🟥 خارجية نصارى مصر كما سجلها المقريزي

Channel
نقض الفرعونية
@Pharaonism_Refutation
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
271subscribers
+83 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003433874591 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Pharaonism_Refutation |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Pharaonism_Refutation |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 03:17 | 271 | +3 |
| 29 Aug 2026, 21:34 | 268 | +10 |
| 23 Aug 2026, 04:25 | 258 | +24 |
| 16 Aug 2026, 08:16 | 234 | +46 |
| 8 Aug 2026, 12:04 | 188 | no change |
| 8 Aug 2026, 08:35 | 188 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 31 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
🟥 خارجية نصارى مصر ونقض الذمة - المقريزي إن نصارى مصر كالمرأة الناشز , إن لم تُشبعها هجراناً وضرباً ذئرت وفجرت
🟥 من مناقب الإمام المتوكل على الله ناصر السنة وقامع البدعة - رحمه الله ونوّر ضريحه [[ وفي أيامه أمر المتوكل على الله في سنة خمس وثلاثين ومائتين أهل الذمة بلبس الطيالسة العسلية وشد الزنانير وركوب السروج بالركب الخشب، وعمل كرتين في مؤخر السرج، وعمل رقعتين على لباس رجالهم تخالفان لون الثوب، قدر كل واحدة منهما أربع أصابع، ولون كل واحدة منهما غير لون الأخرى، ومن خرج من نسائهم تلبس إزارا عسليا، ومنعهم من لباس المناطق، وأم…
🟥 جرائم نصارى الروم الكاثوليك في الأرثوذوكس - المقريزي
🟥 جرائم النصارى في اليهود - المقريزي
🟥 جرائم اليهود في النصارى - المقريزي
🟥 في انتفاع الوالي برِكَاز الأمم الخالية [[ ويقال: إنه وجد فيه صورة آدمي من حجر أخضر كالدهنج فيها طبق كالدواة ففتح فإذا فيه جسد آدمي عليه درع من ذهب مزين بأنواع الجواهر، وعلى صدره نصل سيف لا قيمة له، وعند رأسه حجر من ياقوت أحمر في قدر بيضة الدجاجة، فأخذه المأمون وقال: هذا خير من خراج الذهب. ]] 📚 المواعظ والاعتبار للمقريزي ( ١ / ٢٢٤ ) #القومية_المصرية #الأهرام
🟥 لم تُهدم الأهرام بسبب العجز عن هدمها [[ اعلم أنّ الأهرام كانت بأرض مصر كثيرة جدّا، منها بناحية بوصير شيء كثير، بعضها كبار، وبعضها صغار، وبعضها طين ولبن، وأكثرها حجر، وبعضها مدرج، وأكثرها مخروط أملس، وقد كان منها بالجيزة تجاه مدينة مصر، عدّة كثيرة كلها صغار هدمت في أيام السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب على يد قراقوش، وبنى بها قلعة الجبل والسور المحيط بالقاهرة، ومصر والقناطر التي بالجيزة. ]] 📚 المواعظ والاعتبار للمق…
[[ وأما أخلاط المصريين فبعضها شبيه ببعض لأن قوى النفس تابعة لمزاج البدن، وأبدانهم سخيفة سريعة التغير قليلة الصبر والجلد، وكذلك أخلاقهم يغلب عليها الاستحالة والتنقل من شيء إلى شيء والدعة والجبن والقنوط والشح وقلة الصبر والرغبة في العلم وسرعة الخوف والحسد والنميمة والكذب والسعي إلى السلطان وذم الناس. وبالجملة فيغلب عليهم الشرور الدنية التي تكون من دناءة الأنفس وليس هذه الشرور عامة فيهم ولكنها موجودة في أكثرهم، ومنهم: م…
[[ ومن أخلاق أهل مصر: قلة الغيرة وكفاك ما قصه الله سبحانه وتعالى من خبر يوسف عليه السلام ومراودة امرأة العزيز له عن نفسه، وشهادة شاهد من أهلها عليها بما بين لزوجها منها السوء، فلم يعاقبها على ذلك بسوى قوله: ﴿استغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين﴾ [يوسف/ ٢٩]. وقال ابن عبد الحكم : وكان نساء أهل مصر حين غرق من غرق منهم، مع فرعون ولم يبق إلا العبيد والأجراء لم يصبروا عن الرجال فطفقت المرأة تعتق عبدها، وتتزوجه. وتتزوج الأخر…
🟥 المرأة المصرية والرجل البار [[ الفصل 8. يوسف وزوجة فوطيفار؛ ما نوع الحب الذي ينبغي أن يكون للنساء. هناك يوسف، الأمين، والذكي، والحكيم، والذي كان يخشى الله في كل شيء. ألم تتصور امرأة شغفًا مفرطًا بجمال هذا الرجل العفيف والمستقيم؟ وعندما لم يرضخ ويوافق على إرضاء رغبتها الشهوانية، ألقت بالرجل البار في كل أنواع الضيق والعذاب، إلى درجة قريبة من الموت، عن طريق شهادة الزور. ولكن الله أنقذه من كل الشرور التي أصابته بسبب …
🟥 عبادة الدواب عند المصريين قديمًا [[ الفصل 20. الوثنية المصرية رغم أن كلمة "الإله - God" ليست هي اسم الإله، إلا أن الناس في الوقت نفسه يستخدمون هذه الكلمة كاسمه؛ ولذلك، وكما قلت، عندما تُستخدم على سبيل الإزراء ( بنسبتها للمخلوقات ) ، يُنسب الإزراء للاسم الحقيقي ( يهوه ) . وباختصار، المصريون القدماء الذين ظنوا أنهم اكتشفوا نظرية حركات الأجرام السماوية وطبيعة النجوم، ومع ذلك، بسبب سد الشيطان لحواسهم، أخضعوا الاسم ا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Pharaonism_Refutation. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نقض الفرعونية” (@Pharaonism_Refutation), 271 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Pharaonism_Refutation.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.