Channel
@Muslima127
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
531subscribers
+6 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002323610947 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Muslima127 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Muslima127 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 10:38 | 531 | +7 |
| 2 Sept 2026, 14:53 | 524 | +9 |
| 25 Aug 2026, 21:52 | 515 | -4 |
| 19 Aug 2026, 09:34 | 519 | -6 |
| 11 Aug 2026, 11:31 | 525 | no change |
| 10 Aug 2026, 20:16 | 525 | first reading |
19 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
287 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 49.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 143 | 49.8% | |
| 💯 | 137 | 47.7% | |
| 💔 | 7 | 2.44% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 287 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
من أحسن نِعَم الله على الرجل -وكلها حسن الحمد لله- أن يرزقه بامرأة لا تكون عليه مع الدنيا فَتغلبه، بل تكون معه فتؤيده وتؤزره. تحمد الله على رغد العيش ولا تقنط عند ضِيقها، فلا تكون همًا فوق همه، ولا تكون عاملًا لأحزانه ووجعه، بل هي الضد لكل حزينٍ بائسٍ، ومخرج لكل ضائقةٍ ويأس. - إسلام منصور.
❤10💯3
Signed مُـسلمة
- لا يغرَّنَّ أحدًا ضجيجُ المناصب، فكم من امرأةٍ مجهولةٍ في الأرض، صنعت في بيتها رجالًا ونساءً غيَّروا وجه التاريخ ، وإن أعظم البناء ما كان أساسه بيتًا ملؤه الإيمان، وربَّةُ منزلٍ جعلت رضا الله رسالتها. أ. عبد الرزّاق خالد لطّوف.🪶
💯9❤3
Signed مُـسلمة
- كثير من النساء يتعرضن لسخرية بسبب نقابهن! يسخرون بأنه خيمة، أو عفريت، أو شوال، أو أي سخرية أخرى، حتى لو كان الذي يسخر يحبك، لكنه يمازحكِ، فعليك أيضا أن توقفيهم. النقاب شريعة من شرائع الله، فانظري إليه من هذا الجانب، وليس بنظرة شخصية، وخافي عليهم من أن يقعوا في الكفر بسبب سخريتهم هذه، وكوني حازمة، حتى لو كانت الجملة من الناحية الشخصية لم تجعلكِ تتزعزعين أو تنهارين، لكن اجعلي شريعة الله عزيزة، ولا تسمحي لأحد أن يُهي…
💯10❤3
Signed مُـسلمة
النساء أهل النار من ألسنتهن، صحيح؟ لكن في وقتنا ليس في ألسنتهن فقط بل حتى بأصابعهن التي تكتب مصائب سواء في المجموعات أو حتى الصفحات.. للتّو قرأت منشورًا في امرأة تشتكي أن زوجها جاء ليرجعها لبيته فلم ترضى بالرجوع فأخذ ابنته ورجع لبيته، فتأتي إحداهن تقول لها "اشكي للشرطة وتطلّقي منه، لا تكوني مذلولة" يعني مش ناقصك لسانك مكحلها .. اجا اصبعك وتفكيرك يسودها عليكِ وعلى قبرك. اتقين الله اتقين الله اتقين الله. قولي الحق أ…
❤13
Signed مُـسلمة
على المرأة أن تصنع الرّجال الذين يتصدّرون للأمّة، لا أن تأخذ أدوارهم. - لصاحبه.
💯13❤4
Signed مُـسلمة
من تمام الاستقرار الأسري: اعتراف الزوجين بالتقصير حال حصول ذلك، والسعي في إكمال النواقص، فهذا أدعى للاستمرار والاستقرار. بخلاف ادعاء الكمال، والبراءة من التقصير، فهو منفر للقلوب، جاذب للخلاف. والعاقل من يعذر ويتغافل متى ما وجد لذلك سبيلا. نقل.
❤9💯3
Signed مُـسلمة
هتكٌ لستار الحياء مع الله أن يمنّ عليك بالنجاح فتُبارزه بشتى أنواع المعاصي!! والله إنها لدناءة نفس أن ينعم عليك الله بمنى قلبك، فتشكره بمزامير الشيطان وصخب المعازف تحت مسمّى الفرح والسرور! نسأل الله السلامة اللهمّ لا تؤاخذنا بما فعل البعضُ منا..
💯15
Signed مُـسلمة
يقول ابن القيّم رحمه الله: '' إقامة الأغاني عند حصول النّعمة من كفرانها ''
💯14❤1
Signed مُـسلمة
بعض النساء اليوم إذا قالت لمن حولها من النساء: "أنا ربة بيت"، تظهر هذه الكلمة على أساس الخجل، تخجل وتستحي: أنا ربة بيت. لا! بل أنتِ ربة بيت، افتخري بذلك يا ربة البيت، قرّي فيه طائعةً لله، إنكِ في حصنٍ على جبل. ربةُ البيت ليست وصفًا عابرًا، بل رسالةٌ عظيمة وأمانةٌ كريمة. د. سليمان النبهان.
💯15❤1
Signed مُـسلمة
- يجب على المرأة أن تعي أنه عندما تتزوّج تفقد حقها في أن تكون عنيدة أو مستقلة. و عندما يتزوج الرجل يفقد حقه في أن يكون طائشاً و غير مسؤول. إذا تزوجت المرأة وهي تحاول أن تحتفظ باستقلالية أو عناد في شخصيتها فمصيرها المحتوم هو الزواج الفاشل. و إذا تزوج الرجل وهو لا يزال يتصرف بغير نضج وقلة مسؤولية فمصيره المحتوم هو الزواج الفاشل. فالمطلوب من الزوجة هو الطاعة والسكن .. و المطلوب من الزوج هو الأمان وتحمل المسؤولية. إ…
💯16❤6
Signed مُـسلمة
يحكى أن امرأة قالت للشيخ الألباني -رحمه الله- تستفتيه: قبل زواجي كنت صوامة قوامة اتلذذ بالقرآن، وحلاوة الإيمان، وبعد زواجي فقدت كل ذلك، فماذا جرى لي، وكيف اصلح حالي؟ قال: كيف اهتمامك بزوجك؟ قالت بانفعال: سبحان الله اسألك عن الصوم والصلاة والقرآن، وانت تسألني عن زوجي! قال: تدرين يا ابنتي لماذا فقدت حلاوة الإيمان؟! قالت: لماذا؟ قال: تأملي قول نبيك صلّ الله عليه وسلم: «لا تَجِدُ المرأَةُ حلاوةَ الإيمَانِ حتى تُؤدِّي حقّ…
💯14❤7
Signed مُـسلمة
أخي الطالب .. أختي الطالبة: رسوبك في مادة، أو تأخرك فصلاً أو سنةً دراسية، خير لك عند الله من نجاح موهوم، استجلبت به غضب الله بخيانتك للأمانة. ومع تنوع وسائل الغش، فوالله إن شهادات الدنيا كلها لا تساوي براءة نبيك صلى الله عليه وسلم منك ومن فعلك: "من غش فليس منا". د. عمر المقبل.
❤17💔2💯2
Signed مُـسلمة
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Muslima127. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شُـؤون مُـسلمة” (@Muslima127), 531 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Muslima127.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.