نور

https://youtu.be/MHv3zdNcQA4?si=JZPU0NCwRGKze_la

إن ما يواجهه المؤمن في حياته من تحديات وأقدار قد لا ترضيه بادئ الأمر، عليه أن يصحح النظر إليها باعتبارها = درجات تتكامل بها عبوديته، ويتسامى بها إلى منازل عليا؛ ففي كل ابتلاء تكمن حكمة بالغة تُبعد القلبَ عن الركونِ إلى هذه الدنيا الفانية وزينتها الزائلة. وكأنَّ هذه المنغصات هي بمثابةِ مُنقِذٍ للبصيرة، لا تدعها تستأنسُ بدارٍ لا قرارَ فيها، ولا تتركُ لها فرصةً لتتعلق بمتاع مصيره الفناء. فهي تُنبهُ القلبَ الغافلَ إلى ح…

الذي يهجر الدعاء مدة طويلة لعدم شعوره بحاجته إليه إلا في المهمات والشدائد والمواسم؛ إما جاهلٌ بحاجته وضعفه، أو مستكبرٌ ومستغنٍ عن ربِّه. جاهلٌ بضعف نفسه؛ لأنه يظن أنه لا يحتاج الله إلا في الأمور الكبيرة العظيمة، وما دامت أنها حصلت ووجدت؛ فلا معنى إذن في ظنه للدعاء حتى تأتي حاجة أخرى مثلها تستحق الدعاء! وهذا قصور كبير في فهم غرض الدعاء؛ فالدعاء يراد به تحصيل خيري الدنيا والآخرة، لا الدنيا فحسب. ولو حصل للعبد كل أغراض…

والله الذي لا إله إلا هو، أقولها لك: إن إهمالك الأذكار والرقية، وأنت في هذا العالم المحفوف بالجنون=من أعظم الظلم لنفسك! كيف تطيق هذا الاشتعال الذي لا ينطفئ والحرائق التي لا تهدأ وأنت لست في المعية؟! يقول ربنا في الحديث الإلهي: وأنا (معه) إذا ذكرني.

إذا أراد الله بعبده خيراً يسّر لسانه للصلاة على محمد ﷺ - ابن الجوزي

﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾. ولما كان العبد لا بد أن يغفل وينال منه الشيطان، الذي لا يزال مرابطًا ينتظر غرته وغفلته، ذكر تعالى علامة المتقين من الغاوين، وأن المتقي إذا أحس بذنب، ومسه طائف من الشيطان، فأذنب بفعل محرم أو ترك واجب - تذكر من أي باب أُتِيَ، ومن أي مدخل دخل الشيطان عليه، وتذكر ما أوجب الله عليه، وما عليه من لوازم الإيمان، فأبصر واستغفر الل…

https://abdulrahmanaied.com/الطريق-إلى-الطريق/

«لحظة من لحظات الدعاء قد تنقلك من المرض للصحة، ومن البلاء للعافية، ومن الفقر للغنى، ومن الضلال للهداية، ومن الغربة للأوطان، ومن الفوضى للحياة الكريمة، فدونك هذه اللحظات من ساعة الجمعة وسترى ما كنت تراه بعيداً صعب المنال.»

https://youtu.be/UmoXguPAsAs?si=_CC60riv5582f6Wr

• غاية ما يفعله الكريم من الناس إذا أخطأت في حقِّه واعتذرت إليه: أن يَقْبَلَ عذرك، ويترك مؤاخذتك. أمَّا الله تعالى؛ فإنك إذا اعتذرت إليه: قَبِل اعتذارك، وترك مؤاخذتك، ثم أعطاك وأكرمك وأغدق عليك: ﴿فَقُلتُ استَغفِروا رَبَّكُم إِنَّهُ كانَ غَفّارًا ۝ يُرسِلِ السَّماءَ عَلَيكُم مِدرارًا ۝ وَيُمدِدكُم بِأَموالٍ وَبَنينَ وَيَجعَل لَكُم جَنّاتٍ وَيَجعَل لَكُم أَنهارًا﴾. •

" نُصحي إليكَ أن تضع مصحفًا فوق وِسادك، لا تتّخذه تميمةً من التمائم، ولا تعويذة من التعاويذ، وإنما تتخذه نبعًا فياضًا تستقي منه لروحك صفاء، ولنفسك شفاء! • ليكن من دأبك في إصباحك ألا تقع عينك أول ما تقع إلا على هذا الكتاب الخالد، فرتِّل منه ما تيسّر، واملأ سمعكَ بتلك الآيات البيّنات، تُمتْعك بسحر البيان، واترك حكمتها البالغة تسري في وليجة نفسك، فتضيء من جوانبها ما أظلم، وتجلو منها ما صَدِئ، فإنّكَ لا تلبث أن تحسّ روح…

في هدأةِ الليل تطوي الروح غربتها ويبحرُ القلبُ لاهمٌ ولاكدرُ ماقيمةُ الليل لولا سجدةٌ سكنتْ؟ ماقيمةُ الليل لولا الآيُ والسورُ؟