مَّن ربُّكَ؟

﴿وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ العالَمينَ۝نَزَلَ بِهِ الرّوحُ الأَمينُ۝عَلى قَلبِكَ لِتَكونَ مِنَ المُنذِرينَ۝بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبينٍ﴾ [الشعراء: ١٩٢-١٩٥] مكْمِنُ حُبِّنَا لِلُغَةِ الْعَرَبِ أَنَّهَا اللَّغَةُ الَّتِي نَزَلَ بِهَا كِتَابُ رَبِّنَا. كُلُّ التَّقَدُّمِ هُوَ الِاقْتِرَابُ مِنْ لُغَةِ الْعَرَبِ، وَالتَّعَاجُمُ هُوَ التَّخَلُّفُ وَالرَّجْعِيَّةُ وَالِانْهِزَامُ لِلْغَرْبِ الْكَافِرِ؛ فَجَدِيرُ بِنَا أَنْ ن…

"كمال النعيم في الدار الآخرة أيضًا به تعالى برؤيته، وسماع كلامه، وقربه، ورضوانه؛ لا كما يزعم من يزعم أنه لا لذة في الآخرة إلا بالمخلوق من المأكول والمشروب والملبوس والمنكوح. بل اللذة والنعيم التام في حظهم من الخالق تعالى أعظم مما يخطر بالبال أويدور في الخيال". -📚طريق الهجرتين | ابن القيم.

"فإن طلب التزوج للأولاد، فهو الغاية في التعبد". -ابن الجوزي | صيد الخاطر.

كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي من الليل، ثم يقول: يا نافع، هل جاء السَّحَر؟ فإذا قال: نعم، أقبل على الدعاء، والاستغفار حتى يصبح. -أحيوا ليلكم واذكرونا في دعائكم.

عن البراء بن عازب: أن النبيﷺ كان إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَضَعَ كَفَّه اليُمْنَى تَحْتَ خَدْهِ الأيمن، وقال: «رب قني عذابك يومَ تَبْعَثُ عِبادَك». يقول ذلك، مع أن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخرَﷺ تواضعًا لله سبحانه، وإجلالًا له، وتعليمها لأُمَّتِه أن يقولوا ذلك عند النوم؛ لاحتمال أنَّ هذا آخرُ العُمُرِ، فيكون خاتمةُ عَمَلِهِم ذِكْرَ الله، مع الاعتراف بالتقصير. فينبغي على المسلم عندما يأوي إلى فراشه، أن يكون مت…

إن الرسولَ لنورٌ يُستضاءُ به مهندٌ من سيوفِ اللهِ مسلولُ. ﷺ!.

قال ابن تيمية رحمه الله: "وَهَل أرادَ اللّٰهَ أحدٌ بِصدقٍ فلَم يُرِدهُ اللّٰهُ!" -الصدق القلبي والإرادة الجازمة الموجهة إلى الله سبحانه وتعالى لا يمكن أن تخيب أبدًا. فمن قصد وجه الله بصدق، وأقبل بقلبه عليه طالبًا رضاه أو هدايته أو معيته، فإن الله لا يضيعه بحال من الأحوال، بل يتولاه ويفتح له أبواب توفيقه وهدايته فمن صدق في طلبه، كفاه الله وتولّى أمره.

"وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ". "وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا". "وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ". "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْو…

كان رسول الله ﷺ يقول:"تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ". -صيام الخميس. قالﷺ:"مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ" إن لم تَكن مِن الصائمِين فكُن مِن المذكرِين.

"وشابٌّ نشأ في طاعةِ الله" لا تحسب أن مجاهدتك لأهوائك هيِّنٌ عند الله، فما أهناك حين تعيش زهرة شبابك في محابِّ الله ومراضيه، وتدرك مبكرًا أن حلاوة العمر مقرونةٌ بالعيش في رحاب مرضاة الله، فحينما عظم المطلوب، كان الجزاء ظلَّ عرش الرحمن.

العبد لا فَرَحَ له أعظمُ من فرحه بوجود ربه، وأنسه به، وطاعته له، وإقباله عليه وطمأنينته بذكره، وعمارة قلبه بمعرفته، والشوق إلى لقائه. فليس في الكائنات ما يسكن العبد إليه، ويطمئن به، ويتنعم بالتوجه إليه إلا الله سبحانه. -📚طريق الهجرتين | ابن القيم.

"قال رجل للحسن: يا أبا سعيد ما أفضل ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من الأعمال؟ قال: ما أعلم شيئًا يتقرب به المتقربون إلى الله أفضل من قيام العبد في جوف الليل إلى الصلاة".