Channel
@Mx9x0
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
294subscribers
-7 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002044410047 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mx9x0 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Mx9x0 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 04:58 | 294 | +1 |
| 6 Sept 2026, 01:36 | 293 | -3 |
| 29 Aug 2026, 14:59 | 296 | -5 |
| 22 Aug 2026, 21:36 | 301 | no change |
| 21 Aug 2026, 17:30 | 301 | first reading |
20 posts held, back to 11 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
27 reactions across 12 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 59.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🥰 | 16 | 59.3% | |
| 🕊 | 4 | 14.8% | |
| 👍 | 3 | 11.1% | |
| 😭 | 2 | 7.41% | |
| 👏 | 1 | 3.70% | |
| 💘 | 1 | 3.70% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 27 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 August 2026 to 19 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نحنُ حُرِمنا من قول: يا رسُول الله استَغفِر لي، يا رسُول الله ادعُ لي فَإنِّي مَهمُوم وعوّضنا الله الكريم بِأنَّ صلاتنا على النَّبِي صلَّى الله عليه وسلَّم، غُفران ذنب، وكفاية هم ورفعة درجات. عَسانا نلحق به في الجَنَّة، بأبي وأمي يا رسُول الله اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمّد.
🥰3
قيلَ لأعرابيَّة: ما أطيَب الرَّوائح؟ قالَت: بدنٌ تُحبّه، وولدٌ تَرُبُّه💗.
🥰4
الله الله في الخلوات العامرات.
👍1😭1
فـ يا سعد من ٱتبع سُنة المصطفى❤️.
🥰2
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. ﷺ ♡♡♡.
🕊1🥰1
لا تعامِل ربّك بالقلق.! فالله لا ينسى عبده، حاشاه أن يترك قلبك وحيدًا .. عامل ربّك باليقين، فاللهُ سبحانه ليس بمقياس البشر 🤍.
"صانع محتوى ديني". اعلموا أن المُحتوى الديني 'مصنُوع' منذ أشرقت شمس النُبوّة من ١٤٤٨ عام، كان فيها الدين قائمًا على التوحيد وذم الشِرك والبدع والمحدثات والخلاص من عقائد الآباء ... وكان نبيّكم -يا معشر الصناع- ماكثًا في مكة بعد بَعثته ثلاث عشرة سنة، يدعو الناس إلى تصحيح العقيدة، وإلى التوحيد، ولم تَنزِل عليه الفرائض إلا في المدينة! دلالةً على أن أوَّل أوَّليَّات الدَّعوة تعليم العقيدة! ووصّى نبيّكم -يا معشر الصُنّاع…
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : الناس ثلاثة : عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق ... فهم يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق، ولا يستطيعون أن يفرقوا بين الدعوات ولا أن يميّزوا بين البدعة والسنة، ولا بين الهدى والضلال، ولا بين الخير والشر، بل كلما دعاهم داع إلى شيء استجابوا له فهم أتباع كل ناعق، وحطب كل فتنة، وليس عندهم من البصيرة ومن العلم النافع ما يهديهم إلى …
[ليس الجهاد خروجك محتجبة في الحر إنما الجهاد قرارك في البيت ] 🌸 لمّا كان القَرار في البيت هو الأصل، والخروج طارئ، كان اللّباس الشّرعي هو الطّارئ أيضًا! ما لا تنتبه إليه النساء أن الأصل في الحجاب أن يُسدل حال الخروج لضرورة أو حاجة لا أن يُلبس فيصير بذاته داعٍ لكثرة الخُروج والولوج! الحجاب [استثناء] لم يُشرّع ليُيسر خُروج المرأة وإنما ليَحفظها حال خُروجها وبين هذا وهذا برزخ ... فالأصل القَرار، وإذا اضطرت المرأة إلى…
"هو قدر الله يا عبد الله؛ فتأدَّب. توجَّع بالحمد، وتصبَّر بحسبي الله ونعم الوكيل. فما فاتك لم يُخلق لك، وما خُلقَ لكَ لن يفوتكَ. ﴿ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا﴾"
"يُستحبُّ ذكره صلى الله عليه وسلم مفاخرةً به، لأنّه خيرُ خلق الله فإنّ العالَم العلويّ و العالم السُّفليَّ يصلُّون عليه، وما ذاك إلا لشرفه" الإمام الحجّاوي - شرح منظومة الآداب
💘1🕊1🥰1
إن من البيان لسحرًا 🌸 للكلمة الطيبة أثر عظيم، قد تصادف شخصا فظا أو عنيدا لا يلين بسهولة ... لكن بأسلوب مُخاطبتك له؛ قد يتغير كل شيء سبحان الله. أناس كثُر قد تسلبهم لب عقولهم وقلوبهم فقط بأدبك في الحديث واعتنائك باختيار الالفاظ، فما بالك لو أعلَيت قدر المُخاطَب بعبارات اللُّطف من قَبيل: "من فضلك، عافاك، ممكن؟، إذا كان في استطاعتك، إذا رغِبت، إذا لم يكن في الأمر إزعاج لك..." ستترك لديه أثرا بأنه ذو قيمة ولو لم تكن عل…
🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mx9x0. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مـرّيـمـ🦋.” (@Mx9x0), 294 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mx9x0.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.