Channel
@Nazidanie1444
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,821subscribers
-11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001613444242 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Nazidanie1444 |
| Created | 5 August 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Nazidanie1444 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 03:19 | 2,821 | +5 |
| 14 Sept 2026, 08:21 | 2,816 | -12 |
| 11 Sept 2026, 00:18 | 2,828 | -4 |
| 1 Sept 2026, 22:26 | 2,832 | -1 |
| 29 Aug 2026, 23:55 | 2,833 | -3 |
| 26 Aug 2026, 17:44 | 2,836 | +1 |
| 23 Aug 2026, 09:58 | 2,835 | +4 |
| 20 Aug 2026, 00:06 | 2,831 | +3 |
| 17 Aug 2026, 09:24 | 2,828 | +1 |
| 13 Aug 2026, 17:46 | 2,827 | -8 |
| 10 Aug 2026, 07:56 | 2,835 | +4 |
| 7 Aug 2026, 11:20 | 2,831 | -1 |
| 6 Aug 2026, 12:04 | 2,832 | first reading |
20 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت». П е р е д а ё т с я от Абу Хурейры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто верует в Аллаха и в судный день, пусть не причиняет вреда своему соседу. Кто верует в Аллаха и в судный день, пусть оказывает почет своему гостю. И кто верует в Аллах…
Signed BinNasr
[Немного осталось] Стремись к вершинам, будь тверд, не робей, Твой путь непростой, иди, не жалей. Терпенье в дороге, мой брат, сохрани. Немного осталось, еще поднажми! Дорога трудна, так не сбейся с пути, Врагов и сомнений старайся пройти. Друзей выбирай, кто с тобой до конца, Кто предан пути и не прячет лица. А тех, кто назад уводить станет вдруг, Оставь без сомнений, не друг тебе друг. На каждом шагу будут ле…
Signed BinNasr
قيل لمحمد بن المنكدر: «أي الدنيا أحب إليك؟» قال: «الإفضال على الإخوان» Б ы л спрошен Мухаммад ибн аль-Мундакир: «Что из мирской жизни тебе наиболее любимо?» Он ответил: «Оказывать благодеяния своим братьям (по вере)». • كتاب الزهد لهناد (١٠٤٩) https://t.me/Nazidanie1444
Signed BinNasr
قالت عائشة: «خلال المكارم عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ولده , وتكون في العبد ولا تكون في سيده , يجعلها الله حيث شاء» : صدق الحديث، وصدق البأس , والمكافأة بالصنائع، وحفظ الأمانة، وصلة الرحم، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، وإعطاء السائل، وإقراء الضيف، ورأسهن الحياء» С к а з а л а 'Аиша, да будет доволен ею Аллах: «Существуют десять благородных качеств, которые могут быть у человека, но не быть у его сына, могут быт…
Signed BinNasr
عن أبي هريرة قال: قالوا: يا رسول الله , فلانة تصوم النهار , وتقوم الليل , وتؤذي جيرانها. قال: «هي في النار» ، قالوا: يا رسول الله , فلانة تصلي المكتوبات , وتصدق بالأتوار من الأقط , ولا تؤذي جيرانها. قال: «هي في الجنة» П е р е д а ё т с я, что Абу Хурейра сказал: «(Люди) спросили: «О посланник Аллаха, такая-то соблюдает пост днем, выстаивает ночные молитвы и причиняет вред своим соседям». Он сказал: «Она в Огне». О…
Signed BinNasr
قال سعيد: كان من دعاء داود النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم , إني أعوذ بك من جار السوء , ومن زوج تشيبني قبل المشيب، ومن ولد يكون علي وبالا، ومن مال يكون علي عذابا، ومن خليل ماكر عيناه تراني وقلبه يرعاني إن رأى حسنة دفنها وإن رأى سيئة أذاعها» С к а з а л Са'ид ибн Аби Са'ид аль-Макбурий: Из мольбы пророка Дауда, мир ему, были слова: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от плохого соседа; от жены, которая с…
Signed BinNasr
قال أبو هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم , إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول» С к а з а л Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха ﷺ обычно говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от плохого соседа в месте постоянного проживания, ибо сосед в пустыне со временем переезжает»». • كتاب الزهد لهناد (١٠٣٧) https://t.me/Nazidanie1444
Signed BinNasr
قال بن تبمية: «فوصف الله سبحانه المنافقين بأن بعضهم من بعض، وقال في المؤمنين: ﴿بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ [التوبة: ٧١] وذلك لأن المنافقين تشابهت قلوبهم وأعمالهم وهم مع ذلك ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى﴾ [الحشر: ١٤] فليست قلوبهم متوادة متوالية إلا ما دام الغرض الذي يؤمونه مشتركا بينهم، ثم يتخلى بعضهم عن بعض، بخلاف المؤمن؛ فإنه يحب المؤمن، وينصره بظهر الغيب، وإن تناءت بهم الديار وتباعد الزمان». С к а…
Signed BinNasr
Важность призыва к одобряемому, даже если ты его не совершил. قال أبو الدرداء: «إني لآمر بالمعروف وما أفعله , وإني لأرجو فيه الأجر من ربي» С к а з а л Абу ад-Дарда: «Воистину, я призываю к одобряемому, хотя сам этого не сделал, и, поистине, я надеюсь получить за это награду от моего Господа». • كتاب الزهد لهناد (١٠٣٠) https://t.me/Nazidanie1444
Signed BinNasr
قال الحسن: «لا تؤد النصيحة إلى أخيك حتى تأمره بما يعجز عنه». С к а з а л аль-Хасан аль-Басрий: «Не делай твоему брату наставления, в котором ты повелеваешь то, что ему не под силу». • كتاب الزهد لهناد (١٠٢٦) https://t.me/Nazidanie1444
Signed BinNasr
عن علي قال: قال رسول الله ﷺ: «للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويتبع جنازته إذا مات، ويحب له ما يحب لنفسه». П е р е д а ё т с я от 'Али, да будет доволен им Аллаха, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «У мусульманина перед другим мусульманином есть шесть благочестивых прав: - приветствовать его салямом, когда встречает его; - отвечать на его приглашение…
Signed BinNasr
عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «من كان له ابنتان أو أختان فأحسن إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين»، يعني السبابة والوسطى П е р е д а ё т с я от Анаса, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого будут две дочери или две сестры, и он будет хорошо относиться к ним, пока они находятся под его опекой, то я и он будем вместе в раю как вот эти два». Он указал на указательный и средний пальцы. • كتاب الزهد لهناد (١٠…
Signed BinNasr
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Nazidanie1444. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“нᴀзидᴀниᴇ” (@Nazidanie1444), 2,821 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Nazidanie1444.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.