Channel
@Qalb_aqul
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
261subscribers
+33 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002169490374 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Qalb_aqul |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Qalb_aqul |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 20:57 | 261 | +5 |
| 1 Sept 2026, 08:28 | 256 | +4 |
| 24 Aug 2026, 13:18 | 252 | +16 |
| 16 Aug 2026, 18:28 | 236 | +3 |
| 9 Aug 2026, 14:15 | 233 | +5 |
| 8 Aug 2026, 14:45 | 228 | no change |
| 8 Aug 2026, 14:31 | 228 | first reading |
20 posts held, back to 6 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
99 reactions across 15 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 79.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 79 | 79.8% | |
| 👌 | 8 | 8.08% | |
| 👏 | 5 | 5.05% | |
| 👍 | 4 | 4.04% | |
| 🔥 | 2 | 2.02% | |
| 🤯 | 1 | 1.01% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 99 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
انتظار کشیدن برای مصیبت، سخت است؛ اما انتظار برای پاداش، شیرین. آدم میتواند رنجِ سختی را تحمل کند وقتی میداند پشت این رنج، گشایشی در راه است. مثل کسی که ماهها برای رسیدن به یک هدف تلاش میکند، خستگی را به جان میخرد، چون میداند این سختی روزی به نتیجه خواهد رسید. اما بدترین نوع انتظار، انتظار کشیدن برای «هیچ» است؛ نه رنجی که به گشایش ختم شود، نه تلاشی که به نتیجه برسد، نه مقصدی که ارزش رسیدن داشته باشد. مثلاً ج…
❤1
امام عبدالرحمن بن مهدی رحمهالله فرمود: شخصی از اهل علم بود که هرگاه با کسی روبهرو میشد که از او داناتر بود، آن روز را غنیمت میشمرد؛ از او سؤال میکرد و از دانشش میآموخت. و اگر با کسی مواجه میشد که از او کمدانشتر بود، به او آموزش میداد و با او با فروتنی رفتار میکرد. و اگر با کسی هممرتبه خود در علم دیدار میکرد، با او به مذاکره و مباحثه علمی میپرداخت و آموختههایش را با او مرور میکرد. تاریخ ابن أبی خی…
❤2
همسفرمان تاجری بود. شب، هنگام بازگشت، در مسیر مشغول تلاوت سوره بقره شد. میان تلاوت، از ما عذرخواهی کرد و گفت: ببخشید که مشغول قرآن خواندن شدم. همسرم چند بار پیام داده که امشب سوره بقره را خواندی یا نه. به خاطر گرفتاریهای این دو روز، فرصت نکردم بخوانم و واقعاً احساس دلتنگی میکنم. راستش نمیدانستم در آن لحظه باید از نداشتن چنین برنامه ثابتی برای خودم شرمنده باشم، یا حسرت داشتن همراهی را بخورم که انسان را به قرآن یاد…
❤6👍1
اگر آمادگی آن را داشته باشید که اندکی از زمان خود را صرف سرمایهگذاری بر خویشتن کنید، خواهید آموخت که چگونه حالات هیجانی و خلقوخوی خود را به شکلی مؤثرتر مدیریت کنید؛ همانگونه که یک ورزشکار با پایبندی به برنامهای منظم و روزانه، استقامت و توان جسمانی خود را افزایش میدهد. کتاب احساس خوب (Feeling Good) نوشتهٔ دیوید دی. برنز (David D. Burns)
از نجات خویش تا اصلاح خلق چرا مصلحان طلبکار نمیشوند؟ 📝 عبدالله شیخ آبادی نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
رسیدن به نور، از دنبال کردن پرتوهایش آغاز میشود؛ نه از نشستن در تاریکی و انتظار کشیدن. نور سهمِ جویندگان است؛ حتی اگر سالها، تنها چیزی که میبینند، ردّی کمرنگ از پرتوهای آن باشد.
❤1
✨ آموزش تخصصی زبان عربی (فصیح) با متد مدرن ✨ آیا رویای تسلط بر زبان عربی و گفتگو با جهان عرب را دارید؟ من مرسل هستم؛ فارغالتحصیل و دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه اسلامی مدینه منوره. با روشهای تعاملی و ابزارهای دیجیتال، فاصلهها را از میان برداشتهام تا در هر کجای دنیا، عربی را با کیفیت کلاسهای حضوری بیاموزید. 🎓 چرا این دوره متمایز است؟ * مدرس ساکن مدینه منوره: تسلط کامل بر زبان عربی و شناخت دقیق نیازهای زبانآموزا…
❤3👍1🤯1
Photo, posted without a caption
▪️ از اسباب خداناباوری، دینداریِ جاهلانه 💬نهم: دینداریِ جاهلانه. در دو دهۀ اخیر، ستارۀ گروهی از داعیان جدید با سرعتی چشمگیر و قابل توجه، درخشیدن گرفته است. داعیانی که میکوشند اسلامی آرام، نرم و مسالمتآمیز عرضه کنند؛ اسلامی که بر آرامش روانی و نیز بر آرزو، موفقیت و کامیابی مادی تمرکز دارد و از الگو، مضامین و شعارهای دعوتی که جریانهای مختلف اسلامی سالها در مسیر آن حرکت کردهاند، فاصله گرفته است. داعیان بعد از بی…
🔥2❤1
بعد از یک سال فرصتی شد که با دو دوست قدیمی ملاقات کنم. نماز عصر که تموم شد و جلو مسجد وایساده بودیم، یکیشون به اون یکی گفت من هروقت به احمد میگم کاکا، فلانی بهم میگه اینجوری صدا نزن، الان بهش بگو دکتر احمد. اونیکی دوستم دست گذاشت رو شونم و خطاب به اون یکی دوستم گفت: ببین من ٩ ساله باهاش دوستم و تا آخر عمر هم همین طور صمیمی باهاش خواهم بود، و اگه یک روزی احمد بخواد با القاب و مدرک هاش روی منبری باشه و خودشو بگیره، ا…
❤11
دیشب در مجلس عزای یکی از مشایخ بزرگوار حضور داشتم. ایشان در سخنانشان به نکتهای زیبا درباره آیات ۱۵۵ و ۱۵۶ سوره بقره اشاره کردند که برایم بسیار تأملبرانگیز بود. فرمودند خداوند در بیان سختیها و امتحانهای زندگی میگوید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ...»؛ یعنی شما را با اندکی از ترس، گرسنگی، کاهش مال و جان و ثمرات میآزماییم. گویی خداوند میخواهد به بندهاش بفهماند که هدف از آزمون، شکستن او نیست؛ بلکه امتحانی است به …
❤12
گاوین دی بکر یکی از شناختهشدهترین متخصصان آمریکایی در زمینه ارزیابی تهدید، پیشبینی خشونت و امنیت شخصی است. او سالها مسئولیت حفاظت از شخصیتهای مهم سیاسی و میهمانان کاخ سفید را بر عهده داشته، با نهادهای دولتی آمریکا در تأمین امنیت مقامات همکاری کرده و سامانههایی برای شناسایی و مدیریت تهدیدهای امنیتی طراحی نموده است. بخش مهمی از فعالیت او بر تشخیص نشانههای خطر و پیشگیری از وقوع خشونت پیش از رخ دادن آن متمرکز بوده…
👌6❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Qalb_aqul. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قلبٌ عَقول” (@Qalb_aqul), 261 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qalb_aqul.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.