنة كل مااهله ينصحوه ويهذبوه يكلهم اني حر ويحسسهم هو كبر عالتربية . منو كلك انت جبي…
Signed مَرْيَم
ما أگدر أتخيّل كمّية المسؤوليّة علىٰ الأمّهات بزمن بي كل المحيطين بينا يتداولون إنّهُ الحجاب حرّية مو فرض، وإسرائيل دولة مو كيان مغتصب، والملحد ممكن يدخل الجنّة لا تتدخّل بنِيته، والعري والزنا والسُكُر لايف ستايل!.. بصراحة ما أگدر أتخيّل -فعلًا- عظم المجهود اللي المفترض نبذله حتّىٰ أولادنا يبقون متمسّكين بالمبادئ والقيم الإسلاميّة الصحيحة، ويكون ارتباطهم قوي بالله، ويكونون أسوياء نفسيًّا بوقت صار بي كلشي عادي! إنّهُ…
Signed مَرْيَم
حِرصُكِ علىٰ إحكام الحِجاب كي لا يَظهر عُنقكِ، جَذبُكِ لأكمام قَميصكِ حتّىٰ لا يَظهر مِعصَمكِ، تَفحّصك لحِجابك أكثَر مِن مَرّة لِكي تَتَيقّني أنّه يَستر شَعر رأسكِ، اضطِرابُكِ وأنتِ تَصعَدين السَيّارة لأنّك تَخشَين أنْ تَنكشف سَاقكِ، زُهدكِ فِي رِداء مُخمليّ جَميل لأنّه يُحدّد الوسط بِحزام ضيّق، تَعبّدك لله بِردائكِ الطّاهر، وزيادة السّتر فَوق السّتر، ومرورك كالفرَاشة الرّقيقة بالطريق . كُلّها تفاصيل صَغيرة، يُحبّها …
Signed مَرْيَم
في مجتمعنا كثير من التمييز ضدّ النساء من الناحية الأخلاقيّة في مجال أعمال المنزل؛ لأنّها تعتبر حكرًا علىٰ المرأة، وفيها نوع من الاستخفاف والدونيّة، في حين أنّ أعمال المنزل هي أعمال جبّارة، وعظيمة، ومرهقة، وحتّىٰ الكون قائم علىٰ أساسها. قال رسول الله (صلّىٰ الله عليه وآله): "مهنة إحداكن في بيتها تُدرك عمل المجاهدين في سبيل الله". 🤍
Signed مَرْيَم
العيد في الإسلام يأتي بعد مواسم اجتهاد وطاعة؛ يعلمنا ذلك أنّ أشد الفرح ما كان بعد إنجاز، وأنّ أعلاه ما اتصل بشأن الآخرة.
Signed مَرْيَم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mlk_313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مٌــلـكَــوت” (@Mlk_313), 446 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mlk_313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.