8 Aug 2026, 05:22 UTC17 viewsread 8 August 2026
Video
بی حجابی.... https://t.me/Mmorghbaghmalakut
Channel
مرغ باغ ملکوتم
@Mmorghbaghmalakut
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
156subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001552793879 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mmorghbaghmalakut |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Mmorghbaghmalakut |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 20:37 | 156 | -1 |
| 5 Sept 2026, 19:20 | 157 | -1 |
| 29 Aug 2026, 16:38 | 158 | -1 |
| 23 Aug 2026, 08:58 | 159 | -1 |
| 14 Aug 2026, 23:45 | 160 | -1 |
| 8 Aug 2026, 17:01 | 161 | no change |
| 7 Aug 2026, 06:52 | 161 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 36s
- Average length
- 48s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
6 Aug 2026, 17:57 UTC23 viewsread 8 August 2026
Voice message
❀•° اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد .
4 Aug 2026, 08:11 UTC102 viewsread 8 August 2026
Video
شیطان، چطور بدون شمشیر و جنگ، قرآن را از خانه ها بیرون کرد.. خدایا استفاده ی صحیح از امکانات، وجدانِ بیدار، ایمان قوی و دوستی با قرآن، نصیب همگی بفرما https://t.me/Mmorghbaghmalakut
2 Aug 2026, 08:27 UTC48 viewsread 8 August 2026
🔶فوائد مصیبت: خداوند تعالیﷻ با فرستادن مصیبت و مشکلات میخواهد تا بندگانش را پاک و مصفّی گرداند. یعنی قلب او که آماج وساوس و معاصی است را تمیز کرده و فلاح و رستگاری دنیا و آخرت را برای او رقم بزند. رستگاری آخرت که مشخص است اما رستگاری دنیوی این است که به ذریعه ی مصیبت ها "اخلاق" که سرچشمه ی بسیاری امور است درست میشود و پیامدهای خوب آن به چشم سر مشاهده خواهد شد. زیرا همه از انسان بداخلاق فراری بوده و احترامی برایش قائ…
1 Aug 2026, 11:08 UTC48 viewsread 8 August 2026
.... 🔶حضرت محمد بن حنفیه رضی الله عنه میفرماید: از شکایت مشکلات، اجتناب کنید زیرا با این کار، دشمنان تان شاد و دوستان تان ناراحت میشنوند. 🔶حضرت وهب بن منبه رضی الله عنه میفرماید: خداوند تعالی به حضرت عزیر علیه السلام وحی نمود اگر مصیبتی بر تو وارد گشت از شکایت کردن نزد مخلوق بپرهیز و با من چنان باش که من با تو هستم. یعنی همانطور که من شکایت تو و اعمالت را نزد فرشتگان نمیکنم پس تو هم شکایت مشکلاتت را نزد کسی نکن.…
1 Aug 2026, 11:03 UTC40 viewsread 8 August 2026
آداب صبر: ... 🔶سیدنا علی رضی الله عنه میفرماید: حقِّ معرفت و بزرگی خداوند این است که در مصیبت ها شکایت نکنیم حتی آن را به زبان هم نیاوریم. 🔶حضرت احنف رحمه الله میفرماید: چهل سال است که بینایی یک چشم خود را از دست داده ام اما تا به امروز در مورد آن به کسی چیزی نگفتم. 🔶شخصی از امام احمد رحمه الله پرسید: ای ابو عبدالله چطوری؟ ایشان فرمودند: الحمدلله خوب هستم. آن شخص پرسید: مگر دیشب مریض نبودید؟ فرمودند: هنگامی …
1 Aug 2026, 10:56 UTC36 viewsread 8 August 2026
برگرفته از #کتاب به سوی آرامش 🔶 آداب صبر از آداب صبر این است که:؛ ___ از همان ابتدای امر باید صبوری نمود. چرا که پیامبر اکرمﷺ ارشاد فرمودند: «الصبرُ عِندَ صَدمه الاولی» « صبر، در ابتدای مصیبت است» ___یکی دیگر از آداب صبر: این که در وقت مصیبت یا رنج و سختی« انا لله و انا الیه راجعون» گفته شود. ___دیگری آرام نگه داشتن اعضا و جوارح خصوصا"زبان" است. گریه کردن اشکالی ندارد. اما متاسفانه عده ای افراط یا تفریط میکنند …
1 Aug 2026, 02:08 UTC47 viewsread 8 August 2026
Photo
تجربه های کوتاه. از #کتاب فرزندان و نماز https://t.me/Mmorghbaghmalakut
1 Aug 2026, 02:08 UTC46 viewsread 8 August 2026
Photo
تجربه های کوتاه از #کتاب فرزندان و نماز https://t.me/Mmorghbaghmalakut
1 Aug 2026, 02:08 UTC42 viewsread 8 August 2026
Photo
تجربه های کوتاه از #کتاب فرزندان و نماز https://t.me/Mmorghbaghmalakut
28 Jul 2026, 07:08 UTC64 viewsread 8 August 2026
Photo
🔶دنیا با تمام هیاهویش، نمیتواند آرامشِ تو را بگیرد تا وقتی که در سکوتِ تلاوتت، کلامِ خدا را پناهگاه خود قرار داده ای.❤️ میانِ جادههای پر از هیاهوی زندگی، میانِ دغدغهها و شلوغیهای بیپایانِ دنیا، یک گوشهی دنج، وجود دارد که فقط متعلق به توست.. همان لحظهای که قرآن را باز میکنی❤️ حفظ و تلاوت قرآن یعنی یاد گرفتنِ هنرِ «سکوت در میانِ طوفان». یعنی وقتی همه در حال دویدن هستند، تو در آرامشِ آیهها، ایستادهای و به ر…
26 Jul 2026, 12:06 UTC55 viewsread 8 August 2026
Voice message
ترجمه: همانا انسان آفریده شده حریص و ناشکیبا_ هرگاه برسد به او آسیبی، ناله و بی تابی میکند_ و چون برسد به او خوبی، باز میدارد و بخل میورزد_ مگر نمازگزاران_ آنان که خود بر نمازشان مداومت دارند_ و آنانکه در اموالشان حقی معلوم است_ برای تهیدست و محروم_ و آنان که روز جزا را تصدیق میکنند_ و آنانکه خود از عذاب پروردگارشان بیمناک اند_ همانا عذاب پروردگارشان ایمنی ناپذیر است_ _سوره معارج آیات ۱۹تا۲۸_ https://t.me/Mmor…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Mmorghbaghmalakut. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مرغ باغ ملکوتم” (@Mmorghbaghmalakut), 156 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mmorghbaghmalakut.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.