Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قناة || مصطفى ميرغني

Channel

قناة || مصطفى ميرغني

@Mostafa_mirghani

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

2,878subscribers

+581 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001535532534
TypeChannel
Username@Mostafa_mirghani
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/Mostafa_mirghani

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,2942,8972,595.56 August 2026 — 2,297 subscribers6 August 2026 — 2,297 subscribers7 August 2026 — 2,296 subscribers10 August 2026 — 2,300 subscribers13 August 2026 — 2,298 subscribers16 August 2026 — 2,294 subscribers19 August 2026 — 2,401 subscribers22 August 2026 — 2,877 subscribers25 August 2026 — 2,897 subscribers28 August 2026 — 2,894 subscribers31 August 2026 — 2,887 subscribers3 September 2026 — 2,880 subscribers12 September 2026 — 2,879 subscribers16 September 2026 — 2,878 subscribers2,8786 August 202616 September 2026
14 measurements spanning 41 days, net +581. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,204–2,987 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 20:382,878-1
12 Sept 2026, 17:372,879-1
3 Sept 2026, 00:092,880-7
31 Aug 2026, 03:432,887-7
28 Aug 2026, 13:372,894-3
25 Aug 2026, 21:482,897+20
22 Aug 2026, 20:072,877+476
19 Aug 2026, 17:042,401+107
16 Aug 2026, 22:272,294-4
13 Aug 2026, 13:182,298-2
10 Aug 2026, 06:322,300+4
7 Aug 2026, 09:062,296-1
6 Aug 2026, 19:002,297no change
6 Aug 2026, 18:492,297first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

240 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 92.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
22292.5%
👏104.17%
👍83.33%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 240 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 07:47 UTC129 views18 reactionsread 7 August 2026

ظهرت لي في مقاطع الفيس بوك مقطع من دراما سودانية قد يكون ليها زي ١٥ سنة تقريبا في الدراما دي كانوا شايفين القراصة بالدمعة أكله تعبانه وبتاعت ناس تعبانين ففي واحد كاتب في التعليقات يا حليل زمن كانت القراصة بدمعة وجبة الفقراء المشهد ده شفتو قبل أيام لكن بقى قاعد في رأسي وأبى يفارقني يا أخوانا نحن عايشين في نعم كتيرة لا يعلم بها إلا الله لكن للأسف بنحب الشكوى بنحب دائما نركز مع الحاجات الكعبة وما بنعرف قيمة الحاجه ال

18

3 Aug 2026, 16:57 UTC174 views8 reactionsread 7 August 2026

لقيت الأثر ده في تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى شوفو مخيف كيف قال ابن عباس رضي الله عنهما: يقال يوم القيامة لآكل الربا: خذ سلاحك للحر ب، ثم قرأ ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

8

31 Jul 2026, 05:24 UTC283 views5 reactionsread 7 August 2026

غسل الجنابة هو ذاته غسل الحيض والنفاس،والغسل يعتمد على ركنين أساسيين؛النية،وتعميم الجسد بالماء،فينوي أن يرفع الحدث عن،وأن يستبيح الصلاة،ثم يعمم جسده مع تخليل الشعر جيدا. والمرأة إذا كانت لها ضفائر فلا يشترط لها نقض الضفائر،بل تحثو الماء على رأسها ثلاثا وتكتفي بذلك،فقد سألت أم سلمة رضي الله عنها النبي ﷺ عن ذلك، فقالت: يا رسول الله! إني امرأة أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيضة؟ فقال: (إنما يكفيك أن تحثي على رأسك

5

29 Jul 2026, 03:42 UTC315 views8 reactionsread 7 August 2026

في كل مرة يحرج الجيش بعض الألسنة بانتصاراته في أرض الميدان؛ولعل المتابع لتصريحات قادة الجيش منذ بداية الحر ب يراها واضحة ومتسقة في المضي إلى حسم هذه المعركة،رغم أن بعض الناس يشكك من حين لآخر في هذا الأمر،فمنذ أن كانت الخرطوم والجزيرة وسنار وبعض أجزاء النيل الأزرق والأبيض في يد العدو، البعض كان يشكك ويتهم بأن قادة الجيش باعوا الوطن والقضية وقبضوا الثمن في ذلك،ثم تأتي الانتصارات وتحرجهم،ثم ما أن تحررت تلك المناطق وبقيت

8

22 Jul 2026, 16:27 UTC371 views20 reactionsread 7 August 2026

ان شاءالله من القواعد الأساسية التي سأضعها في بيتي ولأسرتي،انو كل شخص يقوم بما يليه ويخصه لوحده بعد الحر ب دي جات الزول عاش في فترات منها حياة العزابة حقيقة حلة العدس الكنت بتتزهج فيها مع أمك أو أختك أو مرتك،حتعرف انها حاجه م سهلة نهائي، كونو تجي تلقى غداء أو تجي تلقى عشاء وشاي دي حاجات تجهيزها ما ساهل وفيها مشقة سواء إعدادها في البيت أو القروش البجيبوها بيها والله أنا مما بقيت أب عرفت انو أبوي الله يرحمو كان راجل ع

