هل هذه صور يمكن أن أنساها في يوم من الأيام!

Channel
قِطَع
@Qitaa1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
308subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001979208146 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Qitaa1 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Qitaa1 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 05:27 | 308 | -4 |
| 20 Aug 2026, 05:34 | 312 | +2 |
| 13 Aug 2026, 22:49 | 310 | -2 |
| 7 Aug 2026, 06:01 | 312 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:18 | 311 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:45 | 311 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
ما أوقع أحدا في الجهل بمبلغ العلوم النبوية شيءٌ مثل قلة التهذيب في العلوم العقلية. ومن هنا وقع أحد كبار الطائفة المكفراتية في زماننا في الغلط القبيح حينما قال عن بيت البوصيري رحمه الله: "ومن علومك علم اللوح والقلم" فقال: ماذا ترك البوصيري لله من علم إذن! وهذا من سقم الفهم وقصر الإدراك وفساد المعتقد، فقوله هذا فيه حصر لعلم الله وأن اللوح الذي هو مخلوق قد جمع علم الله! وعلم الله لا حد له ولا عد، كيف يبلغ مخلوق له ف…
بالفيديو جزء من حلب الغربية بالصورة جزء من حلب الشرقية
تقرير مبشر اللهم من علينا بفضلك وارزقنا من خيرك سوريا تعود مجددا لتحقيق الاكتفاء الذاتي من القمح، بإنتاج قدره 2 مليون و 700 ألف طن سنويا، وهو ما يزيد على احتياجها (كان إنتاج سوريا قبل ال 2011 ما بين 3 ملايين ونصف الى 4 ملايين طن)
قولهم والنبي يا أستاذ هيكل عشان خاطر الناس دلوقتي بتقول ان ايران هي اللي اتحالفت مع امريكا ودمرت العراق وافغانستان
من السِّجالات التي جَرَت بين علماء الوهابيين في عهد الدولة السعودية الثانية (1818م - 1891م) = مسألة حكم الاستعانة بالكفار ضدّ البغاة، وليس المراد بالكفار هنا إنجلترا أو فرنسا كما قد يبدو من أول لمحةٍ، بل المراد بهم الجيش العثماني العراقي الذي استنجد به الأمير عبد الله بن فيصل ضدّ أخيه سعود أثناء الصراع بينهما، ففي حين ذهب الشيخ محمد بن عجلان إلى جواز هذه الاستعانة؛ عارَضَه كثيرٌ من علماء الوهابية مثل: عبد اللطيف آل ا…
لو مفتوح ليش كل يوم بتصيحوا
إلى نفر من الناس... لماذا فعل غيركم نفاق، وفعلكم سياسة؟
الرئيس التركي رجب طيب أردوغان مخاطبا بإجلال واقفا بخشوع أمام ضريح الطاغية المجاهر بعداوة الإسلام والمسلمين مصطفى كمال أتاتورك على قبره سحائب لعائن الله لا تنقطع إلى يوم الدين.
جيء أيام #الإمام_الألوسي إلى #بغداد بقطعة من ستار الحجرة النبوية الشريفة، وقسمت ثلاثة أقسام، قسم أرسل إلى حضرة سيدي ومولاي الإمام الكاظم، وآخر إلى حضرة سيدي ومولاي الإمام الأعظم والثالث إلى حضرة سيدي ومولاي #الإمام_الجيلاني، رضي الله تعالى عنهم... وعن الأخير قال أبو الثناء: والفقيرُ كان من جملةِ منِ انشرحَ صدرُه بحملِه على رأسه، وإني لأعجبُ مني كيفَ استطعتُ المشيَ به، والقلوبُ من الخشيةِ مضطربَة، والأقدامُ متزلزِل…
حكم السجود على الحجر الأسود (لا التقبيل أو الاستلام) "وأجمعوا على أن السجود على الحجر جائز، وانفرد مالك فقال: بدعة" - الإجماع لابن المنذر ص٦٦
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Qitaa1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قِطَع” (@Qitaa1), 308 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qitaa1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.