18👏2

21 Jul 2026, 07:32 UTC323 views16 reactionsread 7 August 2026

لمن نجي نحارب النسوية ونبين عللها لازم نشوف الأسباب التي أدت لظهورها ونسعى في معالجتها، من الأسباب الرئيسية لظهور وفشو ظاهرة النسوية دي الفهم الخاطئ عند كثير من أولياء الفتيات لمفهوم الولاية في التزويج التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا نكاح إلا بوليّ وشاهدي عدل)، فالله عزوجل لم يعطِ العصبة من أولياء الفتيات الولاية تشريفا فقط،أو استبدادا وطغيانا،بل أعطاها الله لهم مسؤولية وتكليفا وأمانة ورعاية وحفظا

14👍2

15 Jul 2026, 11:18 UTC457 views13 reactionsread 7 August 2026

البلاد التي لم يستطع مئات الآلاف من الأعداء هدمها وتدميرها بقوة السلاح والعتاد،سيهدمها بعض أبنائها بفسادهم وأنانيتهم وحب ذواتهم،إن لم يتدارك أمرهم. والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

10👏3

15 Jul 2026, 11:18 UTC339 views6 reactionsread 7 August 2026

لاشك أن للحروب آثارا نفسية شديدة على الناس،والسودانيون ليسوا بدعا عن ذلك،من هذه الآثار النفسية،سرعة الغضب والحدة في الكلام والأفعال. هذه الآثار ستراها في كثير من الناس،بل قد يكون معها شيء من اللامبالاة بالعواقب،وعدم اكتراث بما قد يحدث،هذا الكلام إدراكه وعقله مهم ولابد منه،إذ أنه يجعل لك خلفية مسبقة تتفهم بها طبيعة الناس بعد الحروب،مما يساعدك في التعامل مع الناس بصورة جيدة،ويكون التعامل أشبه بشعرة معاوية رضي الله عنه

6

14 Jul 2026, 16:15 UTC328 views11 reactionsread 7 August 2026

(قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين) شوف كيف سيدنا يوسف عليه السلام ضحى بحريته ورضي بالسجن في سبيل أن لا يقع في معصية الله وفي الفاحشة و ده فيهو درس انو أحيانا قد يبتليك الله عزوجل بمثل هذه المواقف التي تحتاج فيها؛لأن تضحي بشيء مما تحبه مقابل أن تبعد من معصية الله تعالى؛ليعلم الله صدقك من عدمه. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...

10👏1

14 Jul 2026, 09:39 UTC361 views8 reactionsread 7 August 2026

السيد أحمد عثمان حمزة والي ولاية الخرطوم رجل فاضل وشهدت له أعماله قبل أقواله،عندما غادر الناس الخرطوم وترك معظم المسوؤلين مناصبهم بقي في الخرطوم في ظل الحصار والقص ـف يباشر مهامه من بيت متواضع في أمدرمان،رأيناه يتفقد الناس والجرحى والمتحركات،ورأيناه يصل المدرعات ويتفقد أهلها في عز حصارها،ورأيناه يقف في التكايا وفي شؤون الناس،وفي رأي هو أكثر مسؤول كان له دور إيجابي في هذه الحر ب ونحسبه قد أحسن فيما وكل له،وعلمت كذلك

7👏1

13 Jul 2026, 12:22 UTC660 views17 reactionsread 7 August 2026

في ذكرى استشhهاد البطل خطاب إسماعيل محمد خير بطل المدرعات وشhيدها : كنا نتعجب ونحن نقرأ في السير،كيف أن صحابياً عمره عشرين سنة أو ثماني عشرة سنة يقود جيشا ويفتح به الجبهات ويحقق به الانتصارات،حتى رأينا ذلك بأمّ أعيننا في معركة الكرامة الحالية ورأينا شبابا صغارا في العمر كبارا في الهمم يقودون الجيوش ويفتحون المدن،ومن هؤلاء البطل المقدام ذو الخلق والأدب والحياء خطاب. خطاب إذا رأيته ورأيت براءته وأدبه وحياءه وقلة كلا

17

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mostafa_mirghani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

CyberSecurity
@CyberSecAM · 44,580
Telegram ranks this channel #28 of 54 here — alongside 53 others — read 27 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة || مصطفى ميرغني” (@Mostafa_mirghani), 2,878 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mostafa_mirghani.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.